Wimmer: Arbeiten von Studierenden zu Lehrveranstaltungen - VO, PS, SE

• Interkulturelle Philosophie - Begriffe, Methoden, interdisziplinäre Bezüge
• Hermeneutik
  
• Geschichte der Philosophie:
• Philosophie in Griechenland
  
• Philosophie in China und Japan
• Philosophie in Indien
  
• Arabisch-islamische Philosophie
• Philosophie in Afrika
• Philosophie in Lateinamerika
  
• Philosophie im 20. Jahrhundert (Wikipedia-Beiträge)
  
• Geschichte und Theorie der Menschenrechte
• Geschichte von Menschenrechtsideen
• Begründungsfragen
  
• Globalisierung und Philosophie
• Soziale und politische Fragen
• Philosophische Beiträge
• Geschichtsphilosophie
  

• Ruth Bauer und Barbara Wandl: Spannungen zwischen einheimischen und importierten Ideen - zur Darstellung der islamischen Philosophie bei Randall Collins  (2004)
• Katrin Bernhardt: Stationen der Philosophie in der Alten Welt. Zur Wanderung und Rezeption von der Antike bis ins 20. Jahrhundert (2004/05)
  
• Hsueh-I Chen: "Homöomorphe Äquivalente - eine begriffliche Auseinandersetzung" (2004)
  
• Augusta Dachs: Rezensionsbeitrag zu Franz M. Wimmer "Globalität und Philosophie" (2003/04)
• Andreas Freiler: Welche Bedeutung hat der Logos in der Lateinamerikanischen Philosophie? (2004/05)
• Alexander Graf: Welche Rolle spielt Interkulturalität für Philosophie? (2004/05)
  
• Helene Griendl: Interkulturelle Germanistik. Darstellung und Kritik (2002)
• Boris Grkinic: Katharsis und Rasa. Ein Vergleich antiker Konzepte ästhetischer Erfahrung (2008)
  
• Florentina Hausknotz: Afrikanische Philosophie - Betrachtungen aus einem anderen Blickwinkel (2004)
  
• Florentina Hausknotz: Kwasi Wiredu - Kultur und Menschheit (2005)
  
• Raimund Hofbauer: Interkulturalität in Philosophie und Wirtschaft (2003/04)
• Daniel Jarosch: Annäherung an Bedingungen interkultureller Philosophie (2002)
  
• Sonja Meissl: Weltfrieden - Weltethos. Eine Herausforderung für die interkulturelle Philosophie und die praktische Arbeit im Mentaltraining. Wege zu einem friedlichen Miteinander der Menschen (2003/04)
  
• Karin Meriä: Gibt es "kulturell differente" Stile des Philosophierens und worin liegen deren Stärken oder Schwächen? (2004/05)
  
• Tamara Neubauer: Welche Rolle spielen kulturelle Differenzen in der Sozial- & Kulturanthropologie?  (2003/04)
  
• Linda Rebmann: Polyloge und Dispositive (innerhalb von Zentrismen) (2003/04)
  
• Ferdinand Redl: Das Periodisierungsproblem bei John Plott (2004)
  
• Dominik Rumler: Interkulturelle Philosophie - Bedingungen, Konzepte und Thesen, pro und contra (2003/04)
• Eduard Siblik: Hermeneutik und Kulturalität. Was geschieht wenn alle gleich denken? (2007)
  
• Ines Simon: Randall Collins, The Sociology of Philosophies: Einleitung (2004)
• Ursula Taborsky: Panikkars Vorschlag der homöomorphen Äquivalente besprochen anhand von Beispielen aus dem arabisch/islamischen Bereich (2004)
  
• Hannelore Weber: Die Beziehung abendländischer Philosophen mit anderen Kulturen und ihr Einfluss auf die Theorienbildung in der Kultur- und Sozialanthropologie (2003/04)
• Andrea Wegscheider: Interkulturelle Philosophie und Ethnologie, Kultur- und Sozialanthropologie (2004/04)
• Monika Zach: Oralität in der afrikanischen Philosophie und ihre Bedeutung für den interkulturellen philosophischen Diskurs (2003/04)
  

• Ruth Bauer und Barbara Wandl: Spannungen zwischen einheimischen und importierten Ideen - zur Darstellung der islamischen Philosophie bei Randall Collins  (2004)
• Klaus Buschmann: Friedrich Schlegel und das Hermeneutik-Konzept Schleiermachers (2005)
  
