Ludwig NAGL, Ao. University
Professor i.R. Dr., Department of Philosophy, University of Vienna, Universitätsstrasse 7, A-1010 Vienna,
Austria/Europe
(See also WIKIPEDIA entry Ludwig Nagl: http://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Nagl
, as well as Ludwig Nagl´s Bio-bibliography at Phaidra [Permanent Hosting,
Archiving and Indexing of Digital Resources and Assets: http://phaidra.univie.ac.at/view/o:925433
])
E-mail: ludwig.nagl@univie.ac.at
Office hour / Sprechstunde: Department of Philosophy, Neues
Institutsgebäude, 3rd floor, room D 0307 (appointment via e-mail)
.
Affiliation see https://philosophie.univie.ac.at/institut/mitglieder/emeritierte-bzw-i-d-ruhestand-versetzte-mitarbeiter-innen/
(This homepage was last modified on May 18,
2022)
TABLE OF CONTENTS: A) Recent
Events; B) Curriculum Vitae / Publications (Short Version); C)
Curriculum Vitae / Publications (Full Version): I. Publications; II. Book Series
and Journals (Co-Editor); III. Publications on Ludwig Nagl; IV. Former Positions ; V. Honors ; VI. Research
Activities and Post-graduate Studies; VII. Memberships; VIII. Papers Read at
Conferences and Professional Meetings; IX. International Conferences and
Philosophical Events [Attendance]; X. Guest Lectures; XI. Workshops, etc.; XII.
Organization of Colloquia and Sections at International Conferences;
Organization of Guest Lectures; XIII. Expertise; XIV. Peer Reviewing for
Professional Journals; XV. Ludwig Nagl´s Courses of Lectures (Vorlesungen, Seminare, etc.) in Austria, the USA, Germany, and the Russian
Federation [2019-1970].
A) RECENT EVENTS
1.
NEW BOOK (published September 2021):
Ludwig Nagl, Toward a Global Discourse on Religion in a Secular
Age. Essays on Philosophical Pragmatism, Vienna-Zurich: LIT, 2021, 284
pages
(See https://www.lit-verlag.de/isbn/978-3-643-91204-6
)
(From the book jacket): Do we
all, today, live in a “secular age”? Examining this open question, the book
focuses, in Part 1, “The (Re)Emerging Philosophical
Discourse on Religion,” on recent interpretations of human existence in Asian,
European and American thought. Part 2.1, “The Weakening of Dogmatic Scientism,”
discusses Wittgenstein´s, Derrida´s, Habermas´s and Taylor´s critiques of (abstract
modes of) Enlightenment. Part 2.2, “Various Approaches to Religious Faith in
Pragmatism and Neo-Pragmatism,” deals with the writings of Peirce, James,
Dewey, Rorty, West, and Putnam, and explores the significance of Josiah Royce´s
thought for contemporary global debates on religious belief.
2. PAPERS
PRESENTED AT RECENT INTERNATIONAL CONFERENCES (2022-2015)
March 25, 2022: Austrian Academy of Sciences, Vienna. International Conference
“Religion in the Secular Age”. Ludwig Nagl´s presentation: “Beyond Dogmatic
Scientism: Hilary Putnam on Religious Faith”.
November 20 2021: Council for Research in
Values and Philosophy (RVP), Catholic
University of America, Washington, D.C., USA. ZOOM-Conference with Charles
Taylor in Honor of his 90th Birthday. Ludwig Nagl´s
Presentation: “Toward a Global Discourse on Religion in a Secular Age? A Few
Remarks on the Significance of Charles Taylor´s Philosophy for my own Work”.
October 17, 2021:10th Session of the Center of Heaven and Earth (Songshan)
Forum on Chinese and Other World Civilizations (Webinar): “Global Dialogue and
A Shared Future”, Zhengzhou, China,
organized by the Institute for Advanced Humanistic Studies at Peking
University, Beijing, China. Ludwig Nagl´s Keynote Speech (video
presentation, English with Chinese subtitles): “Ethics and Religion in Jürgen
Habermas´s Interpretation of Confucianism and in Tu Weiming´s ´Spiritual
Humanism´”.
September 24, 2021: University of Vienna,
Department of Christian Philosophy, Faculty of Catholic Theology: “International Symposium on Jürgen
Habermas´s book Auch eine Geschichte der
Philosophie”. Ludwig Nagl´s presentation: “Erwägungen zur
Pragmatismusrezeption bei Habermas: Religion bei Peirce, Royce, James und
Putnam”.
June 5, 2021: University of Bucharest, Romania:
Online Conference (via Zoom) “The
Concept of Love and its Meanings in Mystical-Theological, Literary and
Philosophical Contexts” (organized by the Faculty of Roman-Catholic Theology,
University of Bucharest; Fundación Idente de Estudios en Investigación, Berlin,
Germany; in co-operation with The Council for Research in Values and
Philosophy, Washington, D.C., U.S.A.). Ludwig Nagl´s Keynote Lecture:
“Discourses on Love and Mysticism in American Pragmatism”. (This lecture can be watched on YouTube https://www.youtube.com/watch?v=bvBnRsGLFAY/
May 29, 2021: German Pragmatism Network: Online
conference (via Zoom) “Living Democracy? Die Zukunft der Demokratie”,
Kulturcampus Domäne Marienburg, Stiftung Universität Hildesheim, Germany.
Ludwig Nagl´s Keynote Lecture: “Der Ort der Religion in säkularen Demokratien:
Hilary Putnams pluralismus-sensibles
Religionskonzept”.
May 16, 2021: Immanuel Kant Baltic Federal
University, Kaliningrad, Russian Federation: Second Kantian Rationality Lab Conference (online via Zoom) “Kantian
Rationality in Ethics: Foundations and Applications”. Ludwig Nagl´s
presentation: “Digital Technology: Why Kantian Reflections on the Difference Between Instrumental Rationality and Practical Reason
Matter” (see https://www.youtube.com/results?search_query=ludwig+nagl+kantian+rationality+lab
October 30, 2020, Vienna, Austrian Academy of
Sciences, International Conference “Artificial Intelligence and Human
Enhancement. Affirmative and Critical Approaches in the Humanities from Both
Sides of the Atlantic”. Ludwig Nagl´s presentation: “Merits and Limits of AI:
Philosophical Reflections”.
September 19, 2020, Ludwig Nagl delivered his
paper “Virtuality, Community, and ´Embodied Learning´. Digital Communication –
Benefits and Losses” as a Video Presentation (and discussed it via Zoom
livestream) at the 9th
Songshan Forum for Dialogue between Chinese and Other World Civilizations,
“What is Home? Ethical Thinking in a Global Pandemic” (Panel A, “Distance
and Dialogue”), organized by Peking University, Institute for Advanced
Humanistic Studies, Beijing, China.
November 26, 2019, New York, N.Y., USA: Austrian
Cultural Forum (11 East 52nd Street).
The Commission of the
Austrian Academy of Sciences “The North Atlantic Triangle – Social and Cultural
Exchange between Europe, the USA and Canada” presented the commission´s recent
publications on Transatlantic Encounters and Exchanges of Ideas in
Austrian-American Relations.
Ludwig Nagl´s presentation: “Three Comments on
Intellectual Interactions between the US and Austria in the Field of
Philosophy: 1. Wilhelm Jerusalem and the European reception of American
Pragmatism; 2. The impact that a returnee – the Jewish Austro-American
philosopher Kurt Rudolf Fischer – had (through his research as well as his
support for young Austrian scholars) on the development of professional
discourses in the Department of Philosophy of the University of Vienna; 3.
Austrian film philosophy, stimulated by American philosophical thought on film:
Two examples (Stanley Cavell and Robert B. Pippin)”.
October 19,
2019, Beijing, China: Peking University, Stanford Center. The Second Spiritual
Humanism Symposium (On the Occasion of Prof. Tu Weiming´s 80th
Birthday), Institute for Advanced Humanistic Studies, PKU. Ludwig Nagl´s
presentation: “Contemporary Discourses on Humanism (Richard Rorty, Charles
Taylor, Tu Weiming)”.
[On https://www.rujiazg.com see the Chinese article “The Second
´Spiritual Humanism´ Seminar was held at Peking University”, published on
October 26, 2019; source: Peking University´s Institute for Advanced Humanistic
Studies.]
September
19, 2019, Academy of Sciences of the Czech Republic, Villa Lanna, Prague: Celebration in honor of the academic achievements of
Milos Havelka and Hana Havelková. Co-organized by Charles University Prague,
Faculty of Humanities, and Masaryk Archives of AVČR. Ludwig Nagl´s
presentation: “Milos Havelka / Hana Havelková / Die Nagls: Praha – Mikulov –
Wien: Intellektuelle Orte auch für Wilhelm Jerusalem”.
November 6,
2018, Russian Academy of Sciences, Institute of Philosophy, Moscow, Russian
Federation: Round Table “Reading Leibniz Today: A Joint Project of the Four
Academies Initiated by G.W. Leibniz (Berlin, Leipzig, Moscow, Vienna)”; Chair:
Prof. Yulia Sineokaya, Vice Director of the RAS Institute of Philosophy.
Speakers: Herta Nagl-Docekal, Viktoria Lysenko, Ludwig Nagl, et al.
L.Nagl´s paper: “Drei Leibnizlektüren: Charles Sanders Peirce, Gilles
Deleuze, John Rawls”. (For a video presentation,
containing Ludwig Nagl´s talk, visit https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=ywZnJOkfwUE
.)
October 30,
2018, Russian Academy of Sciences, Institute of Philosophy, Department of
Contemporary Western Philosophy, Moscow, Russian Federation: Conference on “150
Years of Pragmatism”, Chair: Prof. Igor Dzhokhadze. Ludwig Nagl´s paper: “Three
Discourses on Religion in Neo-Pragmatism”. (For a video presentation of this
conference, containing Ludwig Nagl´s talk, visit https://iphras.ru/page18693700.htm
.)
September
16, 2018, Ludwig Nagl, “Philosophical Reflections on Religion in a Secular
Age”. Paper presented at the 2018
Songshang Forum on Chinese on Other World Civilizations, “Multicultural
Coexistence, Harmonious Symbiosis, Sharing Future”, (organized by Institute for
Advanced Humanities Studies [IAHS], Peking University), Dengfeng, Henan
Province, China. (See http://iahs.en.pku.edu.cn/subject/songshan2018/
August 15, 2018:
Ludwig Nagl “Three Philosophical Approaches to Film: Benjamin, Cavell, Deleuze”. Paper presented in Subsection B of Section 47,
“Philosophy and Cinema”, 24th World Congress of Philosophy,
organized by the International Federation of Philosophical Societies (FISP) and
by Peking University, China National Convention Center (CNCC), Beijing, China. (For
the program of the Beijing 2018 World Congress of Philosophy see http://wcp2018.pku.edu.cn/yw/introductionPKU/index.htm
)
August 15, 2018:
Ludwig Nagl, “Derrida´s philosophy of religion – informed by (and distant from)
Kant´s project to ´think religion within the limits of reason alone´”. Paper
presented in the Society Meeting of Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, “Derrida and the
Philosophy of Religion”, 24th World Congress of Philosophy,
organized by the International Federation of Philosophical Societies (FISP) and
by Peking University, China National Convention Center (CNCC), Beijing, China.
August 14,
2018: Ludwig Nagl, “What is it to be a Human Being? Charles Taylor on ´the Full
Shape of the Human Linguistic Capacity´”; Paper presented in the Society
Meeting of the “Council for Research in Values and Philosophy (RVP)”,
“Re-learning to be Human for/in Global Times: Challenges and Opportunities from
the Perspective of Contemporary Philosophy of Religion”, 24th World
Congress of Philosophy, organized by the International Federation of
Philosophical Societies (FISP) and by Peking University, China National
Convention Center (CNCC), Beijing, China.
June 14,
2018, Austrian Academy of Sciences, Vienna: International Workshop “Traveling
Ideas and their Mediators: Transatlantic Elective Affinities”, organized by
“The North American Triangle”. Ludwig Nagl´s presentation: “Philosophie,
Psychoanalyse und Melodrama: Stanley Cavell über Max Ophüls´ Verfilmung der
Novelle ´Brief einer Unbekannten´ von Stefan Zweig” (See http://www.oeaw.ac.at/veranstaltungen/article/transatlantischer-austausch/
)
June 6,
2018, University of Tampere, Finland: 32th International Hegel Congress,
“Hegel´s Encyclopedic System and its Legacy”. Ludwig Nagl´s presentation:
“Charles Taylor´s re-assessment, and transformation, of Hegel´s philosophy of
religion” (Section 14/1, “Contexts and Discussions: Contemporary Philosophy”).
See http://www.uta.fi/yky/en/hegelcongress2018/index.html
.
.October 18, 2017, Rome, Italy,
Università di Roma “La Sapienza”, Dipartimento
di Filosofia, Aula 2, Via Carlo Fea, 2: Book launch “La religion dopo la
critica alla religione. Un dibattito filosofico (A
cure di Herta Nagl-Docekal, Wolfgang Kaltenbacher e Claudia Melica). Ludwig
Nagl´s presentation: “Religion in ´a secular age´: From (neo)pragmatism
to Charles Taylor´s recent analyses of the ´full shape of the human linguistic
capacity´”.
October 19, 2017, Naples, Italy, Istituto
Italiano per gli Studi Filosofici, Via Monte di Dio, 14, ore 16:30: Book launch “La religion dopo la critica alla
religion. Un dibattito filosofico (A cure di Herta
Nagl-Docekal, Wolfgang Kaltenbacher e Claudia Melica). Ludwig Nagl´s
presentation: “Religion in ´a secular age´: From (neo)pragmatism
to Charles Taylor´s recent analyses of the ´full shape of the human linguistic
capacity´”. (For further information see http://www.iisf.it and http://www.iisf.it/pdfsito/Locandina%2019%20ottobre%202017.pdf
)
August 9, 2017, Pro Scientia Sommerakademie,
Stift Telpá, Czech Republic; General Topic: “Beziehungen”; Ludwig Nagl´s paper:
“Religion als Beziehungsphänomen: Endlichkeitserfahrungen und
Hoffnungshorizonte ´in a secular age´. Der (neo)pragmatische
Diskurs”.
June 21, 2017, University of Warsaw, Poland, 2nd
World Congress on Logic and Religion. Ludwig Nagl´s paper: “Charles Sanders
Peirce´s ´A Neglected Argument for the Reality of God´: Its Structure, its
Limits, and its Merits”. (Ludwig Nagl was also Chair of the Second Session of
the Section “Arguments for the Existence of God” of this Congress, June 21.)
April 8, 2017, University of Vienna:
International Symposium “Learning to be Human for Global Times: Challenges and
Opportunities from the Perspective of Contemporary Philosophy of Religion” (in
cooperation with the Research Platform “Religion and Transformation in
Contemporary Society”, the Austrian Academy of Sciences and The Council for
Research in Values and Philosophy, Washington, DC).
Ludwig Nagl´s presentation: “What is it to be a
Human Being? Charles Taylor on ´the Full Shape of the Human Linguistic
Capacity´”
December 3, 2016, Austrian Academy of Sciences,
Vienna: Ideas Crossing the Atlantic: Theories, Normative Conceptions and
Cultural Images, organized by the Commission “The North Atlantic Triangle”.
Ludwig Nagl´s presentation: “Traveling Ideas: American Pragmatism and European
Philosophical Discourse – Aspects of a Fruitful Interaction”.
November 4, 2016, Leibniz heute lesen:
Wissenschaft, Geschichte, Religion. Internationales Symposium anlässlich des
300. Todestages von G.W. Leibniz, Austrian Academy of Sciences, Vienna, Ludwig
Nagl´s presentation: “Drei neuere Blicke auf Leibniz: Charles Sanders Peirce,
Gilles Deleuze, John Rawls”.
July 1, 2016, Wittgenstein Forum 2016,
“Lebenspraxis und kritische Reflexion”, Universität Dresden, Germany. Ludwig
Nagl´s presentation: “´James´s book [The
Varieties of Religious Experience] does me a lot of good´. Wittgensteins therapeutische Jameslektüren”.
May, 25, 2016, World Congress “Aristotle 2400 Years”, Aristotle University of
Thessaloniki, Greece. Ludwig Nagl´s presentation: “Bellah on Aristotle and ´the
Heritage of the Axial Age´” (Section E 2, “Aristotle and Contemporary Thought:
Ethics and Politics”). (Live streaming of Ludwig Nagl´s presentation: http://www.livemedia.com/video/234916 ; and http://www.dikam.auth.gr/en/2400years
, page 4.)
May 19, 2016, XXXI. Internationaler
Hegel-Kongress (General theme: “Erkenne dich selbst – Anthropologische
Perspektiven”), Ruhr-Universität
Bochum, Germany. Ludwig Nagl´s
presentation: “Josiah Royce´s pragmatizistische Religionsphilosophie: Der
Einfluß von Royce´s Hegellektüre auf seine semiotische Erkundung der
Tiefendimension des Humanen” (Section 8.4, Religionsphilosophie).
At this congress, Ludwig Nagl was also Chair of
Section 12.1, “Bezüge und Diskussionen: Gegenwart, on May 18, 16.40-18.20.
October 27, 2015: Austrian Library, St.
Petersburg, Russian Federation (in co-operation with “Lehrstuhl für Geschichte
der ausländischen Literaturen, University of St. Petersburg”): Ludwig Nagl
presents the 19 volumes of “Wiener Reihe – Themen der Philosophie”.