• Hsueh-I Chen: "Homöomorphe Äquivalente - eine begriffliche Auseinandersetzung" (2004)
• Florentina Hausknotz: Kwasi Wiredu - Kultur und Menschheit (2005)
• Raied Kerbaci: Fremd- versus Eigenbeschreibung (2005)
  
• Karin Meriä: Gibt es "kulturell differente" Stile des Philosophierens und worin liegen deren Stärken oder Schwächen? (2004/05)
• Ulrike Pailer: Verstehen versus Erklären - Die Geschichte einer unglücklichen Gegenüberstellung (2005)
• Patrick Suchy: Hermeneutik im Chinesischen Buddhismus. Die Suche nach der richtigen Übersetzung bei der Übertragung von buddhistischen Texten aus dem Sanskrit ins Chinesische im 4. Jahrhundert (2007)
  
• Ursula Taborsky: Panikkars Vorschlag der homöomorphen Äquivalente besprochen anhand von Beispielen aus dem arabisch/islamischen Bereich (2004)
• Daniel Tschopp: Buddhistische Hermeneutik (2007)
• Monika Zach: Oralität in der afrikanischen Philosophie und ihre Bedeutung für den interkulturellen philosophischen Diskurs (2003/04)

• Ferdinand Altnöder: Von Aristoteles zu Averroes. Die Logik im arabisch-islamischen Kulturkreis des Mittelalters und ihre griechischen Wurzeln (2008)
  
• Daniela Berl: Platon - Dialektik und Ideenlehre (2002)
• Hannah Eichholzer: Die stoische Logik und die Bedeutung der Logik in der epikureischen Lehre (2010)
  
• Walter Feigl: Sokrates, Buddha und Konfuzius als "maßgebende Menschen" (MGM) im Sinne von Jaspers (2002)
• Viktoria Frysak: Philosophische Ursprünge im antiken Griechenland in der Zeit bis Sokrates (2002)
• Boris Grkinic: Katharsis und Rasa. Ein Vergleich antiker Konzepte ästhetischer Erfahrung (2008)
• Susanna Haiden: Wo und warum entstand Philosophie? (2004/05)
  
• Theresa Krebs: Sokrates (2002)
• Andreas Scheibelhofer: Menschenrechtsgeschichte in Europa: Platon und die Folgen (2001/02)
• Arne Traun: Der epikureische Atomismus - Auf den Spuren der modernen Physik (2010)

• Hsueh-I Chen: "Homöomorphe Äquivalente - eine begriffliche Auseinandersetzung" (2004)
  
• Walter Feigl: Sokrates, Buddha und Konfuzius als "maßgebende Menschen" (MGM) im Sinne von Jaspers (2002)
• Monika Gesswagner: Konfuzius (2002)
• Bernd Gutmannsbauer: Hsün-tse. Seine Rolle im Konfuzianismus (2002)
• Bernhard Hagn: Der klassische Konfuzianismus und die Idee der Menschenrechte (2001/02)
• Susanna Haiden: Wo und warum entstand Philosophie? (2004/05)
• Florentina Hausknotz: Der Krieg zum Frieden. Legalistische Theorien im alten China (2004/05)
• Iris Kern: Die japanische und die west- bzw. mitteleuropäische Philosophie im interkulturellen Dialog über "Kultur", "Natur" und "Ästhetik" (2003/04)
  
• Irmgard Cornelia Klammer: Das Leben verstehen (über Zhuang Zi) (2003)
• Martina Kolbinger: YIN-YANG (2002)
• Karl-Heinz Mayer: Philosophie und Religion im antiken Konfuzianismus (2010)
  
• Sona Mookkenthotthathil und Dominik Rumler: Demokratie und Konfuzianismus (2003/04)
  
• Robert Rinnofner: Altchinesisches Denken am Beispiel des Zhong-yong (2002)
• Ronnie Sambor: Menschenrechte im Mohismus? (2001/02)
• Scherfler, Martin: Zhuangzi: Person und Werk (2002)
• David Schrögendorfer: Sima Qian. Die Macht der Historiographie (2005)
• Patrick Suchy: Hermeneutik im Chinesischen Buddhismus. Die Suche nach der richtigen Übersetzung bei der Übertragung von buddhistischen Texten aus dem Sanskrit ins Chinesische im 4. Jahrhundert (2007)
  
• Daniel Tschopp: Buddhistische Hermeneutik (2007)