October 1, 2015: Warburghaus, Hamburg, Germany,
International Conference “Josiah Royce – Pragmatist, Religious Thinker,
Ethicist”. Paper presented by Ludwig Nagl: Toward a globalized philosophical
discourse on religion: Royce re-reads Kant and Hegel in view of James and
Peirce, thereby opening “windows to Asian thought”.
September 12, 2015: Dengfeng, Henan, China. The Fourth
Session of The Center of Heaven and Earth (Songshan) – Forum on Chinese and
World Civilizations: “Harmony through Diversity: Collectively Constructing a
Community Rooted in the Shared Fate of Humanity”. Organized by the Institute for Advanced
Humanistic Studies (IAHS), Peking University. Paper presented by Ludwig Nagl: ”Community, ´Enlightened Loyalty´, and ´Spirit´: Josiah
Royce´s Pragmaticist Humanism (and its Relation to Asian Thought)”.
September 8, 2015, Shanghai, China:
a) Shanghai Academy of Social Sciences: Lecture
by Ludwig Nagl: “Experiencing Life and (Religious) Hope: Pragmatic Philosophies
of Religion”.
b) Visit to the “Jewish Refugees Museum” at
Shanghai in order to present to its library two books dedicated to the former
Viennese refugee (and later Honorar- und
Gastprofessor at the University of Vienna) Kurt Rudolf Fischer:
1)
Festschrift für Kurt Rudolf Fischer zum 80. Geburtstag: Weltanschauungen des Wiener Fin de Siecle 1900/2000, edited by
Gertraud Diem-Wille, Ludwig Nagl and Friedrich Stadler, Peter Lang: Frankfurt
a.M. et al., 2002.
2)
Festschrift für Kurt Rudolf Fischer zum 70. Geburtstag: Philosophie, Psychoanalyse, Emigration, edited by Peter Muhr, Paul
Feyerabend and Cornelia Wegeler (with contributions by Ludwig Nagl and Herta
Nagl-Docekal), Vienna: WUV-Universitätsverlag, 1992.
3. BOOKS (2010-2020)
[Monograph] Ludwig Nagl, Das verhüllte Absolute. Essays zur
zeitgenössischen Religionsphilosophie. Peter Lang: Frankfurt am
Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien, 2010, 329 pages. Print: ISBN978-3-631-56915-3; eBook: ISBN
978-3-653-00001-6.
(According to WorldCat Identities 9 editions of
this book were published in German, and the book is held by 560 WorldCat member
libraries worldwide: see WorldCat Identities, “Ludwig Nagl”)
(From the book jacket): Das Buch umfasst Essays zu drei Diskursfeldern der zeitgenössischen Religionsphilosophie: zur Neuthematisierung von Religion in der Kritischen Theorie (Habermas), zur Erkundung dieses Themenraums im Umfeld von Dekonstruktion und Postmoderne (Derrida und Vattimo) und zur (neo)pragmatischen Religionsphilosophie und ihrem pragmatizistischen Umfeld. Die Arbeiten zum letztgenannten Themenkreis bilden den Schwerpunkt des Bandes: im Ausgang von Richard Rorty und Hilary Putnam wird jene religionsphilosophische Option untersucht, die die amerikanischen Pragmatisten Peirce, James und Dewey, vor allem aber der Protopragmatist Josiah Royce, in den zeitgenössischen Diskurs einbringen.
Contents: Teil 1, Religion in
der Kritischen Theorie: 1.1 Das verhüllte Absolute: Religionsphilosophie
bei Habermas und Adorno. Teil 2, Dekonstruktion: 2.1 „Wie würde ein Buch aussehen, das heute, wie jenes
von Kant, den Titel ´Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft´ tragen
könnte?“ Derrida über Kants Religionsphilosophie. Teil 3,
Pragmatismus/Neopragmatismus: 3.1 Antifundamentalistische
Religionsphilosophie: Die neopragmatische Option; 3.2 Handlungshorizonte:
Deweys und Rortys humanistisch-„naturalistische“ Lektüre der Tiefenstruktur des
Zukunftsbegriffs; 3.3 „The religious“: Deweys nachfeuerbachsche „Aufhebung“ der
Religion; 3.4 „In the religious field pragmatism is at a great advantage over
positivistic empiricism with its anti-theological bias“: Rortys „fuzzy overlap
of faith, hope and love“ und Putnams Religionsphilosophie „between Dewey and
Buber“; 3.5 „Community“: Erwägungen zum
„absolute pragmatism“ in der Spätphilosophie von Josiah Royce; 3.6 Pragmatistische
Religionsphilosophie: Der Jamessche Ansatz beim Individuum und das am
„community“-Begriff orientierte Religionskonzept von Royce; 3.7 „Loyalität“: Josiah Royces pragmatizistisches
Konzept von Ethik und Religion (nach Kant, nach Hegel, nach
dem Pragmatismus).
Review: Theologische Literaturzeitung [Marie-Elise Zovko] , 2012], see http://bib.irb.hr/prikazi-rad?lang=en&rad=561486 ;
References:
Hans Joas, Die Macht des Heiligen. Eine Alternative zur Geschichte von der Entzauberung, Berlin: Suhrkamp 2017, Kapitel „Die Interpretation religiöser Erfahrung: Josiah Royce“, S. 88: „In den letzten Jahren hat der österreichische Philosoph Ludwig Nagl einige wichtige Artikel über Royce [und James] vorgelegt. Vgl. seine Aufsatzsammlung: Ludwig Nagl, Das verhüllte Absolute. Essays zur zeitgenössischen Religionsphilosophie, Frankfurt/M. 210, S. 221-329.“
Wolfgang Eßbach, „Religionsmarkt: Werte und Weltanschauungen“, in: Religionssoziologie 2, München: Wilhelm Fink Verlag, 2019, S. 524: „Hervorzuheben sind die Bemühungen von Ludwig Nagl, Royce in die deutsche Diskussion zu bringen: Ludwig Nagl, Das verhüllte Absolute. Essays zur zeitgenössischen Religionsphilosophie, Frankfurt a. M. 2010, S. 167-329.“
[For a list of Ludwig Nagl´s essays on Royce see: Josiah Royce, Partial Bibliography, page 25 (https://royce-edition.iupui.edu/wp-content/uploads/2016/02/Royce-PartialBibliography-2016.pdf )]
Ludwig Nagl
and Waldemar Zacharasiewicz (Hg.), Ein
Filmphilosophie-Symposium mit Robert B. Pippin. Western, Film Noir und das Kino
der Brüder Dardenne. Berlin: De Gruyter 2016 (Wiener Reihe – Themen der
Philosophie, Volume 19). ISBN: 9783110437850. (Available in Hardcover Edition,
Paperback Edition, and as E-Book.)
Gertraud
Diem-Wille, Ludwig Nagl, Anton Pelinka, Friedrich Stadler (Eds.), Europa, Demokratie, Ökumene, Kultur.
Festschrift für Raoul Kneucker zum 80. Geburtstag, Wien-Köln-Weimar:
Böhlau Verlag, 2018. (The book contains contributions by Friedrich Stadler,
Rudolf Scholten, Caspar Einem, Christian Naczinsky, Ruth Wodak, Manfried Welan,
Manfred Novak, Michael Bünker, Ulrich H. Körtner, Allan Janik, Ludwig Nagl,
Karl W. Schwarz, Christine Mann, Erhard Busek, Anton Pelinka, Werner
Pleschberger, Jürgen Mittelstraß, Heinz Fischer, Farid Hafez, Ursula Seeber,
Herta Nagl-Docekal und Gertraud Diem-Wille.)
4. RECENTLY
PUBLISHED ARTICLES BY LUDWIG NAGL
Merits and
Limits of AI: Philosophical Reflections, in: Artificial Intelligence and
Human Enhancement. Affirmative and Critical Approaches in the Humanities,
edited by Herta Nagl-Docekal and Waldemar Zacharasiewicz, Berlin: De Gruyter,
2022, pp. 33-45.
Transformationen
der Kantischen Postulatenlehre im “Cambridge Pragmatism” (Charles S. Peirce,
William James, Josiah Royce). Kantian Journal 40(4), 2021, pp. 43-75 (German
and Russian) https://journals.kantiana.ru/upload/uf/585/Kant_2021_4.pdf
(Ludwig
Nagl, co-authored with Herta Nagl-Docekal): Zeitgenössische Ethik und Religion:
Kantische und Kant-kritische Theorien. Editorial. Kantian Journal,
40(4), 2021, pp. 7-10 (German and Russian) https://journals.kantiana.ru/upload/uf/585/Kant_2021_4.pdf
[Book
Review]: Raposa, Michael L, Theosemiotic:
Religion, Reading, and the Gift of Meaning. New York: Fordham University Press,
2020, in: Cognitio. Revista de Filosofia da PUC-SP, Centro de Estudos de Pragmatismo,
São Paulo, Brazil, vol. 22, n. 1, p. 1-7, dec. 2021, e-ISSN: 2316-5278 ISSN: 1518-7187.
“Toward a
Global Philosophical Discourse on Religion. Royce Re-reads Kant and Hegel in
the Light of James and Peirce (Thereby Opening “Windows to Asian Thought”), in:
Josiah Royce. Pragmatist, Ethicist, Philosopher of Religion, edited by
Christoph Seibert and Christian Polke. Tübingen: Mohr Siebeck, 2021, pp. 15-52.
“Philosophy, Psychoanalysis and Melodrama:
Stanley Cavell on Max Ophuls´ Screen Version of Stefan Zweig´s Short Story Brief einer Unbekannten”, in: Transatlantic
Elective Affinities. Traveling Ideas and Their Mediators (Waldemar Zacharasiewiecz,
Herta Nagl-Docekal, eds.), Vienna: Austrian Academy of Sciences, 2021, pp.
183-204.
(Also
available Online; Object Identifier Oxc1 aa5576 0x003c3e90 ;
publishing date: 2021/02/22)
“Beyond
Dogmatism and Relativism: Trying to Understand (Other) Faiths in Their Own
Terms. George Mc Lean´s Pluralism-Sensitive Philosophical Work in the Field of
Religion”, in: George F. McLean. Reminiscences and Reflections (William
Sweet and Hu Yeping, eds.), Washington, D.C.: The Council for Research in
Values and Philosophy, 2020, pp. 127-132 (See http://crvp.org/publications/Series-I/I-49.pdf )
(With Herta
Nagl-Docekal), “Nachruf Elisabeth List (1945-2019)”, in: Zeitschrift für
Didaktik der Philosophie und Ethik, Heft 2, 2020, p. 119.
“Tri
diskursa o religii v neopramatizme” (= Russian translation of “Three Discourses
on Religion in Neo-Pragmatism”), in: 150 Years of Pragmatism (150 let
pragmatizma). Proceedings of the International Conference held in Moscow,
Russia, 30-31 October 2018 (Institute of Philosophy, Russian Academy of
Sciences), edited by Igor Dzhokhadze, Moscow: Academia project, 2019, pp.
12-27.
“Bellah on
Aristotle and ´the Heritage of the Axial Age´”, in: Proceedings of the World
Congress “Aristotle 2400 Years”, May 23-28, 2016, edited by Demetra Sfendoni-Mentzou, Thessaloniki: Aristotle
University of Thessaloniki and Interdisciplinary Centre for Aristotle Studies,
2019, pp. 759-765.
“Three
Discourses on Religion in Neopragmatism”, in: The Philosophy Journal
(Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences), Moscow, Russian
Federation, Vol. 12, No. 3, 2019, pp. 7-13.
“Contemporary
Discourses on Humanism (Richard Rorty, Charles Taylor, Tu Weiming)”, in: The
Second Spiritual Humanism Symposium (On the Occasion of Professor Tu Weiming´s
80th Birthday), Institute for Advanced Humanistic Studies,
Beijing, China: Peking University, 2019, Volume 1, pp. 40-64.
“´Traveling Ideas´. American Pragmatism and
European Philosophical Discourse: Aspects of a Stimulating Interaction”, in: Ideas
Crossing the Atlantic. Theories, Normative Conceptions, and Cultural Images
(Waldemar Zacharaiewicz and Christoph Irmscher, eds.), Vienna: Austrian Academy
of Sciences, 2019, pp. 159-176.
“Habermas´
partielle Zuwendung zum Pragmatismus”, in: Habermas und die Religion
(Klaus Viertbauer, Franz Gruber, Hrsg.), Darmstadt: Wissenschaftliche
Buchgesellschaft (wbg Academic), Zweite, korrigierte
und erweiterte Auflage, 2019, pp. 99-120.
“Moralische
Reflexion und Film: Cavell´s ´Emersionian perfectionsm´ - ´a part of
philosophy´s quarrel with religion´?”, in: Besser
geht´s nur in der Komödie: Cavell über die moralischen Register von Literatur
und Film (Eike Brock und Maria-Sibylla Lotter Hg.), Verlag Karl Alber:
Freiburg/München, 2019, pp. 170-205.
“What is it
to be a Human Being? Charles Taylor on ´the Full Shape of the Human Linguistic
Capacity´”, in: Re-Learning to be Human in Global Times: Challenges and
Opportunities from the Perspective of Contemporary Philosophy of Religion
(Brigitte Buchhammer, ed.), The Council for Research in Values and Philosophy:
Washington, DC. 2019, pp. 117-136.
5. ARTICLES FORTHCOMING 2022:
1) Ludwig
Nagl, “Josiah Royces pragmatizistisch dimensionierte Religionsphilosophie: Der
Einfluß von Royces Hegellektüre auf seine semiotische Erkundung der
(religiösen) Tiefendimension des Humanen”, in: Erkenne Dich selbst -
Anthropologische Perspektiven. Hegel Jahrbuch Sonderband. Kongreßmaterialien
des Bochumer Hegelkongress 1916, herausgegeben von Bowman, B., Gerhard, M.,
und Zovko, J., Berlin: Duncker & Humblot, 2022, pp. 623-630.
2) Ludwig
Nagl, “Religion”, in: Wittgenstein-Handbuch,
hg. Von Anja Weiberg und S. Majetschak, Stuttgart: J.B. Metzler (forthcoming
2022).
3) Ludwig
Nagl, “Charles Taylor´s Reassessment, and Transformation, of Hegel´s Philosophy
of Religion”, in: Hegel Jahrbuch, Kongressmaterialen
Hegelkongress 2018, Tampere, Finland.
4) Ludwig
Nagl, “Religion in einem ´säkularen Zeitalter´: Glaube als
´Option` (Hans Joas) und ´Shapes of Faith Today´ (Charles Taylor)”, in: Säkularismus, Postsäkularismus und die
Zukunft der Religionen. Festschrift für Yvanka B. Raynova zum 60. Geburtstag
(Hans-Walter Ruckenbauer und Susanne Moser, Hg.), Stuttgart: J.B. Metzler/Springer
(forthcoming 2022).
5) Ludwig
Nagl, “Digital Technology: Reflections on the Difference Between
Instrumental Rationality and Practical Reason”, in: Kantian Journal, 41(1), (fortcoming 2022).
B) CURRICULUM VITAE
/ PUBLICATIONS (Short Version)
Ludwig Nagl
is Ao. University Professor i.R. at the Department of
Philosophy, University of Vienna, Austria. 1969 Dr. phil.
University of Vienna, Austria. 1970/71 Assistant Professor, Department of
Philosophy, Millersville University, Lancaster, Pennsylvania, USA. 1971-1981
Assistant Professor, University of Klagenfurt, Austria, and University of
Vienna, Austria. Summer 1978 and Summer 1980, Adjunct
Professor, Millersville University, Lancaster, Pennsylvania, USA. 1981
Habilitation (Venia legendi for Philosophy), University of Vienna,
Austria. 1987 Visiting Scholar, Department of Philosophy, Harvard University,
Cambridge, Massachusetts, USA. Since 1991 Ao. University Professor, University
of Vienna. 1993 Visiting Professor, Department of Philosophy, Jena, Germany.
1996 Visiting Scholar, Minda de Gunzburg Center for European Studies, Harvard
University, Cambridge, Massachusetts, USA. 1999 Visiting Professor at the
University of Innsbruck, Austria. 2002 Visiting Professor, Privatuniversität
Linz, Austria. April/May 2011 Visiting Professor at St. Petersburg University,
Russian Federation.
Since 1970
married to the Austrian philosopher Herta Nagl-Docekal (http://homepage.univie.ac.at/herta.nagl/ )
Co-editor
(since 1986) of Wiener Reihe. Themen
der Philosophie,
Wien/München – Berlin (20 volumes).
Board
member (Erweiterter Vorstand), Deutsche Gesellschaft für Philosophie (2005-2011).
Vice
president, Österreichische Gesellschaft für Religionsphilosophie (2000-2008).
Delegate
of „Österreichische Gesellschaft für Philosophie (ÖGP)“ to the General Assembly
of „Fédération International de Philosophie (FISP)“ at the World Congresses of
FISP, Athens, Greece, 2013, and Beijing, China, 2018.
Member
of the „Advisory Board“ of „German Pragmatism Network“ (since 2019 - )
Publications:
29 books and 255 scholarly articles, etc. (see B I, publications, full
version).