• Walter Feigl: Sokrates, Buddha und Konfuzius als "maßgebende Menschen" (MGM) im Sinne von Jaspers (2002)
• Andreas Freiler: Gandhi und sein Weg der gewaltfreien Konfliktlösung - reale Grundlage oder Utopie? (2004/05)
• Boris Grkinic: Katharsis und Rasa. Ein Vergleich antiker Konzepte ästhetischer Erfahrung (2008)
• Susanna Haiden: Wo und warum entstand Philosophie? (2004/05)
• Florentina Hausknotz: Der Beginn der Philosophie in Indien: Die Upanischaden, ein Überblick (2002)
• Laura Leyser und Knut Rakus: Buddhismus - Konzeption und Praxis des Friedens (2004/05)
  
• Katharina Poimer: Indische Tradition - Kautilyas Arthashastra (2004)
  
• Ulrike Prielinger-Pokieser: Der frühe Buddhismus in Indien (2002)

• Ferdinand Altnöder: Von Aristoteles zu Averroes. Die Logik im arabisch-islamischen Kulturkreis des Mittelalters und ihre griechischen Wurzeln (2008)
• Evi Brigl: Al Ghazali (2001)
• Peter Enz: Der Trieb der Geschichte. Die Natur des Historischen und das revolutionäre Subjekt bei Ibn Ḫaldūn (2009)
• Viktoria Frysak: Ibn Tufail - sein philosophisches Konzept besprochen an Hand des Werkes "Hajj IbnJaqzan" (1175) (2001)
• Susanna Haiden: Wo und warum entstand Philosophie? (2004/05)
• Konrad Kremser: Ibn Ruschd und seine Auseinandersetzung mit der Lehre al-Gazalis (2001)
  
• Gerhard Nachtnebel: Philosophie in arabischer Sprache - Kalifat von Córdoba und spätere Entwicklungen (2004)
  
• Gertrude Rafeiner: Islamisch-arabische Philosophie - Kalifat von Bagdad (2004)
• Ursula Taborsky: Panikkars Vorschlag der homöomorphen Äquivalente besprochen anhand von Beispielen aus dem arabisch/islamischen Bereich (2004)
  
• Ursula Ziegler: Ibn Rushd - Verhältnis von Philosophie und Theologie (2001)
• Teresa Voboril: Ibn Rushd / Averroes (2004)
  

• Anke Graneß: Henry Odera Oruka (Eintrag Wikipedia deutsch - 03.04.2006)
• Susanna Haiden: Wo und warum entstand Philosophie? (2004/05)
• Florentina Hausknotz: Afrikanische Philosophie - Betrachtungen aus einem anderen Blickwinkel (2004)
• Florentina Hausknotz: Kwasi Wiredu - Kultur und Menschheit (2005)
• Alice Wegscheider: Afrikanische Philosophie - Grundlagen, Richtungen und ein Beispiel aus Westafrika (2003/04)
• Michael Weiß: Ethnophilosophie (Eintrag Wikipedia deutsch - 05.06.2006)
• Michael Weiß: Paulin J. Hountondji (Eintrag Wikipedia deutsch - 05.06.2006)
• Michael Weiß: Literaturliste zur afrikanischen Philosophie (Eintrag Wikipedia deutsch - 05.06.2006)
• Michael Weiß: Placide Tempels (Eintrag Wikipedia deutsch - 05.06.2006)
• Monika Zach: Oralität in der afrikanischen Philosophie und ihre Bedeutung für den interkulturellen philosophischen Diskurs (2003/04)
  

• Andreas Freiler: Welche Bedeutung hat der Logos in der Lateinamerikanischen Philosophie? (2004/05)

• Gaston Bachelard (Ausarbeitung David Wagner 14.02.2006)
• Gregory Bateson (Ausarbeitung Andreas Liegler 25.04.2006)
  
• Nikolai Bucharin (Ausarbeitung Michael Doblmair 14.01.2006)
• Karl Bühler (Ausarbeitung Julia Belke 19.03.2006)
  
• Judith Butler (Ausarbeitung Clemens Wieser 18.01.2006)
• Houston Stewart Chamberlain (Ausarbeitung Andreas Micheli 18.06.2006)
• Roderick Chisholm (Ausarbeitung Miha Veingerl 19.11.2005)
• Fritjof Capra (Ausarbeitung Ulrike Pailer 26.03.2006)
• Robin George Collingwood (Ausarbeitung Michael Weiß 20.04.2006)
• Hedwig Conrad-Martius (Ausarbeitung Karl Hofbauer 04.05.2006; die Ausarbeitung wurde nach Diskussion in der Redaktion der Wikipedia stark gekürzt und wird daher in ursprünglicher Form hier zugänglich gemacht)
• Ferdinand Ebner (Ausarbeitung Marie Christine Pippan 01.03.2006)
• Ethnophilosophie (Ausarbeitung Michael Weiß 05.06.2006)
• Paulin J. Hountondji (Ausarbeitung Michael Weiß 05.06.2006)
• Gustav Landauer (Ausarbeitung Gerhard Lechner 22.03.2006)
• Literaturliste zur afrikanischen Philosophie (Ausarbeitung Michael Weiß 05.06.2006)
• Theodor Litt (Ausarbeitung Bianka Cvetkovic 15.06.2006)
  