Books
(selection): Gesellschaft
und Autonomie. Studien zur Entwicklung der Gesellschaftstheorie von Hegel bis
Habermas. Wien 1983 (digitialized 2010). Wo
steht die Analytische Philosophie heute? (Hg., mit Richard Heinrich),
Wien/München 1986. Die Philosophen und Freud (Hg., mit Helmuth Vetter),
Wien/München 1988. Charles Sanders Peirce,
Frankfurt/New York 1992. Textualität der
Philosophie – Philosophie und Literatur (Hg., mit
Hugh J. Silverman), Wien/München 1994. Philosophie
und Psychoanalyse – Ein Symposium der Wiener Festwochen (Hg., mit Helmuth Vetter und
Harald Leupold-Löwenthal), 2. Auflage, Giessen 1997. Pragmatismus,
Frankfurt/New York 1998. Filmästhetik (Hg.), Berlin-Wien/München 1999. Nach
der Philosophie – Essays von Stanley Cavell (Hg., mit Kurt R. Fischer), 2. Auflage,
Berlin 2001. The Legacy of Wittgenstein: Pragmatism or Deconstruction
(Ed., with Chantal Mouffe), Frankfurt/New York 2001 (re-published
as eBook 2012: ISBN 978-3-653-01928-5). Essays zu Jacques Derrida und
Gianni Vattimo, „Religion“,
Frankfurt/New York 2001. Religion nach der Religionskritik (Hg.), Berlin
– Wien/München 2003. Film denken / Thinking Film (Hg.,
mit Eva Waniek und Brigitte Mayr), Wien 2004. Systematische
Medienphilosophie (Hg., mit Mike Sandbothe),
Berlin 2005. „Die Grenze des Menschen ist göttlich“. Beiträge zur
Religionsphilosophie (Hg., mit Klaus Dethloff und Friedrich Wolfram),
Berlin 2007. Viele Religionen – eine Vernunft? Ein Disput zu Hegel (Hg.,
mit Herta Nagl-Docekal und Wolfgang Kaltenbacher), Wien-Berlin 2008. Das
verhüllte Absolute. Essays zur zeitgenössischen Religionsphilosophie,
Frankfurt am Main et al. 2010. (See http://books.google.com/books?id=tim0rtbFydMC&printsec=frontcover&dq=ludwig+nagl,+das+verh%C3%BCllte+absolute&hl=de#v=onepage&q&f=false);
Ludwig Nagl and Waldemar Zacharasiewicz (Hrsg.), Ein Filmphilosophie-Symposium mit Robert B. Pippin. Western, Film Noir
und das Kino der Brüder Dardenne.
Berlin: De Gruyter 2016 (Wiener Reihe – Themen der Philosophie, Volume 19).
ISBN: 9783110437850.. (Available in Hardcover Edition,
Paperback Edition, and as E-Book.) Toward a Global Discourse on Religion in a
Secular Age. Essays on Philosophical Pragmatism, Vienna-Zurich: LIT, 2021, 284 pages
(See https://www.lit-verlag.de/isbn/978-3-643-91204-6 )
Co-organizer
of international conferences:
1) 1989:
Symposium Wiener Festwochen “Philosophy and Psychoanalysis” (with Harald
Leupold-Löwenthal, Freud Society, Vienna, and Helmuth Vetter, University of
Vienna).
2) 1999:
International Conference “The Legacy of Wittgenstein: Pragmatism or Deconstruction”,
Center for the Study of Democracy, University of Westminster, London, and
Austrian Cultural Institute, London (co-organized with Prof. Chantal Mouffe,
London/Paris).
3) 2002:
International Symposium “Thinking Film. The Contribution of Philosophy to recent
Debates in Film Studies”, Project Space, Kunsthalle Vienna, and Austrian Film
Museum, Vienna (with Dr. Eva Waniek, Institute for Science and Arts, and Dr.
Brigitte Mayr, Synema).
4) 2007:
International Conference “Philosophy of Religion between Universalism and Pluralism”,
Istituto Italiano per gli Studie Filosofici, Palazzo Serra di Cassano, Naples,
Italy (with Prof. Herta Nagl-Docekal, Vienna, and Dr. Wolfgang Kaltenbacher,
Naples).
5) 2008: Colloquium
Chair, Kolloquium “Filmästhetik/Filmphilosophie”, XXI. Deutscher Kongress für
Philosophie, University Duisburg-Essen, Germany.
6) 2011:
Organizer and Section Chair, Sektion “Philosophie und Medien”, XXII. Deutscher
Kongress für Philosophie, Ludwig-Maximlians-Universität, Munich, Germany. (See
Newsletter No. 14, 2011, Deutsche Gesellschaft für Philosophie e.V., p.3.)
7) 2013:
Co-organizer and Co-Chair of Section 42, Philosophy and Psychoanalysis, 23rd
World Congress of Philosophy, University of Athens, Greece.
8) 2014: Co-organizer of the International Symposium “Robert B. Pippin:
Philosophische Filmlektüren. Zwei amerikanische Filmgenres – Western und Film
Noir”, Austrian Academy of Sciences, Vienna (co-organized with Waldemar
Zacharasiewicz, American Studies, University of
Vienna). Participants: Carmen Birkle (Marburg, BRD), Arno Böhler (Vienna),
Hauke Brunkhorst (Flensburg), Steven Burns (Halifax, N.S., Canada), James
Conant (Chicago, USA), Karl Duffek (Vienna/Brussels), Josef Früchtl
(Amsterdam), Gertrud Koch (Berlin), Ludwig Nagl (Vienna), Robert Pippin
(Chicago, USA), Birgit Recki (Hamburg), Chris Skowronski (Opole, Poland), and
Waldemar Zacharasiewicz (Vienna), (For
further information see http://www.oeaw.ac.at/fileadmin/NEWS/2014/pdf/Pippin-Symposium-Programmheft.pdf
)
9) 2018: Co-organizer of Section 47 (Subsection A), “Philosophy and
Cinema” at the 24th World Congress of Philosophy, China National
Convention Center, Beijing, China.
Lectures at
congresses in Austria, Bosnia
and Herzegovina, Brazil, Bulgaria, Canada, China, Croatia, Czech Republic,
Finland, France, Germany, Great Britain, Greece, India, Italy, Japan, Kenya,
Korea, Latvia, Mexico, The Netherlands, Poland, Romania, Russian Federation, Spain,
Switzerland, Thailand, Turkey, United States of America.
Philosophical texts (articles, books) by Ludwig Nagl, published in the
following countries: Austria, Brazil, Bulgaria, Canada, China, Croatia,
Czech Republic, Germany, Great Britain, Greece, Italy, Korea, Mexico, The
Netherlands, Poland, Romania, Russian Federation, Slovakia, Spain, Thailand,
Turkey, United States of America.
Research
areas: Pragmatism/Neo-Pragmatism; Film Aesthetics/Film
Philosophy; Philosophy and Psychoanalysis, Philosophy of Religion.
(For a
German version of this short bio-bibliography visit Austria
Forum/Biographien/Index N at http://www.austria-lexikon.at/af/Wissenssammlungen/Biographien/Nagl%2C%20Ludwig
)
C) CURRICULUM VITAE
/ PUBLICATIONS (Full Version)
I)
PUBLICATIONS by Ludwig Nagl (284 items: 29 books [A], 255
articles, etc. [B])
A) BOOKS (Monographs; edited and co-edited books)
(29) [Monograph] Toward a Global Discourse on Religion in a Secular Age. Essays on
Philosophical Pragmatism, Vienna-Zurich: LIT, 2021, 284 pages
(See https://www.lit-verlag.de/isbn/978-3-643-91204-6
)
(From the book jacket): Do we
all, today, live in a “secular age”? Examining this open question, the book
focuses, in Part 1, “The (Re)Emerging Philosophical
Discourse on Religion,” on recent interpretations of human existence in Asian,
European and American thought. Part 2.1, “The Weakening of Dogmatic Scientism,”
discusses Wittgenstein´s, Derrida´s, Habermas´s and Taylor´s critiques of
(abstract modes of) Enlightenment. Part 2.2, “Various Approaches to Religious
Faith in Pragmatism and Neo-Pragmatism,” deals with the writings of Peirce,
James, Dewey, Rorty, West, and Putnam, and explores the significance of Josiah
Royce´s thought for contemporary global debates on religious belief.
(28)
Gertraud Diem-Wille, Ludwig Nagl, Anton Pelinka, Friedrich Stadler, Hg.), Europa,
Demokratie, Ökumene, Kultur. Festschrift für Raoul Kneucker zum 80. Geburtstag,
Wien-Köln-Weimar: Böhlau Verlag, 2018, 352 p.
Contents:
Gertraud Diem-Wille, Ludwig Nagl, Anton Pelinka, Friedrich
Stadler: Editorial; Teil 1, Geschichten
mit Raoul Kneuker: Rudolf Scholten: Hochseilakt; Caspar Einem: Forschungs-
und Technologiepolitik 1997-2000. Einige bruchstückhafte Erinnerungen;
Christian Naczinsky: Tagträumende Nachtwache; Ruth Wodak: Raoul Kneucker –
Wegbereiter und Familienfreund; Manfred Welan: Mein Freund Raoul; Manfred
Novak: Menschenrechtsbildung als Teil der Politischen
Bildung. Persönliche Erinnerungen an meine ersten
Kontakte mit Raoul Kneuker. Teil 2,
Ökumene: Michael Bünker: Impulse der Reformation für Kirche und
Gesellschaft heute; Ulrich H. Körtner: Heute glauben in Europa. Zwischen
Religionsdistanz und Religionsfanatismus; Allan Janik: Ecumenical Politics:
Ethics and Reason in Pluralist Dialogue; Ludwig Nagl: Unterwegs zu einem
postsäkularen, pluralismussensiblen Religionsverständnis? Der Beitrag des
amerikanischen Pragmatismus; K. W. Schwarz: “Ius maiestatis sacrum circa sacra,
non in sacris”. Von Gisbert Voetius über Josef Bohatec bis Heinrich Drimmel; Christine
Mann: Eine Vision wird Realität. Die ökumenisch getragene Kirchliche
Pädagogische Hochschule Wien/Krems. Teil
3, Europa: Erhard Busek: Raoul Kneucker – ein Mensch der Treue. Ein Leben
für Europa in der Wissenschaft; Anton Pelinka: Welches Europa? Europa ist nicht
Europa ist nicht Europa; Werner Pleschberger: Die “Migrationskrise” – (k)eine neue EU-“Endkrise”!; Jürgen Mittelstraß:
Differenzierung, Profilierung, Flexibilisierung. Über die Erfordernisse eines
modernen tertiären Bildungssystems. Teil
4, Österreich: Heinz Fischer: Bundespräsident und Außenpolitik; Farid
Hafez: Unser Österreich. Wie die muslimische Jugend geschlossene Definitionen
von österreichischer Identität herausfordert; Ursula Seeber: “Und was ist ein Mensch ohne Papiere? Weniger als ein Papier ohne
einen Menschen!” Exil und Bürokratie; Teil
5, Demokratie und Kultur: Herta Nagl-Docekal: Moral im Kontext des
liberalen Rechtsstaats; Gertraud Diem-Wille: Resilienz und Karriereverlauf:
Raoul Kneucker als Förderer von Forschung und Lernen.
(27)
Ludwig Nagl und Waldemar Zacharasiewicz (Hg.), Ein
Filmphilosophie-Symposium mit Robert B. Pippin. Western, Film Noir und das Kino
der Brüder Dardenne. Berlin:
DeGruyter 2016 (Wiener Reihe – Themen der Philosophie, Volume 19). ISBN:
9783110437850. (Available in Hardcover Edition, Paperback Edition, and as
E-Book). Contents: Einleitung: Ludwig Nagl, Filmphilosophie
in Wien; Waldemar Zacharasiewicz, Discussing Pippin´s Film Philosophy within the
Context of the “North Atlantic Triangle”. I.
Photographing Mindedness: Robert B. Pippin, Photographing Mindedness.
Cinematic Technique and Philosophy in the Films of the Dardenne Brothers. II. Film und Philosophie: Josef Früchtl,
Film as Philosophy. A Hegelian Projection; Gertrud Koch, Wann wird, was nicht
im Bild ist – ein Bild? Zur Dialektik des filmischen
Bildes zwischen Abwesenheit und Anwesenheit; Birgit Recki, Form und Inhalt. Die
Suggestivkraft des Mediums Film; Krzysztof Piotr Skowronski, Robert Pippin´s
Cinematic Philosophy in Light of Richard Rorty´s Neopragmatism. III. Western: Hauke Brunkhorst, Von der
aristokratischen Tragödie zur Komödie der Demokratie. Karl Marx und der
Hollywood-Western; Karl A. Duffek, “Print the legend”. Revisionismus in John
Fords Apache und The Man Who Shot Liberty Valance; Steven Burns, Let us Compare
Mythologies. Robert Pippin and the Canadian Western. IV. Westerns and the American South: Waldemar Zacharasiewicz,
Screening the American South. Images of the Region since the 1940s. V. Film Noir: Carmen Birkle, The Femme Fatale in American Film Noir; Ludwig Nagl, Wie können Filme
philosophisch gelesen werden? Erwägungen zu Pippins Lektüren des Film Noir; Arnold Böhler, Film Noir: Fatalismus “im Zeichen des
Bösen”. VI. Diskussionsbemerkung:
Herta Nagl-Docekal, Film als Tugendlehre? Eine
Diskussionsbemerkung zu Robert Pippins Deutung von Le Fils. VII. Replik:
Robert B. Pippin, Responses.
(This book
was presented on November 15, 2017, by Herta Nagl Docekal, at the International
Workshop “Wien als Ort der Begegnung, des Ideenaustausches und der Rückkehr”,
Austrian Academy of Sciences, Vienna.)
(26)
[Monograph] Das verhüllte Absolute. Essays zur zeitgenössischen
Religionsphilosophie. Peter Lang: Frankfurt am Main, Berlin, Bern,
Bruxelles, New York, Oxford, Wien, 2010, 329 pages. Print: ISBN978-3-631-56915-3;
eBook: ISBN 978-3-653-00001-6.
(From the book jacket): Das Buch umfasst Essays zu drei
Diskursfeldern der zeitgenössischen Religionsphilosophie: zur Neuthematisierung
von Religion in der Kritischen Theorie (Habermas), zur Erkundung dieses
Themenraums im Umfeld von Dekonstruktion und Postmoderne (Derrida und Vattimo)
und zur (neo)pragmatischen Religionsphilosophie
und ihrem pragmatizistischen Umfeld. Die Arbeiten zum letztgenannten
Themenkreis bilden den Schwerpunkt des Bandes: im Ausgang von Richard Rorty und
Hilary Putnam wird jene religionsphilosophische Option untersucht, die die
amerikanischen Pragmatisten Peirce, James und Dewey, vor allem aber der
Protopragmatist Josiah Royce, in den zeitgenössischen Diskurs einbringen.
Contents: Vorbemerkung - Teil 1, Religion
in der Kritischen Theorie - Einleitung - Das verhüllte Absolute:
Religionsphilosophie bei Habermas und Adorno. Teil 2, Dekonstruktion –
Einleitung - „Wie würde ein Buch aussehen, das heute, wie jenes von Kant, den
Titel ´Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft´ tragen könnte?“
Derrida über Kants Religionsphilosophie. Teil 3,
Pragmatismus/Neopragmatismus – Einleitung - Antifundamentalistische
Religionsphilosophie: Die neopragmatische Option - Handlungshorizonte: Deweys
und Rortys humanistisch-„naturalistische“ Lektüre der Tiefenstruktur des
Zukunftsbegriffs - „The religious“: Deweys nachfeuerbachsche „Aufhebung“ der
Religion - „In the religious field
pragmatism is at a great advantage over positivistic empiricism with its
anti-theological bias“: Rortys „fuzzy overlap of faith, hope and love“ und
Putnams Religionsphilosophie „between Dewey and Buber“ - „Community“:
Erwägungen zum „absolute pragmatism“ in der Spätphilosophie von Josiah Royce -
Pragmatistische Religionsphilosophie: Der Jamessche Ansatz beim Individuum und
das am „community“-Begriff orientierte Religionskonzept von Royce -
„Loyalität“: Josiah Royces pragmatizistisches Konzept von Ethik und Religion (nach
Kant, nach Hegel, nach dem Pragmatismus).
Review: Theologische Literaturzeitung
[Marie-Elise Zovko] , 2012], see http://bib.irb.hr/prikazi-rad?lang=en&rad=561486 ;
References:
Hans
Joas, Die Macht des Heiligen. Eine
Alternative zur Geschichte von der Entzauberung, Berlin: Suhrkamp 2017,
Kapitel „Die Interpretation religiöser Erfahrung: Josiah Royce“, S. 88: „In den
letzten Jahren hat der österreichische Philosoph Ludwig Nagl einige wichtige
Artikel über Royce [und James] vorgelegt. Vgl. seine Aufsatzsammlung: Ludwig
Nagl, Das verhüllte Absolute. Essays zur
zeitgenössischen Religionsphilosophie, Frankfurt/M. 210, S. 221-329.“
Wolfgang
Eßbach, „Religionsmarkt: Werte und Weltanschauungen“, in: Religionssoziologie 2, München: Wilhelm Fink Verlag, 2019, S. 524:
„Hervorzuheben sind die Bemühungen von Ludwig Nagl, Royce in die deutsche
Diskussion zu bringen: Ludwig Nagl, Das
verhüllte Absolute. Essays zur zeitgenössischen Religionsphilosophie,
Frankfurt a. M. 2010, S. 167-329.“
(25)
Viele Religionen – eine Vernunft. Ein Disput zu Hegel (Herausgegeben von
Herta Nagl-Docekal, Wolfgang Kaltenbacher und Ludwig Nagl). Wiener Reihe.