• Henry Odera Oruka (Ausarbeitung Anke Graneß 03.04.2006)
• Placide Tempels (Ausarbeitung Michael Weiß 05.06.2006)

• Ralf Drack: Der Big Brother in der abendländischen Zivilisation. Anspruch und Wirklichkeit der Grundrechte in Österreich  (2001/02)
• Sigrid Freiler: Ideen der Aufklärung in Bezug auf Menschenrechte (2001/02)
• Viktoria Frysak und Daniela Kersic: Menschenrechte - Frauenrechte? Eine Arbeit an Olympe de Gouges: "Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne" (1791) (2001/02)
• Bernhard Hagn: Der klassische Konfuzianismus und die Idee der Menschenrechte (2001/02)
• Natalia Hartmann und Alexander Konas: Universalität der Menschenrechte? Begründungsversuche der Universalität der Menschenrechte in ausgewählten Menschenrechtsdeklarationen (2001/02)
• Marina Leblhuber: Universalität der Menschenrechte im Rahmen der Cotonou-Abkommen. Mit besonderer Berücksichtigung der afrikanischen Tradition (2003/04)
  
• Sona Mookkenthotthathil und Dominik Rumler: Demokratie und Konfuzianismus (2003/04)
  
• Lisa Müller und Christian Rogler: Menschenrechte im Spannungsfeld zwischen Universalismus und Partikularismus (2003/04)
• Ronnie Sambor: Menschenrechte im Mohismus? (2001/02)
• Andreas Scheibelhofer: Menschenrechtsgeschichte in Europa: Platon und die Folgen (2001/02)
• Elke Aus der Schmitten: Glaubens- und Religionsfreiheit aus europäischer Sicht seit 1948 - mit Hinblick auf die aktuelle Lage in Österreich (2001/02)
• Renate Weberberger: Menschenrechte - Frauenrechte im Islam oder Sind Frauenrechte Menschenrechte zweiter Klasse? (2002)

• Kristina Fehr: Sterbehilfe - Recht auf einen Tod in Würde? (2001/02)
• Christoph Hanisch: Der innere Zusammenhang von Demokratie und Menschenrechten (Jürgen Habermas und sein Beitrag zur Frage nach der universellen Gültigkeit der Menschenrechte) (2001/02)
• Natalia Hartmann und Alexander Konas: Universalität der Menschenrechte? Begründungsversuche der Universalität der Menschenrechte in ausgewählten Menschenrechtsdeklarationen (2001/02)
• Markus Kaufmann: Menschenrechte im Zeitalter der Globalisierung - am Beispiel der "Crimes of Honour"-Debatte (2001/02)
• Markus Kaufmann: Die Universalisierbarkeit der Menschenrechte unter dem Gesichtspunkt des Fetisch, der Globalisierung und der Politik (2002)
• Daniela Kersic und Viktoria Frysak: Die Universalisierbarkeit bei Kant als Basis für die universale Geltung der Menschenrechte - eine kritische Betrachtung (2002)
• Leblhuber, Marina: Universalität der Menschenrechte im Rahmen der Cotonou-Abkommen. Mit besonderer Berücksichtigung der afrikanischen Tradition (2003/04)
  
• Martin Alois Luger: Das Konzept "Rechtspluralismus" (2001/02)
• Christine Maisel-Schulz: Rechtspluralismus in Afrika: Customary Law / Tribal Law vs. Common Law / Civil Law (2001/02)
• Marianne Ottmaier: Auseinandersetzung mit Einstellungen bzw. Auffassungen zur Religionsfreiheit und zur Haltung gegenüber anderen (2001/02)
• Elke Aus der Schmitten: Glaubens- und Religionsfreiheit aus europäischer Sicht seit 1948 - mit Hinblick auf die aktuelle Lage in Österreich (2001/02)
• Iris Tremetzberger: Minderheitenrechte mit besonderer Berücksichtigung des Ethnizitäts- und Kulturbegriff (2001/02)