Themen der Philosophie, Band 14 (in Zusammenarbeit mit dem Istituto Italiano
per gli Studi Filosofici, Neapel), Böhlau: Wien/Akademie Verlag: Berlin, 2008,
306 pages. ISBN 978-3-205-77938-4. Contents: Herta Nagl-Docekal, Wolfgang
Kaltenbacher und Ludwig Nagl: Einleitung: Viele Religionen – eine Vernunft? Abschnitt
1: Religion trotz ihrer Aufhebung? Thomas Rentsch: Hegels Gott; Vincenzo
Vitiello: Die Kénosis des Logos; Pierluigi Valenza: Religion und Bedeutung:
Umfang und Grenzen der dauernden Geltung der religiösen Vorstellungen; Klaus-M.
Kodalle: Religion trotzt ihrer „Aufhebung“. Facetten von Glaube-Wissen-Skepsis
in der ´rechten´ Hegel-Schule; Ludwig Nagl: Der Philosophie geht es nicht
darum, „die Religion umzustoßen“. Ist Hegel – als
Religionsphilosoph – „a thinker of the future”? (Derrida/Malabou und Royce); Wilhelm Lütterfelds:
Rechtfertigt Hegels Konzept des absoluten Geistes das Böse? Abschnitt 2:
Hegels Religionsphilosophie als Theorie der Moderne. Erzsébet Rózsa: „Glaube
im Gefühl“. Hegels Auffassung der subjektiven Religiosität in Bezug auf die
Selbstdeutung und Selbstbestimmung des modernen Individuums; Herta
Nagl-Docekal: Eine ´entgleisende Modernisierung´. Aufklärung und Religion bei
Habermas und Hegel; Maeve Cooke: Keine Wahrheit außer Wahrheit: Religion und
Staat in Hegels Rechtsphilosophie im Lichte der gegenwärtigen Diskussion;
Leonhard Weiss: „Die Angel, um welche sich die Weltgeschichte dreht“. Hegels
(geschichts)philosophische Überlegungen zur Bedeutung des Christentums für den
„europäischen Geist“; Brigitte Buchhammer: Religion und Homosexualität. Eine
Relektüre von Hegels Religionsphilosophie. Abschnitt 3: Die Pluralität der
Religionen. Gerardo Cunico: Über den Beitrag der
Religionsphilosophie zum interreligiösen Dialog; Yahya Sergio Yahe Pallavicini:
The relations between the nature of the Islamic Faith and the sense of human
reason. One year after Regensburg, interfaith dialogue and religious pluralism
in the West; Wolfgang Kaltenbacher: Universalität der Vernunft, Pluralität der
Religionen: Indien und Europa; Flavia Monceri: What ´religion´ are we talking
about? Universalism, pluralism, and the problem of cultural translation in the
West. (Reviews: Hegel-Studien, Nr. 44, 2010,
„Bibliographie 2008“. Archives de Philosophie 74, 2011: Bulletin de littérature
hégélienne XXI, no. 39, p. 37-38 [Claudia Melica, Université Rome-Sapienza].)
(24)
“Die Grenze des Menschen ist göttlich“. Beiträge zur Religionsphilosophie (Herausgegeben von Klaus Dethloff,
Ludwig Nagl und Friedrich Wolfram), Schriften der Österreichischen Gesellschaft
für Religionsphilosophie, Band 7. Parerga Verlag: Berlin, 2007, 388 pages. ISBN
3-937262-49-0. Contents: Klaus Dethloff, Ludwig Nagl, Friedrich Wolfram:
Einleitung. Abschnitt 1, Theologie und Wissenschaftstheorie: Reinhart
Kögerler: Theorie und Empirie im theologischen Denken.
Wissenschaftstheoretische Überlegungen. Abschnitt 2, Interreligiöse Themen:
Elsayed Elshahed: Das monotheistische Selbstverständnis des Islam – eine
Begriffs- und Inhaltsanalyse; Andrei Marga: Das Dreieck Jerusalem, Athen, Rom.
Philosophische und theologische Ansätze; Jure Zovko: Wie lässt sich heute
´religiöse Identität´ rechtfertigen? Abschnitt 3, Religionsphilosophie im
Spannungsbogen Vernunftkritik-Vernunft: Hermann Deuser: Sören Kierkegaard
als Religionsphilosoph der Moderne; Arthur R. Boelderl: „...die Grenze des
Menschen ist göttlich...“ Georges Batailles „kopflose Religion“; Rainer
Thurnher: Martin Heideggers Auseinandersetzung mit dem Gottesverständnis der
metaphysischen Tradition; Winfried Löffler: Plantingas „Reformierte
Erkenntnistheorie“ und die neue Debatte um eine „Christliche Philosophie“; Kurt
Walter Zeidler: Die Logik der Gottesbeweise und die Logik der (Post-)Moderne. Abschnitt
4, Neue Blicke auf Klassiker der Religionsphilosophie: Jens Halfwassen:
Nikolaus von Kues über das Begreifen des Unbegreiflichen; Helmut Holzhey: „Die
Unmittelbarkeit des Lebens wollen wir von der Religion fernhalten“. Eine
Auseinandersetzung mit Hermann Cohens Religionsphilosophie; Rihards Kulis: Kant
und Rahner; Cornelia Richter: Die Religion – Fundament der Kultur? Abschnitt
5, Ästhetische Erfahrung und Theologie: Clemens Sedmak: Das Elend mit uns
Theologen. Drei Lektionen; Ludwig Nagl: Die Darstellung des Undarstellbaren.
Carl-Theodor Dreyers Film Ordet: Ein aporetischer Versuch,
„Auferstehung“ cinematisch zu visualisieren.
(23)
Religija, Moderna, Postmoderna. Filozofsko-teološka razmatranja (Edited
by Klaus Dethloff, Ludwig Nagl and Friedrich Wolfram). Translation of Religion,
Moderne, Postmoderne. Philosophisch-theologische
Erkundungen
(Translators: Ante Periša, Ante Sesar und Jure Zovko), Zadar, Croatia 2006, 160
pages. ISBN 953-95083-1-2.
Contents: Papers by Klaus Dethloff, Johann
Baptist Metz, Ludwig Nagl, Herta Nagl-Docekal, Dorothee Sölle, Gianni Vattimo
and Jure Zovko (see Books, nr. 19, below). Review:
Diacovensia XV (2007) 2, p. 114-119 (Stjepan Radić).
(22)
Systematische Medienphilosophie (Herausgegeben von Mike Sandbothe und
Ludwig Nagl). Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Sonderband 7. Akademie
Verlag: Berlin, 2005, 410 pages. ISBN 3-05-003846-2. (Available also as e-book)
Contents: Ludwig Nagl: Medienphilosophie -
systematisch? Ein Vorwort; Mike Sandbothe: Einleitung: Wozu systematische
Medienphilosophie? Abschnitt 1, Sinnliche Wahrnehmungsmedien: Götz
Großklaus: Medienphilosophie des Raums; Ralf Beuthan: Medienphilosophie der
Zeit; Michael Giesecke: Medienphilosophie der Sinne; Barbara Becker:
Medienphilosophie der Nahsinne. Abschnitt 2, Semiotische Informations-
und Kommunikationsmedien: Peter Janich, Medienphilosophie der
Kommunikation; Mathias Gutmann: Medienphilosophie des Körpers; Dieter Mersch:
Medienphilosophie der Sprache; Christian Stetter: Medienphilosophie der
Schrift; Lambert Wiesing: Medienphilosophie des Bildes; Matthias Vogel:
Medienphilosophie der Musik; Gabriele Klein: Medienphilosophie des Tanzes;
Dieter Teichert: Medienphilosophie des Theaters. Abschnitt 3, Technische
Verbreitungs- Verarbeitungs- und Speichermedien: Sybille Krämer:
Medienphilosophie der Stimme; Reinhard Margreiter: Medienphilosophie des
Buchdrucks; Bernd Stiegler: Medienphilosophie der Photographie; Alexander
Roesler: Medienphilosophie des Telefons; Lorenz Engell: Medienphilosophie des
Films; Christian Filk: Medienphilosophie des Radios; Stanley Cavell:
Medienphilosophie des Fernsehens (= Die Tatsache des Fernsehens [überarbeitete
Übersetzung von „The Fact of Television“]); Lutz Ellrich: Medienphilosophie des
Computers; Mark Poster: Medienphilosophie des Internet; Stefan Münker:
Medienphilosophie der Virtual Reality.
(Reviews: Information Philosophie, Heft 1,
März 2006, p. 84: „Dieser Band bietet einen umfassenden Überblick über die
gegenwärtigen deutschsprachigen Ansätze der Medienphilosophie“; Freitag 28: Die
Ost-West Wochenzeitung, 07.07.2006 [Ulrike Ramming]; Communicatio socialis,
Heft 2, 2007 [Lars Rademacher]; Medien und Kommunikationswissenschaft,
herausgegeben vom Hans-Bredow-Institut für Medienforschung der Universität
Hamburg, Heft 4, 2007 (Tilman Lang); Artikel „Medienphilosophie“, in:
Information Philosophie, Heft 4, Oktober 2007, p. 96-98 [„Ein Buch, das
erstmals die verschiedenen medientheoretischen Ansätze nebeneinander zeigt.“])
(21) Film / Denken – Thinking Film. Film and Philosophy (Herausgegeben von Ludwig Nagl, Eva Waniek und Brigitte Mayr), Synema – Gesellschaft für Film und Medien: Wien, 2004, 259 pages. ISBN 3-901644-12-1. Contents: Ludwig Nagl, Eva Waniek, Brigitte Mayr: Film/Denken – Thinking Film. Ein Vorwort; Slavoj Žižek: Film as the Continuation of Philosophy with Other Means – The Case of Gilles Deleuze; Ludwig Nagl, “Film and Self-Knowledge”: Philosophische Reflexionen im Anschluss an Cavell und Mulhall; Thomas Korschil: Zur Ontologie des Films bei Stanley Cavell. Ein Kommentar zum Beitrag von Ludwig Nagl; Gertrud Koch: Motion Picture – Bausteine zu einer Ästhetik des Films; Gabriele Jutz: Berührung und Index. Ein Kommentar zum Beitrag von Gertrud Koch; Birgit Recki: Überwältigung und Reflexion - Der Film als Mythos und als Kunst; Gloria Withalm: Film als Semiose - Der Beitrag semiotischer Theorien zu den Film Studies. Ein Kommentar zum Beitrag von Birgit Recki; Mike Sandbothe: Filmphilosophie als Medienphilosophie. Pragmatische Überlegungen zu „The Matrix“ und „Minority Report“; Herbert Hrachovec: Das „Gute Leben“ und die Medienphilosophie. Ein Kommentar zum Beitrag von Mike Sandbothe; D.N. Rodowick, The Virtual Life of Film; Laura Mulvey: Die Stille im bewegten Bild - Möglichkeiten der Visualisierung von Zeit und ihrem Vergehen; Hugh J. Silverman: Postmoderne Medien und die Angst vor Simulationen - Die Leiden des jungen Truman; Wolfgang Pircher: Hollywoods Gespenster - Martin Arnolds filmische Dekonstruktionsarbeit; Noël Carroll: Film, Emotion and Genre; Cynthia Freeland: Empiricism and the Philosophy of Film; Anna Schober: Gewalt des Alltäglichen - Fragen an pragmatistische Theorien der (Medien-)Welt-Gestaltung; Raymond Bellour: Wie man mit Daniel Stern das Kino besser fühlen/denken kann; August Ruhs: Der Film denkt - oder: als die Bilder laufen lernten, lernten sie auch sprechen. Psychoanalytische Reflexionen. Reviews: mahr´svierteljahrsschriftfürästhetik 8, 2005, Nr.3, September; „Denken in Filmbildern“, skug. journal für musik, Nr. 65, 2005 (Matthias Wittmann).
(See also the DVD documentation: Peter Kubelka, Film als Ereignis, Film als Sprache, Denken als Film. Ein Vortrag mit Beispielen, gehalten im Österreichischen Filmmuseum am 10. November 2002 im Rahmen des Symposiums FILM/DENKEN. Produced by ZONE Media und Österreichisches Filmmuseum, Der Österreichische Film, Nummer 200, Hoanzl DVD 2011.)
(20) Religion nach der
Religionskritik (Ludwig Nagl,
Herausgeber). Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Band 12, Akademie Verlag:
Berlin, Oldenbourg Verlag: Wien/München,
2003, 328 pages. ISBN 3-05-003844-1
(Berlin), ISBN 3-7029-0470-0 (Wien). Contents:
Ludwig Nagl: Einleitung: Religion nach der Religionskritik. Erkundungen einer
„nichtidentischen Wiederkehr“; Hilary Putnam: Plädoyer für die Verabschiedung
des Begriffs „Idolatrie“; Charles Taylor: Die immanente Gegenaufklärung.
Christentum und Moral; Onora O´Neill: Vernünftige Hoffnung. Tanner Lecture 1
über Kants Religionsphilosophie; Robert Spaemann: Gottesbeweise nach Nietzsche;
Winfried Löffler: Externalistische Erkenntnistheorie oder theologische
Anthropologie? Anmerkungen zur Reformed Epistemology; Friedo Ricken: Charles
Sanders Peirce. Religion und Wissenschaft; Hans Julius Schneider: Das
Placebo-Argument; Stephen Burns: Something from Nothing. Peter Winch on
Philosophy and Religion; Rudolf Langthaler: „Es käme nicht darauf an, gegen die
Religion..., sondern über der Religion zu sein“. Zu Adornos (aporetischer?) Rezeption einer Feuerbach-These;
Monique Roelofs: Relationality without Relationships. Kitsch, Idolatry, and
other Paradoxes in Aesthetics and Religion; Nicholas Wolterstorff: The
Religious Turn in Philosophy and Art; Casey Haskins: Aesthetics and Negative
Theology; Hent de Vries: Horror Religiosus. Response to Nicholas Wolterstorff,
Casey Haskins, and Joseph Margolis; Joseph Margolis: A Small Word about the
„Turn“ to Religion.
From the Foreword: Das rezente Interesse an einer komplexeren Theorie der Religion, die durch die Denkerfahrungen der Aufklärung mitstrukturiert ist, wird durch Beiträge dokumentiert, die aus dem Umfeld der analytischen Philosophie, des Kommunitarismus, der Kritischen Theorie und der Dekonstruktion stammen. Der Band umfasst drei Teile: Nach einem post-analytischen Auftakt (1), in dem Hilary Putnam für einen pluralistischen, zugleich aber nicht-relativistischen Zugang zum Thema Religion plädiert, beschäftigt sich der Teil „Nach der Religionskritik“ - Zur Denktopologie der zeitgenössischen Religionsphilosophie (2) mit der Genese des zeitgenössischen Denkorts „Religion“. (Die Beiträge dieses Teils stammen von Charles Taylor, Onora O´Neill und Robert Spaemann.) Auf diesen problemsituierenden Abschnitt folgen im Teil Unterschiedliche neue Zugänge (3) spätanalytische, (neo)pragmatische, an Wittgenstein orientierte, dem Denken der Kritischen Theorie nahestehende und dekonstruktive Untersuchungen zum Status (und zur argumentativen Verteidigbarkeit) religiöser Rede. Vor allem der (nach-phänomenologisch)-dekonstruktive Blick auf das Thema ist seit der Publikation von La Religion: Séminaire de Capri sous la direction des Jacques Derrida et Gianni Vattimo (Paris 1993; Stanford-Oxford 1998; Frankfurt/Main 2001) von steigender Aktualität. Auf der Jahrestagung der American Society for Aesthetics fand im November 2000 eine facettenreiche - von Derridas Erwägungen zur Religion inspirierte - Debatte statt, die im vorliegenden Band im amerikanischen Original ungekürzt erstveröffentlicht wird: nicht zuletzt in der Hoffnung, daß es dadurch gelingen möge, den sich entfaltenden deutschsprachigen Diskurs zum Themenkreis "Wiederkehr der Religion in der Philosophie" ohne größeren Zeitverzug an die internationale Debatte anzubinden.
Reviews: Die Furche, 10/2003, S. 18 (Peter Pawlowsky); Die Presse, 15/16. März 2003 (Adolf Holl); APA MultiMedia/Wissenschaft, 12.05.03 (W.Eisenwort); Salzburger Theologische Zeitschrift, 7.Jg., 2003, Heft 2, S. 238-242 (Gregor Maria Hoff); Österreichischer Rundfunk [ORF 1], „Dimensionen“, 21. September 2004 (Nikolaus Halmer); Zeitschrift für Katholische Theologie, 116 (2004), S. 473-75 (Franz Gmainer-Pranz).
(19) Religion, Moderne, Postmoderne. Philosophisch-theologische Erkundungen (Herausgegeben von Klaus Dethloff, Ludwig Nagl, Friedrich Wolfram), Parerga: Berlin, 2002. 367 pages. ISBN 3-930450-72-0. Contents: Vorwort; Klaus Dethloff, Ludwig Nagl, Friedrich Wolfram: Einleitung; Ludwig Nagl: Das verhüllte Absolute. Spuren nachmetaphysischer Religionsphilosophie in der Kritischen Theorie; Johann Baptist Metz: Gott und Zeit. Theologie und Metaphysik an den Grenzen der Moderne; Matthias Lutz-Bachmann: Religion nach der Religionskritik; Maeve Cooke: Die Stellung der Religion bei Jürgen Habermas; Matthias Jung: Erfahrung und Artikulation. Zur Unhintergehbarkeit religiöser Pluralität; Friedo Ricken: William James über den religiösen Grundakt; Klaus Dethloff: Elemente jüdischer Philosophie nach dem Holocaust; Dorothee Sölle: Mystik und Widerstand; Susanne Heine: Religion und Natur. Über die Wiederkehr der verdrängten Ontologie in anderer Gestalt; Herta Nagl-Docekal: Ist die Moderne zu Ende? Geschichtsphilosophische Überlegungen; Gianni Vattimo: Die christliche Botschaft und die Auflösung der Metaphysik; Norbert Fischer: Kants These vom Primat der praktischen Vernunft. Zu ihrer Interpretation im Anschluss an Gedanken von Emmanuel Lévinas; Augustus Karl Wucherer-Huldenfeld: „Zweierlei Metaphysik“; Jure Zovko: Hermeneutik des Verdachts und Fragen nach Gott. Erörterungen zu Fr. Schlegel, Heidegger und Wittgenstein; Michele Nicoletti: Über das Problem einer sozialen Theodizee; Klaus Müller: Überhangpotentiale. Über das genuine Profil von Religion in den philosophischen Moderne und seine theologische Verständigungskraft; Heinrich Schmidinger: Zur Geschichte einer Aufklärung. Ausgangspunkte heutiger Religionskritik.