• Barbara Albrecht und Sandra Fukerieder: Gesichter der Globalisierung und ihr Einfluss auf Afrika (2003/04)
• Martin Birkner und Michael Zakel-Reip: Rezensionsbeitrag zu Gerald Faschingeder et al. (Hg.): Bewegung macht Geschichte (2003/04)
  
• Raphael Daum: Analyse friedensrelevanter Aussagen bei Fukuyama und Huntington (2004/05)
  
• Martina Haiböck: Bertha von Suttner über Krieg und Frieden
• Georg Herrnstadt: Referat zu Jean Ziegler "Die neuen Herrscher der Welt und ihre globalen Widersacher" (2003/04)
• Martin Kemetinger: Rezensionsbeitrag zu Jean Baudrillard - "Der Geist des Terrorismus" (2003/04)
• Markus Maxian und Teresa Voboril: Gerechtigkeit und Armut (2003/04)
  
• Barbara Niklas: Rezensionsbeitrag zu Jean Ziegler "Die neuen Herrscher der Welt und ihre globalen Widersacher" (2003/04)
  
• Linda Rebmann: Rezensionsbeitrag zu Andreas Novy "Entwicklung gestalten - Gesellschaftsveränderung in der Einen Welt" (2003/04)
• David Schachinger: "Krieg, Dialog und Macht" mit besonderer Berücksichtigung von Hakan Gürses (2005)
  
• Youman, Hadas Rebecca: Remarks to Amartya Sen's book "Development As Freedom" (2003/04)
• Helmuth Zikuda: Globalisierung - Falle oder Chance? (zu: Bialas, Die zwei Gesichter einer neuen Erde) (2003/04)

• Maria Altmanninger: Hans Küng - Projekt "Weltethos" (2003/04)
• Raimund Hofbauer: Interkulturalität in Philosophie und Wirtschaft (2003/04)
  
• Eva Dungl und Heidrun Jäger: Gleichheit Natur – Mensch: Aufbrechen der anthropozentrischen Maßstäbe in der Globalisierungsdebatte (2003/04)
• Andreas Freiler: Gandhi und sein Weg der gewaltfreien Konfliktlösung - reale Grundlage oder Utopie? (2004/05)
• Werner Gutmann: Weltethos als Grundlage der Weltgesellschaft nach Hans Küng (2003/04)
  
• Martina Haiböck: Bertha von Suttner über Krieg und Frieden
• Florentina Hausknotz: Der Krieg zum Frieden. Legalistische Theorien im alten China (2004/05)
• Anna Kopetz: Schafft freier Handel Frieden? (2004/05)
• Laura Leyser und Knut Rakus: Buddhismus - Konzeption und Praxis des Friedens (2004/05)
  
• Sona Mookkenthotthathil und Dominik Rumler: Demokratie und Konfuzianismus (2003/04)
  
• Lisa Müller und Christian Rogler: Menschenrechte im Spannungsfeld zwischen Universalismus und Partikularismus (2003/04)
• Ulrike Pailer: Globalisierung im Reich der Mitte – eine Kultur[r]evolution? (2003/04)
• Katharina Poimer: Indische Tradition - Kautilyas Arthashastra (2004)
• Ulrike Prielinger-Pokieser: Distributive Gerechtigkeit in der Globalisierung? (2003/04)
  
• Margarita Rauchenwald: Globalisierung und Identität (2003/04)
• Eduard Siblik: Hermeneutik und Kulturalität. Was geschieht wenn alle gleich denken? (2007)
• David Unterholzner: Zum Begriff der "Transkulturalität" bei Wolfgang Welsch (2003/04)
• Florian Weis: Islam Demokratie Moderne (2003/04)
• Maximilian Wollner: Huntingtons Kampf der Kulturen im geschichtsphilosophischen Kontext (2009)
  

• Christian Dürnberger: Die Achsenzeit – eine Grenzsituation. Karl Jaspers’ Achsenzeit interpretiert in einem kommunikationsgeschichtlichen Horizont (2005)
• Peter Enz: Der Trieb der Geschichte. Die Natur des Historischen und das revolutionäre Subjekt bei Ibn Ḫaldūn (2009)
  
• Tobias Müller: Michel Foucaults Geschichtsbild und seine Konsequenzen (2004)
  
• Stefan Probst: Karl Lamprechts Geschichtsphilosophie (2004)
• David Schrögendorfer: Sima Qian. Die Macht der Historiographie (2005)
• Maximilian Wollner: Huntingtons Kampf der Kulturen im geschichtsphilosophischen Kontext (2009)

Zur Homepage von Franz M. Wimmer.