Reviews: Die Furche, 10/2003, S. 18 (Peter Pawlowsky); Die Presse, 15/16. März 2003 (Adolf Holl); Salzburger Theologische Zeitschrift, 7.Jgg., 2003, Heft 2, S. 238-242 (Gregor Maria Hoff).
(18) Weltanschauungen des
Wiener Fin de Siècle 1900/2000. Festgabe für Kurt Rudolf Fischer zum
achtzigsten Geburtstag (Herausgegeben von Gertraud Diem-Wille, Ludwig Nagl,
Friedrich Stadler), Peter Lang: Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main,
Berlin, New York, Oxford, Wien, 2002. 251 pages. ISBN 3-631-36257-9. Contents: Editorial (G.Diem-Wille;
L. Nagl; F. Stadler); A. Alvarez (London): The Flowers; Kurt R. Fischer
(Vienna): Kindheit in Wien; Kurt R. Fischer (Vienna): Meine Flucht nach
Shanghai; Kurt B. Fischer (Alamo, California): Growing up with Papi; Steven
Beller (Washington, D.C.): What is Austrian about Austrian Culture?; Stanley
Cavell (Harvard): An Indiscreet Ambassador; Linda L. Clark (Millersville,
Pennsylvania): The Vichy Regime and Higher-Ranking Jewish Women Civil Servants.
Wartime Experiences and Postwar Careers; Clemens Jabloner (Vienna): Kelsen und
die Wiener Moderne; Margaret Olin (Chicago): David Kaufmann und Martin Buber. Bemerkungen
über Begriffe der jüdischen Kunst in der Wiener Jahrhundertwende; Herlinde
Pauer-Studer (Vienna): Zivilgesellschaft - Was kann und soll es bedeuten?;
Horst Pfeiffle (Vienna): Der Ästhetiker Robert Zimmermann als Gutachter von
Leopold v. Sacher-Masoch und ein Feuilleton zur Lage der österreichischen
Philosophie am Ausgang des 19. Jahrhunderts; Josef Rhemann (Vienna): Die
gefesselte Freiheit oder: Bondage und
erotische Autonomie; Elisabeth von Samsonow (Vienna): Passio und Translatio.
Bemerkungen über die theoretische Bewirtschaftung des „Verborgenen“ vor und
nach der Erfindung der Psychoanalyse; Anatol Schmied-Kowarzik (Vienna):
Menschenbild und Staatsidee. Eine Gegenüberstellung der aus den Menschenbildern
resultierenden Staatsideen von Hobbes, Spinoza und Rousseau; Martin Seiler
(Vienna): Kurt Blaukopf und Robert Zimmermann. Spuren altösterreichischer
Philosophie im Werk eines Musiksoziologen der Gegenwart; Hans Sluga (Berkeley):
Foucault Re-thinks the Genealogy of Morals; Barry Stroud (Berkeley):
Vienna...Berkeley; Berkeley...Vienna; Erik M. Vogt (Oxford): Re.Presenting
Austria: Hofmannsthal´s Aesthetic Politics; Anhang: Kurt R. Fischer, Curriculum
Vita/Dissertationsverzeichnis/Schriftenverzeichnis. Review: Kolik 19,
2002, S. 143 ff (Benedikt Ledebur).
(17) Essays zu Jacques Derrida and Gianni
Vattimo, Religion (Ludwig
Nagl, Hrsg.), Peter Lang Verlag: Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main,
New York, Oxford, Wien, 2001. 190
pages. ISBN 3-631-37108-X; US-ISBN 0-8204-4819-2. Contents: Ludwig Nagl
(Vienna University, Austria): „This phenomenon, so hastily called the ´return
of religions´“. Derrida über „Faith and Knowledge: The Two Sources of
´Religion´at the Limits of Reason Alone“; Graeme Nicholson (University of
Toronto, Canada): The return of the gods; Peter Krapp (Minneapolis, Minnesota,
USA): Screening the secret; Peter Zeillinger (Vienna University, Austria): How
to avoid theology. Jacques Derrida an den Grenzen abendländischen
Denkens; Henk Oosterling (Erasmus University, Rotterdam, The Netherlands):
ICTology and local interesse. Desacralizing
Derrida´s chora; Brad Elliott Stone (University of Memphis, Tennessee, USA):
Returning to the desert; Martin Weiß (Berlin/Vienna): Die Religion der
Schwäche. Gianni Vattimos Interpretation des Christentums im Kontext des
Schwachen Denkens; Michael Hofer (Katholisch-Theologische Privatuniversität
Linz, Austria): Jenseits von Gnosis und Nihilismus. Zu Vattimos
Wiederentdeckung des christlichen Glaubens. From the Foreword: Dieser
Sammelband ist im Anschluss an zwei internationale Workshops entstanden (Vico
Equese bei Neapel, Jänner 2002, und Stony Brook/New York, Mai 2000). In beiden
Veranstaltungen ging es um das von Jacques Derrida und Gianni Vattimo edierte
Buch Religion, Stanford, Oxford 1987 (La Religion: Séminaire
de Capri, Paris 1996; dt.: Die Religion, Frankfurt/M.: Suhrkamp
2001). Der Band versammelt
englischsprachige und deutschsprachige Essays, in denen das Phänomen der
„Wiederkehr des Religiösen“ analysiert wird. Die Autoren entwickeln ihre Thesen
teils vor einem philosophischen, teils vor einem medientheoretischen oder
theologischen Hintergrund. Review: Filosofía, Edición para Internet, Nr.
19, 1/2002, 11 pages in Spanish (Nolberto A Espinosa, Instituto de Filosofia,
Universidad de Mendoza/Argentina).
(16) Stanley Cavell: Nach der Philosophie. Essays. Zweite, erweiterte und überarbeitete Auflage. Mit einer neuen Einleitung herausgegeben von Ludwig Nagl und Kurt R. Fischer. Deutsche Zeitschrift für Philosophie. Zweimonatsschrift der internationalen philosophischen Forschung, Sonderband 1, Akademie Verlag: Berlin, 2001, 252 pages. ISBN 3-05-003421-1. Contents: Einleitung: Philosophie als Erziehung von Erwachsenen. Erwägungen zu Stanley Cavell (Ludwig Nagl); I) Essays „Nach Wittgenstein“: Müssen wir meinen, was wir sagen; Der Zugang zu Wittgensteins Spätphilosophie; Wittgenstein als Philosoph der Kultur. Alltäglichkeit als Heimat. II) Film und Fotografie: Medienphilosophisches; Aus: Die Welt betrachtet; Die Welt durch die Kamera gesehen. Weiterführende Überlegungen zu The World Viewed; Denken - Was heißt das in der Fotografie?; Nichts versteht sich von selbst. Zur Sprache des Groucho-Marxismus. III) Reflexionen zur amerikanischen Philosophie: Danebenstehen, Gleichziehen - Bedrohungen der Individualität; Das Phantastische der Philosophie; Wie Europa beerben? Stanley Cavell über Tradition und Neubeginn der amerikanischen Philosophie. Ein Interview mit Leonhard Schmeiser; Bibliographie; Personenregister. From the Foreword: Stanley Cavell (Harvard University), einer der originellsten und provokantesten Denker der amerikanischen Gegenwartsphilosophie, findet in den letzten Jahren immer größere internationale Aufmerksamkeit. Gemessen am mainstream der analytischen Philosophie ist er ein recht atypischer Autor; er sitzt sich nicht nur mit Wittgenstein, Austin und Kant, sondern auch mit Nietzsche, Heidegger und Derrida auseinander und diskutiert das Phantastische der Philosophie. Er interpretiert Dichter wie Shakespeare und Beckett, schreibt aber auch brillante Studien über Fotografie und Film.
Reviews: Süddeutsche Zeitung, 30. Juni 2001; Zitty/Berlin, 23/2001; Frankfurter Allgemeine Zeitung, 15. Oktober 2001; Die Zeit/Hamburg, Nr. 24, 6. Juni 2002, p. 50 (Jörg Lau); Neue Zürcher Zeitung, 17. August 2002; and online on the Internet (Uwe Justus Wenzel); Die Zeit/Hamburg, Nr. 1, 2. Jänner 2003, p. 31 (Thomas Assheuer).
(15) The Legacy of
Wittgenstein: Pragmatism or Deconstruction (Ludwig Nagl and Chantal Mouffe,
eds.), Peter Lang Verlag: Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York,
Oxford, Wien, 2001. 164 pages. ISBN 3-631-36775-9. US-ISBN 0-8204-4796-X. (Out of print. Re-published as eBook 2012.) Contents: Hilary
Putnam (Harvard University), Rules, attunement, and „applying words to the
world“. The struggle to understand Wittgenstein´s vision of language; Linda
Zerilli (Northwestern University), Wittgenstein - Between pragmatism and
deconstruction; Henry Staten (University of Washington), Wittgenstein´s
deconstructive legacy; Allen Janik (University of Innsbruck), Wittgenstein´s critical hermeneutics: from physics
to aesthetics; Stephen Mulhall (Oxford University), Deconstruction and the
ordinary; James Conant (University of Chicago), A prolegomenon to the reading
of later Wittgenstein; Chantal Mouffe
(University of Westminster), Wittgenstein and the ethos of democracy; David
Owen (University of Southampton), Democracy, perfectionism and „undetermined
messianic hope“. Cavell, Derrida and the ethos of democracy-to-come; Ludwig
Nagl (Vienna University), „How hard I find to see what is right in front of
me“. Wittgenstein´s quest for „simplicity and ordinariness“. From the
Foreword: What is striking in the current reception of Wittgenstein is just
how wide-ranging his influence has become among those who are trying to
elaborate an alternative to the rationalistic framework dominant today.
Pragmatists and deconstructionists are at the forefront of such a movement, of
course, and it comes as no surprise that several of them have turned to
Wittgenstein and have opened up new p erspectives on his work. This joint interest
has created a very welcome bridge between post-analytic and continental
philosophy which have all but ignored each other for far too long. A promising
dialogue is now developing, one to which the contributions to this volume can
testify. They were originally presented at a conference organized in November
1999 at the Centre for the Study of Democracy at the University of Westminster
in London, sponsored by the Austrian Cultural Institute.
Reviews: Kitching/Gavin/Pleasant, Wittgenstein (by
David G. Stern, Notre Dame Philosophical Reviews 2003.10.13); Philosophy in
Review, Vol.XXIII, no. 3, to XXIII, no. 6 (2003), p. 353-356 (Cressida J.
Heyes, University of Alberta, Canada); International Journal in Philosophy and
Theology 64/2003, no. 1 (Walter Van Herck); Polity, Vol. 36, 2004 (Matthew J.
Moore, The Politics of Wittgenstein); Contemporary Pragmatism, Rodopi:
Amsterdam/New York, Vol.2, No.2, December 2005, p. 163-170 (Yusuf Oz,
Vanderbilt University): “The Legacy of Wittgenstein merits reading not
because one finds answers to the questions of Wittgenstein scholarship but
because it evokes fruitful new questions that widen the horizons of
Wittgenstein-inspired critical thought. The book is also a testimony to its
participants´ clever and creative engagement with Wittgenstein´s thought.”
(14) System der Philosophie? Festgabe für Hans-Dieter Klein. (Ludwig Nagl und Rudolf Langthaler, Hg.), Peter Lang Verlag: Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Oxford, Wien, 2000. 252 pages. ISBN 3-631-35318-9. Contents: Ludwig Nagl und Rudolf Langthaler: Vorwort; Edith Düsing: Im Labyrinth des Zwischenmenschlichen. Nietzsches negative Dialektik der Anerkennung; Klaus Düsing: Probleme der Ethikfundierung und das Prinzip der Subjektivität Ein Programmentwurf; Karen Gloy: Philosophie als System?; Vittorio Hösle: Ethik des Erwählten und Metaphysik des Geistes und des Lebens. Zu Thomas Manns Philosophie; Michael Hofer: „So interpretiere ich eben“. Anfragen an die Interpretationsphilosophie aus transzendentalphilosophischer Perspektive; Heimo Hofmeister: Die Schöne und der Erhabene. Zu Kants Bestimmung der Geschlechterdifferenz als Seinsdifferenz; Harald Holz: Evolutions-Systematik. Einige Gedanken zur Entwicklung der Philosophie; Wilhelm Lütterfelds: Die Zeit der Natur, des Bewußtseins (Kant) und der Sprache (Wittgenstein) – und die Zeit der menschlichen Existenz (Heidegger). Überlegungen zu einem systematisch sperrigen Begriff; Wolfgang Marx: Von der Notwendigkeit und Permanenz der Aufgabe, das nie spannungsfreie Verhältnis von Vernunft und Wirklichkeit auszuhalten; Hoke Robinson: Alles Folgen ist Erfolgen. Schopenhauer´s Objection to Kant´s Second Analogy; Wolfgang Schild: „Wer denkt abstrakt“, wer konkret? Zugleich ein Beitrag zur Strafrechtsphilosophie Hegels; Wolfdietrich Schmied-Kowarzik: Dialektik der gesellschaftlichen und geschichtlichen Praxis – Skizze ihrer unterschiedlichen Systematisierung bei Schleiermacher, Hegel und Marx; Milan Sobotka: Hegels erstes System; Dieter Wandschneider: Ist das System der Fundamentallogik ohne das System der Fundamentallogik rekonstruierbar?; Kurt Walter Zeidler: Die Wirklichkeit der Vernunft (Formale, empirische und rationale Begründung).
(13) Filmästhetik. (Ludwig
Nagl, Hg.) Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Bd. 10, Akademie Verlag:
Berlin, Oldenbourg Verlag: Wien/München, 1999, 308 Seiten. ISBN 3-05-003469-6
(Berlin); ISBN 3-7029-0443-3 (Wien). Contents:
Ludwig Nagl: Einleitung.
Denken und Kino – Das neue philosophische Interesse am Film. Part 1: Philosophie des Films/Filmtheorie:
Birgit Recki: Am Anfang ist das Licht. Elemente einer
Ästhetik des Films; Simone Mahrenholz: Zur Physiognomie von Grenzen. Symbol-
und subjekttheoretische Überlegungen, ausgehend vom Medium Film; Stanley Cavell:
Aus. Die Welt betrachtet; Fredric
Jameson: Verdinglichung und Utopie in der Massenkultur; Kaja Silverman:
Politische Ekstase. Part 2:
Philosophische Analysen einzelner Filme und Filmgenres: Willem van Reijen:
Peter Greenaway, Der Koch, der Dieb, seine
Frau und ihr Liebhaber; Slavoy Žižek: Orson
Welles, or The Split Subjectivity; Wilhelm S. Wurzer: Beyond an Aesthetics of
the West: Hitchcock´s Vertigo; Hugh
J. Silverman: Markierungen der Postmoderne. Eine Lektüre von Roger Rabbit; Richard Shusterman:
Country Musicals. A Philosophical Study; Matthias Kettner: Eine Projektion der
Moderne: Mary Shelleys Frankenstein.
Review (i.a): Medienwissenschaft, Jänner 2000: „Der Band zeichnet sich durch einen hohen Grad an Reflexivität und eine fundierte Einführung in ein Forschungsgebiet aus, das nach dem ´Verlust´ der großen Filmtheorien in den frühen achtziger Jahren mit einem verblüffenden Spektrum an innovativen Ansätzen aufwartet.“ (Wolfgang Schlott); actualidad bibliografica, 7-12/2000 (74).
(12) [Monograph] Pragmatismus. Frankfurt/New York: Campus 1998, 206 pages. ISBN 3-593-35978-2. (Since October 2010: Out of print.) Contents: Einleitung; Vier Klassiker: Charles Sanders Peirce; William James; George Herbert Mead; John Dewey. Neopragmatisten: Hilary Putnam; Richard Rorty. Reviews (i.a): Transactions of the Charles Sanders Peirce Society. A Journal in American Philosophy, Spring 2000, Vol. XXXVI, No. 2, pp. 320-323 (Elizabeth Millan-Zaibert, Department of Philosophy, DePaul University, USA). Internet: BSZ (Dieter Altmeyer); metamorphosen, Berlin: Elfenbein Verlag, Nr. 26/Jänner-Marz 1999.
(11) Philosophie und
Psychoanalyse. Symposium der Wiener Festwochen (Ludwig Nagl, Helmuth Vetter
und Harald Leupold-Löwenthal, Hg.), 2nd edition, Giessen:
Psychosozial-Verlag (Bibliothek der Psychoanalyse) 1997, 267 pages. ISBN
3-930096-68-4. Contents:
Ludwig Nagl, Helmuth Vetter, Harald Leupold-Löwenthal: Vorwort der Herausgeber;
Ludwig Nagl, Einleitende Gedanken zum Symposium; Alfred Lorenzer: Psychoanalyse
zwischen Rationalität und Irrationalität; Richard Wollheim: Freud and the
Philosophical Conception of Mind; Patrizia Giampieri: Freud und die
österreichische Philosophie; Wolfgang Loch: Berührungspunkte zwischen
Psychoanalyse und Philosophie; Michèle Bertrand, Trauma and Philosophy; August
Ruhs, Zur Materialität des psychoanalytischen Gegenstandes; Augustinus Karl
Wucherer-Huldenfeld: Zur Eigenständigkeit des Grundgedankens Freuds in der
Rezeption der Philosophie Schopenhauers; Adolf Grünbaum, „Sinn“-Zusammenhänge
und Kausalbeziehungen in den Humanwissenschaften: Die Armut der hermeneutischen
Philosophie; Peter L. Rudnytsky: A Psychoanalytic Weltanschauung; Gérard
Raulet: Freuds Psychoanalyse: eine Metaphysik der politischen Ökonomie?; Jean
Laplanche, Menschendasein und Zeit; Thomas H. Macho: Was denkt? Einige
Überlegungen zu den philosophiehistorischen Wurzeln der Psychoanalyse; Alfred
Schöpf, Vernunft und Motivation; Hermann Lang, Zur Dialektik der
Abwehrvorgänge; Willem van Reijen: Die Melancholie des Verharrens – das
Verharren der Melancholie; Slavoj Žižek: Der Todestrieb in philosophischer
Sicht.
(10) Textualität der
Philosophie - Philosophie und Literatur. (Ludwig Nagl und Hugh J.
Silverman, Hg.) Wiener Reihe. Themen der
Philosophie, Band 7, Wien/München: Oldenbourg Verlag 1994, 267 pages. ISBN
3-486-55990-7 (München); ISBN 3-7029-0386-0 (Wien). Contents: Ludwig Nagl: Einleitung. Philosophie und Literatur –
Textualität der Philosophie. Part 1:
Ursula Wolf: Jenes Tages bleibender Umriss. Eine philosophische Lektüre von
Handkes Versuchstrilogie; Peter Strasser: Der Augenblick der Philosophie; Cora
Diamond: Martha Nussbaum and the Need for Novels; Josef Früchtl: Insensible
Tragik und tragische Insensibilität. Martha Nussbaums (an)ästhetische Ethik;
Martin Seel: Lob des Systemzwangs. Part
2: Jean-François Lyotard:
Geste und Kommentar¸ Wilhelm S. Wurzer: Heidegger und die Enden der Textualität;
Ottmar Ette: Der Schriftsteller als Sprachendieb. Versuch über Roland Barthes
und die Philosophie; Serge Trottein: La textualité sans texte ou l´esthetique
en philosophie; Michael Wetzel: Referenz und Kontext. Randgänge einer
“Pragrammatologie”; Wilhelm van Reijen: Das postmoderne Subjekt – Ruine oder
Renaissance?; Hugh J. Silverman: Textualität der
Postmoderne. Lyotard, Ereignis, Erhabenes; Hugh J. Silverman: Nachwort. Über
Textualität deer Philosophie – Philosophie und Literatur. (In this “Nachwort”,
pp. 250-257, Silverman provides one of the earliest surveys in German of the
newly emerging North American “Continental Philosophy”).
(9) [Monograph] Charles Sanders Peirce. Frankfurt/New York: Campus 1992, 172 pages. ISBN 3-593-34631-1. (Out of print). Contents: Einleitung; Semiotik; Pragmatismus; Kategorien; Wissenschaftstheorie; Evolution; Peirce im aktuellen Kontext. Reviews: Transactions of the Charles Sanders Peirce Society. A Quarterly Journal in American Philosophy, Summer 1994, Vol. XXX, No. 3, pp. 722-727; Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 40 (1992); p. 478f.; Allgemeine Zeitschrift für Philosophie, 1995; Philosophischer Literaturanzeiger, Band 46, Heft 3, Juli/September 1993, p. 249-251; Neue Zürcher Zeitung, 19.9. 1993, p. 27.
(8) Philosophie und Semiotik. Sektionsakten - Zweiter Kongress der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie; Universität Wien, März 1990 (Ludwig Nagl, Elisabeth List, Jeff Bernard und Gloria Withalm, Hg.), Wien 1991, 194 pages. ISBN 3-900494-13-4. Contents: Ludwig Nagl, Elisabeth List, Jeff Bernard, Gloria Withalm: Vorwort; Wilhelm Berger: Das Opfer und die Erinnerung. Über eine Problemkonstellation bei Freud; Jeff Bernard. Die Sozialphilosophie und Sozio-Semiotik Rossi-Landis; Frank Hartmann: Neukantianismus, Pragmatismus, Semiotik. Wilhelm Jerusalem in der österreichischen Philosophie der Jahrhundertwende; Elisabeth List: Stil und Spiel im Cartesischen Diskurs; Eva Meyer: Die Unterschied, der eine Umgebung schafft; Manfred Moser: Figuren der Verdrängung: Freud, Wittgenstein, Musil; Ludwig Nagl: Interpretiert, exekutiert oder dekonstruiert der ´interpretant´ das Zeichen? Post-analytische Erwägungen zu Peirces Theorie der Semiosis; Martin Seiler: Heinrich Gomperz (1873-1942): Philosophie und Semiotik; Peter Strasser: Das Ausdrucksmoment in der Philosophie; Gloria Withalm: Zwischenräume. Inter-Disziplin Semiotik und/vs. Philosophie; Kurt Walter Zeidler: Zeichen und Schluss: Peirce und Hegel; Albert Massiczek: Über Alfred Kallir; Alfred Kallir: Bisphärische Semantik. Die Tiefenetymologie in der Symbolik der Schrift.
(7) Philosophie und
Psychoanalyse. Symposium der Wiener Festwochen (Ludwig Nagl, Helmuth Vetter
und Harald Leupold-Löwenthal, Hg.), Frankfurt a.M: Nexus 1990, 267 pages. ISBN
3- 923301-52-9. Contents: Ludwig
Nagl, Helmuth Vetter, Harald Leupold-Löwenthal: Vorwort der Herausgeber; Ludwig
Nagl, Einleitende Gedanken zum Symposium; Alfred Lorenzer: Psychoanalyse
zwischen Rationalität und Irrationalität; Richard Wollheim: Freud and the
Philosophical Conception of Mind; Patrizia Giampieri: Freud und die
österreichische Philosophie; Wolfgang Loch: Berührungspunkte zwischen
Psychoanalyse und Philosophie; Michèle Bertrand, Trauma and Philosophy; August
Ruhs, Zur Materialität des psychoanalytischen Gegenstandes; Augustinus Karl
Wucherer-Huldenfeld: Zur Eigenständigkeit des Grundgedankens Freuds in der
Rezeption der Philosophie Schopenhauers; Adolf Grünbaum, „Sinn“-Zusammenhänge und
Kausalbeziehungen in den Humanwissenschaften: Die Armut der hermeneutischen
Philosophie; Peter L. Rudnytsky: A Psychoanalytic Weltanschauung; Gérard
Raulet: Freuds Psychoanalyse: eine Metaphysik der politischen Ökonomie?; Jean
Laplanche, Menschendasein und Zeit; Thomas H. Macho: Was denkt? Einige
Überlegungen zu den philosophiehistorischen Wurzeln der Psychoanalyse; Alfred
Schöpf, Vernunft und Motivation; Hermann Lang, Zur Dialektik der
Abwehrvorgänge; Willem van Reijen: Die Melancholie des Verharrens – das
Verharren der Melancholie; Slavoj Žižek: Der Todestrieb in philosophischer
Sicht.
Reviews: Sigmund Freud House Bulletin, Vol.14/2, Winter 1990, S. 58 (Inge Scholz-Strasser); Die Zeit, 26.April 1991, S.13/14 (Bernd Nitzschke); Psyche, Nr. 11, November 1989, S.1040f. (Norman Elrod).
(6) Die Philosophen und Freud. (Helmuth Vetter und Ludwig Nagl, Hg.) Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Band 3, Wien/München: Oldenbourg 1988, 270 pages. ISBN 3-486-54481-0 (München); ISBN 3-7029-0236-8 (Wien). Contents: Vorwort by Herta Nagl-Docekal, Richard Heinrich, Ludwig Nagl, and Helmuth Vetter; Part 1: Helmuth Vetter: Phänomenologische, hermeneutische und (neo)strukturalistische Freudlektüren. Einleitung zum ersten Teil; Jean Laplanche: Menschendasein und Zeit; Hermann Lang: Zum Begriff des Unbewussten. Hans-Georg Gadamer zum 85. Geburtstag; Patrizia Giampieri: Krise des Subjekts, Krise der Rationalität. Freud und die Philosophen in der italienischen Spätmodere; Hans Strotzka: Freud und die Philosophie; Michel Bertrand: Das philosophische Interesse an der Psychoanalyse. Part 2: Ludwig Nagl: Freud in der zeitgenössischen sprachanalytischen Philosophie und im Umfeld der Frankfurter Schule. Einleitung zum zweiten Teil; Adolf Grünbaum, The Role oft he Case Study Method in the Foundations of Psychoanalysis; Alfred Schöpf, Die praktische und wissenschaftstheoretische Bedeutung des Problems der Suggestion; Stanley Cavell, Psychoanalysis and Cinema: The Melodrama of the Unknown Woman; Hubert L Dreyfus, Foucault versus Freud; Alfred Lorenzer, Nachbarschaften, Grenzübergänge.
Reviews: Sigmund Freud House Bulletin, Vol. 13/1, Wien 1989, S.44/45 (Inge Scholz-Strasser); Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Heft 9, l989, S. 903 f. (Jörg Schreiter); Psyche. Zeitschrift für Psychoanalyse und ihre Anwendungen, 45. Jahrgang, Heft 7, Juli 1991, S.629-632 (Matthias Kettner).
(5) Stanley Cavell: Nach der Philosophie. Essays. Mit
einem Interview des Autors und einem Rezensionsanhang (Kurt R. Fischer und
Ludwig Nagl, Hg.) Klagenfurter Beiträge zur Philosophie. Wien: Verband der wissenschaftlichen
Gesellschaften Österreichs 1987, 254 pages. ISBN 3-85369-692-9 (Out of print). Contents:
A) Texts by Stanley Cavell: Müssen wir meinen, was wir sagen; Der Zugang zu
Wittgensteins Spätphilosophie; Die Welt durch die Kamera gesehen; Denken – was
heißt das in der Fotografie?; Danebenstehen, gleichziehen: Bedrohungen der
Individualität. Mit einem Nachtrag; Das Phantastische der Philosophie. B)
Interview: How can one inherit Europe? Stanley Cavell über Tradition und
Neubeginn der amerikanischen Philosophie. Ein Interview von Leonhard Schmeiser.
C) Rezensionsanhang: Kurt Rudolf Fischer über Stanley Cavell, Must We Mean What
We Say? A Book of Essays; Kurt Rudolf Fischer über Stanley
Cavell, The Claim of Reason. Wittgenstein, Skepticism, Morality, and Tragedy; Ludwig Nagl:
Stanley Cavells Versuch, die Tiefengrammatik des Films zu entschlüsseln.
(4) Wo steht die Analytische
Philosophie heute? (Ludwig Nagl und Richard Heinrich, Hg.) Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Band 1,
Wien/München: Oldenbourg 1986, 192 pages. ISBN 3-486-53801-2 (München); ISBN
3-7029-0222-8 (Wien). Contents:
Ludwig Nagl, Einleitung: Fragestellungen in diesem Band; Richard Heinrich, Zu
Geschichte und Gegenwart des Analytischen in der Philosophie; Arthur C. Danto, Analytische Philosophie; Barry
Stroud: Analytic Philosophy and Metaphysics; Peter F. Strawson: Direct Singular
Reference – Intended Reference and Actual Reference; Herbert Hrachovec:
Gegenstand, Nutzen und Grenzen semantischer Wahrheitstheorien; Richard Rorty:
Beyond Realism and Anti-Realism; Stanley Cavell: Danebenstehen, gleichziehen –
Bedrohungen der Individualität; Hubert L. Dreyfus/Stuart E. Dreyfus: Why People
Can and Computers Can´t; Kurt R. Fischer/Franz M. Wimmer: Das Historische
Bewußtsein in der Analytischen Philosophie.
Reviews: Neue Zürcher Zeitung, 16./17.5.87; Theologie und Philosophie, Heft 1, 1987 (Friedo Ricken); Philosophischer Literaturanzeiger, Bd. 41, Heft 2, 1988, S.135-138 (Axel Bühler); Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Heft 1, 1988, S.86-88 (Herbert Hörz); Besprechung im Rahmen der Sammelrezension "Wohin tendiert die analytische Philosophie", Philosophische Rundschau, Heft 4, 1987, S. 257-281, speziell S.275 f. (Rüdiger Bubner); Hinweis auf dieses Buch in „Die Zeit“, 05.09.1986, Nr. 37: „Eine Auswahl wichtiger Neuerscheinungen“.
This collection of essays is,, i.a., probably the earliest presentation of „post-analytic“ texts in the German speaking countries. From the 1986 book cover of „Wo steht die Analytische Philosophie heute?“: „Die Aufsätze dieses Bandes reichen von klassischen Themen der sprachanalytischen Philosophie […] bis zu den neuesten ´postanalytischen´ Tendenzen in der amerikanischen Philosophie (Cavell, Rorty).“
(3) [Monograph] Gesellschaft
und Autonomie. Historisch-systematische Studien zur Entwicklung der Sozialtheorie
von Hegel bis Habermas. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der
Wissenschaften 1983, 351 pages. ISBN 3-7001-0594. (Digitized,
28. September 2010 [from the printed copy held by the University of
Minnesota, USA], ISBN 9783700105947.)
Reviews: Journal of Social Philosophy, North American Society for Social Philosophy, 1985, S. 48-50 (John Mc Cumber, Northwestern University); Philosophischer Literaturanzeiger 1985, S. 128-131 (Helmuth Vetter); Soziologische Revue, Jahrgang 9 (1986), S. 200-202 (Georg Lohmann); Besprechung im Rahmen der Publikation "Die neuesten Tendenzen in der gegenwärtigen nichtmarxistischen Soziologie" (Materialien zum XI. Internationalen Soziologie-Kongress, Abteilung: Aktualisierung der soziologischen Klassik), Moskau 1986, S. 194 ff. (Aleksandr Filippov); Zeitschrift für Ganzheitsforschung, Neue Folge, 32. Jg., I/1988, S.32-35(N. Hentschel); Philosophischer Literaturanzeiger,1988, S.190-192 (im Rahmen der Sammelrezension "Der verlorene Sohn des deutschen Idealismus") (A. Ignatow).
(2)
Zur Kantforschung der Gegenwart. (Peter Heintel und Ludwig Nagl, Hg.)
Wege der Forschung Band 281). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft
1981, 552 pages.
Content: Peter Heintel: Vorwort; Ludwig
Nagl: Einleitung; Heinz Heimsoeth: Zur Herkunft und Entwicklung von Kants
Kategorientafel; Peter Heintel: Die Dialektik bei Kant; Gerd Buchdahl: Der
Begriff der Gesetzmäßigkeit in Kants Philosophie der Naturwissenschaft; Friedrich
Kaulbach: Kants Transzendentale Logik. Zwischen Subjektlogik und Prädikatlogik;
Dieter Henrich, Über Kants früheste Ethik; Willi Oelmüller, Kants Beitrag zur
Grundlegung einer praktischen Philosophie in der Moderne; Odo Marquard, Kant
und die Wende zur Ästhetik; Erich Heintel, Naturzweck und Wesensbegriff; S.
Morris Engel: Wittgenstein und Kant; Harald Holz: Philosophische und
theologische Antinomik bei Kant und Thomas von Aquin; Karl-Otto Apel: Von Kant
zu Peirce. Die semiotische Transformation der Transzendentalen Logik;
Jindřich Zelený: Zum Problemzusammenhang der Kantischen Transzendentalen
Logik und der Materialistischen Dialektik; M.J. Scott-Taggart: Neuere
Forschungen zur Philosophie Kants; Ludwig Nagl: Auswahlbibliographie.
Reviews:
Philosophisches Jahrbuch 1982, S. 432f
(Thomas Macho); (2) German Studies Review 1983, S.346f. (Donald J. Maletz,
The University of Oklahoma); The Lessing Society, Book Reviews, 1983 (George di
Giovanni, McGill University); Idealistic
Studies 1983, S.74f. (Lewis W.Beck, University of Rochester); (5) Bolletino
filosofico 1982, S.2 (Franco Volpi); Referatblatt Philosophie 1982 (Anneliese
Griese, Berlin DDR); Anuario Filosofico 1982, S.3OOf. (Juan Cruz Cruz);
Dialectica 1983 (P.E.P.); The Eighteenth Century, 1983, S.5OO (Robert B. Pippin);
Philosophische Rundschau, 1981, S.306 (R.B.); Philosophischer
Literaturanzeiger, 1983, S. 127-131 (Ursula Homann); Kant-Studien, 1984 (Volker
Gerhardt); Revista de Filosofia y Teoria Politica, 1985, no. 25 (Bertomeu,
Maria Julia); Herta Nagl-Docekal, Recht, Geschichte, Religion – Ein Bericht
über zwei internationale Kant-Symposien, in: Umwege. Annäherungen an Immanuel
Kant in Wien, in Österreich und in Osteuropa (Hg. Violetta L. Waibel, unter
Mitwirkung von Max Brinnich, Sophie Gerber und Philipp Schaller), Vienna
University Press 2015, S. 102-109 (insbesondere S.106f.) [English language
edition: Detours. Approaches to Immanuel Kant in Vienna, in Austria, and in
Eastern Europe, Vienna University Press, Göttingen 2015]; Hans-Dieter Klein,
Transzendentale Systeme im Wien des 20,. Jahrhunderts, in: Kant in Österreich
(Rudolf Meer, Guiseppe Motta, Hg.), Berlin/Boston: De Gruyter, 2021, S.
511-513.
(1)
Lebensformen in der Großstadt. Vorträge und Diskussionsbeiträge (Joszef
Varga und Ludwig Nagl, Hg.) Wien: Europahaus Verlag, 1969, 144 pages.
B) SCHOLARLY
ARTICLES, REVIEWS, etc., by LUDWIG NAGL
(255) Merits
and Limits of AI: Philosophical Reflections, in: Artificial Intelligence and
Human Enhancement. Affirmative and Critical Approaches in the Humanities,
edited by Herta Nagl-Docekal and Waldemar Zacharasiewicz, Berlin: De Gruyter,
2022, pp. 33-45.
(254)
Transformationen der Kantischen Postulatenlehre im “Cambridge Pragmatism”
(Charles S. Peirce, William James, Josiah Royce). Kantian Journal 40(4),
2021, pp. 43-75 (German and Russian) https://journals.kantiana.ru/upload/uf/585/Kant_2021_4.pdf
(253)
(Ludwig Nagl, co-authored with Herta Nagl-Docekal): Zeitgenössische Ethik und
Religion: Kantische und Kant-kritische Theorien. Editorial. Kantian Journal,
40(4), 2021, pp. 7-10 (German and Russian) https://journals.kantiana.ru/upload/uf/585/Kant_2021_4.pdf
(252) [Book
Review]: Raposa, Michael L, Theosemiotic:
Religion, Reading, and the Gift of Meaning. New York: Fordham University Press,
2020, in: Cognitio. Revista de Filosofia da PUC-SP, Centro de Estudos de Pragmatismo,
São Paulo, Brazil, vol. 22, n. 1, p. 1-7, dec. 2021, e-ISSN: 2316-5278 ISSN: 1518-7187.
(251) “Toward
a Global Philosophical Discourse on Religion. Royce Re-reads Kant and Hegel in
the Light of James and Peirce (Thereby Opening “Windows to Asian Thought”), in:
Josiah Royce. Pragmatist, Ethicist, Philosopher of Religion, edited by
Christoph Seibert and Christian Polke. Tübingen: Mohr Siebeck, 2021, pp. 15-52.
(250) “Philosophy,
Psychoanalysis and Melodrama: Stanley Cavell on Max Ophuls´ Screen Version of
Stefan Zweig´s Short Story Brief einer
Unbekannten”, in: Transatlantic Elective Affinities. Traveling Ideas and
Their Mediators (Waldemar Zacharasiewiecz, Herta Nagl-Docekal, Eds.),
Vienna: Austrian Academy of Sciences, 2021, pp. 183-204.
(Also
available Online; Object Identifier Oxc1 aa5576 0x003c3e90 ;
publishing date: 2021/02/22)
(249) “Beyond
Dogmatism and Relativism: Trying to Understand (Other) Faiths in Their Own
Terms. George Mc Lean´s Pluralism-Sensitive Philosophical Work in the Field of
Religion”, in: George F. McLean. Reminiscences and Reflections (William
Sweet and Hu Yeping, eds.), Washington, D.C.: The Council for Research in
Values and Philosophy, 2020, pp. 127-132 (See http://crvp.org/publications/Series-I/I-49.pdf )
(248) (With Herta Nagl-Docekal), “Nachruf
Elisabeth List (1945-2019)”, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie
und Ethik, Heft 2, 2020, p. 119.
(247) “Tri
diskursa o religii v neopramatizme” (= Russian translation of “Three Discourses
on Religion in Neo-Pragmatism”), in: 150 Years of Pragmatism (150 let
pragmatizma). Proceedings of the International Conference held in Moscow,
Russia, 30-31 October 2018 (Institute of Philosophy, Russian Academy of
Sciences), edited by Igor Dzhokhadze. Moscow: Academia project,
2019, pp. 12-27.
(246) 3)
“Bellah on Aristotle and ´the Heritage of the Axial Age´”, in: Proceedings
of the World Congress “Aristotle 2400 Years”, May 23-28, 2016, edited by Demetra Sfendoni-Mentzou,
Thessaloniki: Aristotle University of Thessaloniki and Interdisciplinary Centre
for Aristotle Studies, 2019, pp. 759-765.
(245)
“Three Discourses on Religion in Neopragmatism”, in: The Philosophy Journal
(Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences), Moscow, Russian
Federation, Vol. 12, No. 3, 2019, pp. 7-13.
(244) “Contemporary Discourses on
Humanism (Richard Rorty, Charles Taylor, Tu Weiming)”,
in: The Second Spiritual Humanism Symposium (On the Occasion of Professor Tu
Weiming´s 80th Birthday), Institute for Advanced Humanistic
Studies, Beijing, China: Peking University, 2019, Volume 1, pp. 40-64.
(243)
“´Traveling Ideas´. American Pragmatism and European Philosophical Discourse: Aspects
of a Stimulating Interaction”, in: Ideas Crossing the Atlantic. Theories,
Normative Conceptions, and Cultural Images (Waldemar Zacharaiewicz and
Christoph Irmscher, eds.), Vienna: Austrian Academy of Sciences, 2019, pp.
159-176.
(242) “Habermas´
partielle Zuwendung zum Pragmatismus”, in: Habermas und die Religion
(Klaus Viertbauer, Franz Gruber, Hrsg.), Darmstadt: Wissenschaftliche
Buchgesellschaft (wbg Academic), Zweite, korrigierte
und erweiterte Auflage, 2019, pp. 99-120.
(241)
“Moralische Reflexion und Film: Cavell´s ´Emersionian perfectionsm´ - ´a part
of philosophy´s quarrel with religion´?”, in: Besser
geht´s nur in der Komödie: Cavell über die moralischen Register von Literatur
und Film (Eike Brock und Maria-Sibylla Lotter Hg.), Verlag Karl Alber:
Freiburg/München, 2019, pp. 170-205
(240) “What
is it to be a Human Being? Charles Taylor on ´the Full Shape of the Human
Linguistic Capacity´”, in: Re-Learning to be Human in Global Times:
Challenges and Opportunities from the Perspective of Contemporary Philosophy of
Religion (Brigitte Buchhammer, ed.), The Council for Research in Values and
Philosophy: Washington, DC. 2019, pp. 117-136.
(239) Remote
Interview, “What does the history of American Pragmatism teach us?”, in: Pragmatism and its History. Recent Interpretations,
Academic Project: Moscow, 2018, ISBN 978-5-8291-2307-9, pp. 117-119. (Ludwig Nagl´s text is
presented in Russian translation.)
(238)
Abstract: “Three Discourses on Religion in Neo-Pragmatism” (English and in
Russian Translation), in: 150 Years of Pragmatism. International Conference,
October 30-31, 2018, Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences,
Moscow, 2018, pp. 10-12.
(237)
“Charles Sanders Peirce (1908), Ein vernachlässigtes Argument für die Realität
Gottes”, in: Religionsphilosophie und Religionskritik. Ein Handbuch.
Herausgegeben von Michael Kühnlein, Suhrkamp: Berlin 2018 (stw 2140), pp.
445-457.
(236)
“Philosophical Reflections on Religion in a Secular Age”, in: Proceedings,
Songshan Forum 2018: Multicultural Coexistence, Harmonious Symbiosis, Sharing
Future, Dengfeng, China, co-organized by Institute for Advanced Humanistic
Studies at Peking University, Beijing, China, 2018, pp. 34-53
(235)
“Encounters with and impulses from Charles Taylor”, in: Philosophy and
Social Criticism, 2018, Volume 44, Issue 7, pp. 775-778, SAGE Publishing.
(234)
“Three Reflections on Freud´s ´Exclusive Humanism´: Tauber, Ricoeur, and
Wittgenstein”, in: Proceedings of the XXIII World Congress of Philosophy
(Athens 2013), Vol. 42, pp. 39-43, Internet Publication, 2018, Section “Philosophy
and Psychoanalysis”, DOI: 10.5840/wcp 23201842866. (Digital file; may be
purchased from “Philosophy Documentation Center”, Charlottesville, Virginia,
USA.)
(233) “Drei
Leibnizlektüren: Charles Sanders Peirce, Gilles Deleuze, John Rawls”, in: Leibniz
heute lesen. Wissenschaft, Geschichte, Religion (Herta Nagl-Docekal, Hg.),
Wiener Reihe, Band 20, Berlin: De Gruyter 2018, pp. 111-139. Review by Till Kinzel, see http://www.informationsmittel-fuer-bibliotheken.de/showfile.php?id=9033
)
(232)
Gertraud Diem-Wille, Ludwig Nagl, Anton Pelinka, Friedrich Stadler
: Editorial, in: Europa, Demokratie, Ökumene, Kultur. Festschrift für
Raoul Kneucker zum 80. Geburtstag (Gertraud Diem-Wille, Ludwig Nagl, Anton
Pelinka, Friedrich Stadler, Hg.), Wien-Köln-Weimar: Böhlau Verlag 2018, pp.
9-11.
(231)
“Unterwegs zu einem postsäkularen, pluralismussensiblen Religionsverständnis?
Der Beitrag des amerikanischen Pragmatismus”, in: Europa, Demokratie,
Ökumene, Kultur. Festschrift für Raoul Kneucker zum
80. Geburtstag (Gertraud Diem-Wille, Ludwig Nagl, Anton Pelinka, Friedrich
Stadler, Hg.), Wien-Köln-Weimar: Böhlau Verlag 2018, pp. 107-122.
(230) “Habermas´
partielle Zuwendung zum Pragmatismus”, in: Habermas und die Religion
(Klaus Viertbauer, Franz Gruber, Hrsg.), Darmstadt: Wissenschaftliche
Buchgesellschaft, 2017, pp. 82-103. (Review: Walter Lesch, Université
catholique de Louvain, “Zwischen Säkularisierungsdebatte und postsäkularer
Konstellation”, in: Ethik und Gesellschaft 1, 2019: Öffentliche Theologie)
(229) “Some
Reflections on how the Remigrant K.R. Fischer influenced Vienna´s Academic
Discourses”, in: Return from Exile – Rückkehr aus dem Exil. Exiles,
Returnees and Their Impact in the Humanities and Social Sciences in Austria and
Central Europe´” (Waldemar Zacharasiewicz and Manfred Prisching, Eds.),
Vienna: Austrian Academy of Sciences, 2017, pp. 347-362. [Ludwig Nagl´s text is
part two of the segment dedicated to Kurt R. Fischer in this publication: part
one is a text by Friedrich Stadler, “Exil als Lebensform – Der Emigrant und
Remigrant Kurt Rudolf Fischer (1922-2014)”, ibid., pp.
331-346.]
(The book
containing this article was presented on November 15, by Manfred Prisching, in
the International Workshop “Wien als Ort der Begegnung, des Ideenaustauschs,
und der Rückkehr” at the Austrian Academy of Sciences, Vienna.)
(228)
Abstract: “Religion als Beziehungsphänomen – Endlichkeitserfahrungen und
Hoffnungshorizonte ´in a secular age´. Der neopragmatische Diskurs”, in: Österreichisches
Studienförderungswerk Pro Scientia, Programmheft Sommerakademie 2017, Stift
Tepl, Tschechien, “Beziehungen”. Pro Scientia: Vienna, 2017, p. 34.
(227)
“´James´s book The Varieties of Religious
Experience does me a lot of good´. Wittgensteins
therapeutische Jameslektüren”, in: Wittgenstein Studien, Berlin-Boston:
De Gruyter, 2017, pp. 185-209.
(226)
Abstract: “Charles Sanders Peirce´s ´A Neglected Argument for the Reality of
God´: Its Structure, its Limits, and its Merits”, in: 2nd World
Congress on Logic and Religion, Institute of Philosophy, University of Warsaw,
June 18-22, 2017, The Book of Abstracts, p. 65. [ISBN 978-83-938107-9-6]
(225)
“(Neo-)Pragmatic explorations of religion: Richard
Rorty, Cornel West, Hilary Putnam”, in: La religione dopo la critica alla
religione, Un dibattito filosofico, edited by Herta Nagl-Docekal, Wolfgang
Kaltenbacher, and Claudia Melica. Napoli: La scuola di Pitagora editrice 2017,
pp. 115-146.
(The book which
contains this article was presented on October 18, 2017, at Università di Roma,
“La Sapienza”, on
October 19, 2017, at Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Napoli, and on
November 24, 2017, at Università degli Studi, Milano.) Review: Teoria. Rivista di filosofia, 2018, http://www.rivistateoria.eu/index.php?option=com_content&view=article&id=126%3Ala-religione-dopo-la-critica-alla-religione-un-dibattito-filosofico&catid=6%3Arecensioni&Itemid=3&lang=it
)
(224) “Begegnungen mit Charles Taylor,
Anregungen durch Charles Taylor”, in: Charles Taylor zum 85. Geburtstag (Hrsg.
U. Bohmann, G. Keding und H. Rosa). Mit Beiträgen von J. Maclure, S. Lukes,
W.E. Conolly, E. Mendieta, A. Ferrara, M. Kühnlein, N. Smith, J. Tully, H.
Joas, N. Fraser, A. MacIntyre, M. Redhead, A. Laitinen, M. Cook, C. Calhoun, A.
Honneth, L. Nagl, R.J. Bernstein, J. Goldstein, D. Montero, P. Costa, R. Abbey,
A. Gutmann, G. Laforest und J. Habermas. In: Transit. Europäische Revue,
Frankfurt a.M., 2016, Nummer 49, pp. 62-65.
(223) “Philosophy – Psychoanalysis – Religion:
An Open Question”, in: Proceedings of the International Symposium
´Philosophies in Dialogue: Bridging the Great Philosophical Divides´, 26-28
March 2015, Department of Philosophy, Faculty of Arts, Chulalongkorn University,
in cooperation with the International Federation of Philosophical Societies
(edited by Suwanna Satha-Anand, Kanit Sirichan and Lowell Skar), Bangkok,
Thailand, 2016, pp. 189-198.
(222) “Wie können
Filme philosophisch gelesen werden? Erwägungen zu Pippins Lektüren des Film Noir”, in: Ludwig Nagl und Waldemar Zacharasiewicz (Hrsg.), Ein
Filmphilosophie-Symposium mit Robert B. Pippin. Western, Film Noir und das Kino
der Brüder Dardenne. Berlin: De Gruyter
2016, pp. 165-183.
(221) “Einleitung:
Filmphilosophie in Wien”, in: Ludwig Nagl und Waldemar Zacharasiewicz (Hrsg.), Ein
Filmphilosophie-Symposium mit Robert B. Pippin. Western, Film Noir und das Kino
der Brüder Dardenne. Berlin: De Gruyter
2016, pp. 7-10.
(220) “Avoiding the
dichotomy of ´either the individual or the collectivity´: Josiah Royce on
Community, and on James´s Concept of Religion”, in: The Varieties of
Transcendence. Pragmatism and the Theory of Religion (Hermann Deuser, Hans
Joas, Matthias Jung, and Magnus Schlette, editors), Fordham University Press:
New York, 2016, pp. 236-252.
Reviews: Amos Nascimento, University of Washington, Tacoma,
Seattle, in: Notre Dame Philosophical Review, http://ndpr.nd.edu/news/71154-the-varieties-of-transcendence-pragmatism-and-the-theory-of-religion/
. Hein Retter, “Transcendent and Tragic Aspects of American Philosophy:
Religiöse Vielfalt im Amerikanischen Pragmatismus”, in: International Dialogues
on Education: Past and Present, IDE – Online Journal, 2016, Volume 3. Vincenzo
Romania, University of Padua, Italy, “Pragmatism, Religion and Ethics: A Review
Essay”, December 2018, https://orcid.org/0000-0003-2595-6490
, p. 12.
(219) (with Herta
Nagl-Docekal) “Glaube und Vernunft. Im Gedenken an
Friedrich Wolfram, den Religionsphilosophen”, in: Quart. Zeitschrift des
Forums Kunst-Wissenschaft-Medien, 2015,.4, pp.
25-26.
(218) “Community,
´Enlightened Loyalty´, and ´Spirit´: Josiah Royce´s Pragmatist Humanism (and
Its Relation to Asian Thought)”, in: Conference Papers, Songshan Forum 2015:
Spiritual Humanism and the Living Community of Humankind, Dengfeng, China,
co-organized by Institute for Advanced Humanistic Studies at Peking University,
Beijing, China, 2018, pp. 168-188.
(217) “Facing the finite nature of life:
Royce on ´negativity´ and religion, and his reflections on the immanentism of
Feuerbach and Nietzsche”, in: Cognitio. Revista de Filosofia, São Paulo,
Brazil, Volume 16, Number 1 (January/June 2015), pp. 115-136.
(216) “Religion als optionaler
Handlungshorizont. William James und Josiah Royce”, in: Warum Religion? Pragmatische
und pragmatistische Überlegungen zur Funktion der Religion im Leben (Marie-Luise
Raters, Hg.). Verlag Karl Alber, Freiburg-München 2015, pp. 127-152. (Die hier
in Buchform veröffentlichte Tagung wurde – im Rahmen der “Feierlichen Übergabe
des Potsdamer Kongreßpreises 2015” - mit dem “Sonderpreis von pearls für eine Veranstaltung mit
interdisziplinärem Schwerpunkt” ausgezeichnet.)
(215) “Von William
James zu Josiah Royce: Unverfügbarkeit, ´individual religious experience´ und
´community´ in der (post)pragmatischen Religionsphilosophie”, in: Interexistentialität
und Unverfügbarkeit. Leben in einer menschlichen Welt (Constanze Demuth und
Nele Schneidereit, Hg.), Freiburg-München: Alber Verlag 2014, pp.150-173.
(214) “Re-reading
Traditional Chinese Texts: The Axial Age Debate, Various Forms of
Enlightenment, and Pluralism-sensible (Neo-) Pragmatic Philosophies of
Religion”, in: Songshan Forum On Chinese and World Civilizations 2014,
Academic Forum Collected Papers, Institute for Advanced Humanistic Studies
at Peking University, Beijing, China, 2014, pp. 164-180.
(213) “Peirce on Hegel, Pragmaticism, and
the ´triadic Class of Philosophical Doctrines´”, in: Charles Sanders Peirce
in His Own Words. 100 years of Semiotics, Communication and Cognition (Semiotics,
Communication and Cognition Series [SCC]), Torkild Thellefsen and Bent Sorensen
(Eds.), Boston - Berlin: De Gruyter Mouton, 2014, pp. 429-435.
(212) Ludwig Nagl and
Friedrich Stadler, “Nachruf für Kurt Rudolf Fischer (1922-2014)”, Internet publication
http://philosophie.univie.ac.at/uploads/media/Kurt_Rudolf_Fischer-Nachruf_von_Nagl_und_Stadler.pdf
(English translation
[by Sue Tapply and Naomi Osorio-Kupferblum] of this obiturary at http://www.univie.ac.at/ivc/KurtFischerNachruf.pdf
[pages 8-12].)
(211) “Experiencing
life and (religious) hope: pragmatic philosophies of religion”, in: Human
Affairs (Springer: Slovak Academy of Sciences) 24 (2014), pp. 103-111.
(210) Book Review:
Szabados, Béla and Stojanova, Christina: Wittgenstein at the Movies: Cinematic
Investigations, in: The Dalhousie Review (Dalhousie University, Halifax,
NS, Canada), Volume 93.3, Autumn 2013, pp. 443-445.
(209) “Dal concetto
alle metafore di linguaggi sottili”: Presentazione del volume Hegels Ästhetik als
Theorie der Moderne (a cura di Annemarie Gethmann-Siefert, Erzsébet Rózsa,
Herta Nagl-Docekal, Elisabeth Weisser-Lohmann, Akademie Verlag,
Berlin 2013), Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Napoli, 30 Settembre
2013. Internet publication of the Italian translation of the text read
at the book presentation (translator: Wolfgang Kaltenbacher): http://www.iisf.it/index.htm
.
(208) “Three
reflections on Freud´s ´exclusive humanism´: Tauber, Ricoeur, and Wittgenstein”
(Abstract of a paper read in section 42, Philosophy and psychoanalysis, WCP
2013, Athens), in: XXIII World Congress of Philosophy, Abstracts,
Athens: Greek Philosophical Society and FISP, 2013, p. 496.
(207)
“Erkundungsversuche des ´großen Hoffens´. Kants Religionsphilosophie und der
Hoffnungsbegriff von ´Kant´s children, the Cambridge pragmatists´ (James und
Royce)”, in: Der Endzweck der Schöpfung. Zu den Schlussparagraphen (§§
84-91) in Kants Kritik der Urteilskraft (Festschrift
für Rudolf Langthaler zu seinem 60. Geburtstag) (Michael Hofer, Christopher
Meiller, Hans Schelkshorn, Karl Appel, Hg.),
Freiburg-München: Verlag Karl Alber 2013, pp. 223-253.
(206) “Vom ´Begriff´
zu den Metaphern ´subtiler Sprachen´.Charles Taylor über das Verhältnis von
Kunst, Religion und Philosophie: Eine Nachbesichtigung von ´Hegel today´”, in:
Hegels Ästhetik als Theorie der Moderne (Annemarie Gethmann-Siefert, Herta
Nagl-Docekal, Erzsébet Rózsa, Elisabeth Weisser-Lohmann, Hg.), Wiener Reihe.
Themen der Philosophie, Band 17, Berlin: Akademie
Verlag 2013, pp. 109-140. Review:
Julien Labia, Humboldt Universität zu Berlin in: Archives de Philosophie,
Version 4-2014, pp. 713-714.
(205) Jacket text for
Cognitio. Revista de Filosofia, vol. 13, no. 2, Julho-Dezembro 2012, Sao
Paulo, Brazil, 1 page.
(204) Review of
Hans-Joachim Höhn, Zeit und Sinn: Religionsphilosophie postsäkular, in: Ars
Disputandi, Utrecht, The Netherlands, vol. 12 (2012), pp. 56-60 (Internet http://www.arsdisputandi.org/publish/articles/000401/article.pdf )
(203) *Religion nach
der Religionskritik: Spätanalytische Neubesichtigungen, dekonstruktive
Relektüren”, in: Einheit und Vielfalt in der Gegenwartsphilosophie
(herausgegeben von Philipp Schmidt und Anja Weiberg), Peter Lang: Frankfurt am
Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien, 2012, pp. 185-202.
(202) “Loyalty”:
Royce´s Post-Kantian, Pragmaticist Conception of Ethics, in: Josiah Royce
for the Twenty-First Century. Historical, Ethical, and Religious
Interpretations (edited by Kelly A. Parker and Krzysztof Piotr Skowroński),
Lexington Books/The Rowman & Littlefield Publishing Group, Inc.: Lanham,
Boulder, New York, Toronto, Plymouth UK, 2012, pp. 101-117. (2013: Available also as eBook) Review: Contemporary Pragmatism, Rodopi: Amsterdam-New York, Volume
2, Number 2, December 2013, pp. 206-213, especially p. 208 [Reviewer: Mathew A.
Foust, Central Connecticut State University, USA].
Extended references
to this text by Kipton Jensen in his essay “The Growing Edges of Beloved
Community: From Royce to Thurman and King”, in: Transactions of the Charles S. Peirce Society, Spring
2016, Volume 52, Number 2, “A Centennial Symposium in Honor of Josiah Royce”,
pp.241-241. References to this text are contained also on the pages 27-28 in
the essay by Kipton Jensen and Preston King “Beloved Community: Martin Luther
King, Howard Thurman, and Josiah Royce”, in: Amity: The Journal of Friendship Studies, 2017, 4:1, pp. 15-31.
(201) “Hegel today”:
Charles Taylor zum Verhältnis von Kunst, Religion und Philosophie. Eine
Nachbesichtigung, in: Kurt Appel, Johann Baptist Metz und Jan-Heiner Tück
(Hg.), Dem Leiden ein Gedächtnis geben. Wiener Forum für Theologie und
Religionswissenschaft, Band 4, Vienna University Press in V&R unipress,
Göttingen, 2012, pp. 403-427.
(200) “The
religious”: Dewey´s post-Feuerbachian “sublation” of religion (and some
critical Roycean considerations), in: Cognitio. Revista de Filosofia,
Saõ Paulo, Brazil, volume 12, no. 1 (Janeiro-Junho) 2011, pp. 121-141.
(199) “The Jamesian
open space”. Charles Taylor und der Pragmatismus, in: Unerfüllte Moderne?
Neue Perspektiven auf das Werk von Charles Taylor (Michael Kühnlein und
Matthias Lutz-Bachmann, Hg.) [= Festschrift für Charles Taylor zum 80.
Geburtstag], stw 2018, Suhrkamp Verlag, Berlin, 2011, pp. 117-160.
(198) Book Review:
Herbert Schwaab, Erfahrung des Gewöhnlichen. Stanley Cavells Filmphilosophie als Theorie der Populärkultur, Münster 2010. Internet-Publikation
in: r:k:m (rezensionen:kommunikation:medien),
September 2011, http://www.rkm-journal.de/archives/6404
oder http://www.facebook.com/pages/rkm/100655203315099
(197) Einführung: “Thinking through Cinema”? zum (von Ludwig Nagl organisierten) Kolloquium 12,
Filmphilosophie/Filmästhetik, am XXI. Deutschen Kongress für Philosophie
(KolloquiumsreferentInnen: Birgit Recki, Lorenz Engell und Gertrud Koch), in: Lebenswelt
und Wissenschaft. XXI. Deutscher Kongress für Philosophie, 15.-19. September 2008, Universität
Duisburg-Essen. Kolloquiumsbeiträge. Herausgegeben von Carl Friedrich Gethmann
in Verbindung mit J. Carl Bottek und Susanne Hiekel (= Deutsches Jahrbuch
Philosophie, Band 2), Felix Meiner Verlag: Hamburg, 2011, pp. 623-630.
(196) Abstract of Ludwig Nagl´s “Einleitung zum Symposium zu Charles Taylor, A Secular Age“, 1 page, electronic document. In: The Philosopher´s Index. Bowling Green, Ohio, USA, 2009. Electronic Version (Internet), 1 page.
(195) Symposium zu Charles
Taylor: A Secular Age (organisiert und herausgegeben von Ludwig Nagl),
in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Heft 2, 2009, pp. 288-327. (This symposium contains the
following contributions: Einleitung [Ludwig Nagl, Vienna]; Die säkulare Option.
Ihr Aufstieg und ihre Folgen [Hans Joas, Erfurt]; Tiefendimension von
Sakralität [Hent de Vries, Baltimore; translated from the American original by
Veit Friemert]; Eine metaphysische Geschichte des Atheismus [Vittorio Hösle,
Notre Dame. Eine englische Fassung dieses Textes liegt vor, übersetzt von Jason
Miller, in Vittorio Hösle, God as Reason.
Essays in Philosophical Theology, Notre Dame: Indiana, 2013, pp. 301-312]).
Review: “Die Deutsche Zeitschrift für Philosophie hat den
Mut gehabt, mit neuen Formen der Präsentation zu experimentieren. So hat sie zu
wichtigen neuen Büchern Symposien veröffentlicht, in denen mehrere Autoren
Stellung nehmen. In diesem Heft [2/2009] ist es Charles Taylors A Secular
Age (2007, Harvard University Press, erscheint in deutscher Übersetzung bei
Suhrkamp). Taylor untersucht darin die Möglichkeitsbedingungen für die Karriere
jenes Weltbildes, das uns heute prägt.“ (Information Philosophie,
Oktober 2009, Heft 4, Zeitschriftenschau, p. 138.)
(194) Einleitung zum “Symposium zu Charles Taylor: A Secular Age (organisiert und herausgegeben von Ludwig Nagl)“, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Heft 2, 2009, pp. 288-292.
(193) Encontrarse con Cavell, leer a Cavell, traducir a Cavell (Spanish version of the German text “Cavell begegnen, Cavell lesen, Cavell übersetzen”, translated by Moisés Barroso Ramos), in: Encuentros con Stanley Cavell, David Pérez Chico and Moisés Barroso Ramos (Eds.), Plaza y Valdés Editores, Madrid, Spain, and Mexico City, Mexico, 2009, pp. 117-137.
(192) Pragmatistische Handlungshorizonte. Erwägungen zur Tiefenstruktur des Zukunftsbegriffs bei Rorty, James, Peirce und Royce, in: Pragmatismus – Philosophie der Zukunft? Herausgegeben von Andreas Hetzel, Jens Kertscher und Mark Rölli, Velbrück Wissenschaft: Weilerswist 2008, pp. 189-216.
(191) Josiah Royce´s späte, „pragmatizistische“ Religionsphilosophie: ein innovativer Denkansatz, inspiriert von Peirce, Kant und Hegel, in: Pragmata. Festschrift für Klaus Oehler zum 80. Geburtstag, herausgegeben von Kai-Michael Hingst und Maria Liatsi, Narr Francke Attempto Verlag: Tübingen 2008, pp. 244-257.
Reviews: Transactions of the Charles S. Peirce Society, Fall 2009, Vol. 45, pp. 707-711 (H.G. Callaway); Informationsmittel (IFB): digitales Rezensionsorgan für Bibliothek und Wissenschaft, 2010 (Till Kinzel).
(190) Erwägungen zum Status religiöser Wahrheitsansprüche, in: Religion in der pluralistischen Öffentlichkeit, Thomas M. Schmidt und Michael G. Parker (Hg.), Echter: Würzburg, 2008, pp. 179-187 (= Band 13 der Reihe „Religion in der Moderne“, herausgegeben von Matthias Lutz-Bachmann und Michael Sievernich.) (Die Beiträge dieses Bandes gehen zurück auf eine internationale Konferenz des Instituts für religionsphilosophische Forschung [IRF] der Frankfurter Johann Wolfgang Goethe-Universität.) Review: „Man darf diesen Band als einen Schrittmacher in der demokratietheoretischen Bearbeitung der Religionsfrage ansehen“: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 30.07.08.
(189) Der Philosophie geht es nicht darum, “die Religion umzustoßen”. Ist Hegel – als Religionsphilosoph – „a thinker of the future“? (Derrida/Malabou und Royce), in: Viele Religionen – eine Vernunft. Ein Disput zu Hegel (Herausgegeben von Herta Nagl-Docekal, Wolfgang Kaltenbacher und Ludwig Nagl). Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Band 14 (in Zusammenarbeit mit dem Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Neapel), Böhlau: Wien/Akademie Verlag: Berlin, 2008, pp. 88-105. Review: Hegel-Studien, Nr. 44, 2010, „Bibliographie 2008“.
(188) (with Herta Nagl-Docekal and Wolfgang Kaltenbacher) Einleitung: Viele Religionen – eine Vernunft, in: Viele Religionen – eine Vernunft. Ein Disput zu Hegel (Herausgegeben von Herta Nagl-Docekal, Wolfgang Kaltenbacher und Ludwig Nagl). Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Band 14 (in Zusammenarbeit mit dem Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Neapel), Böhlau: Wien/Akademie Verlag: Berlin, 2008, pp. 9-32.
(187)
Abstract von Ludwig Nagl´s article „Re-reading pragmatic philosophies of
religion: William James´s individualistic approach and Josiah Royce´s
community-oriented concept of religion”, in: XXII World Congress of
Philosophy: Rethinking Philosophy Today, Abstracts. Seoul National
University: Seoul, Korea, 2008, p. 355.
(186) Horizontes pragmáticos de la acción (Translation into Spanish:
Gustavo Leyva), in : Filosofía de la
acción. Un análisis histórico-sistemático de la acción y la racionalidad
práctica en los clásicos de la filosofía (Gustavo Leyva, Editor). Madrid:
Editorial Síntesis (Universidad Autónoma Metropolitana), 2008, pp. 629-652.
(185) Two Opposing Conceptions of Religion in
Early Pragmatism: James and Royce. In: Philosophy of Pragmatism. Religious
Premises, Moral Issues and Historical Impact (Edited by Monica Merutiu,
Bogdan A. Dicher and Adrian Ludusan), Cluj-Napoca (Romania): Editura Fundatiei
pentru Studii Europene (EFES), 2007, pp. 21-45.
(184) [Encyclopedia article] Structuralism, in:
The Encyclopedia of Christianity, Volume 5, edited by Erwin Fahlbusch,
Jan Milič Lochman, John Mbiti, Jaroslav
Pelikan, and Lukas Vischer. Grand Rapids, USA: William B. Eerdmans Publishing
Co.; and Leiden, Netherlands: Brill, 2007, pp. 204-205.
(183) Abstract of Ludwig Nagl´s article “Beyond
´Absolute Pragmatism´: The Concept of ´Community´ in Josiah Royce´s Mature
Philosophy.” 1 page,
electronic document. In : The Philosopher´s Index. Bowling Green,
Ohio, USA. Electronic Version (Internet), 1 page.
(182) “Film is made for philosophy”. Stanley Cavells “Cities of Words”, in: Philosophie des Films, herausgegeben von Birgit Leitner und Lorenz Engell, Verlag der Bauhaus-Universität Weimar, 2007, pp. 194-213.
(181) Pragmatistische Handlungshorizonte: Erwägungen zur Tiefenstruktur des Zukunftsbegriffs bei Rorty, James, Peirce und Royce, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie, Band 38/2006, Braumüller Universitäts-Verlagsbuchhandlung: Wien, 2007, pp. 149-172.
(180) Die Darstellung des Undarstellbaren. Carl-Theodor Dreyers Film Ordet: Ein aporetischer Versuch, „Auferstehung“ cinematische zu visualisieren,l in: “Die Grenze des Menschen ist göttlich“. Beiträge zur Religionsphilosophie (Herausgegeben von Klaus Dethloff, Ludwig Nagl und Friedrich Wolfram), Schriften der Österreichischen Gesellschaft für Religionsphilosophie, Band 7. Parerga Verlag: Berlin, 2007, pp. 355-377.
(179) (with Klaus Dethloff und
Friedrich Wolfram) Einleitung, in: “Die Grenze des Menschen ist göttlich“.
Beiträge zur Religionsphilosophie (Herausgegeben von Klaus Dethloff, Ludwig
Nagl und Friedrich Wolfram), Schriften der Österreichischen Gesellschaft für
Religionsphilosophie, Band 7. Parerga Verlag: Berlin, 2007, pp. 9-30.
(178) FilmDenken, reloaded?,
Lecture, May 22, 2006, Depot, Vienna/Austria, 10 pages (Electronic
publication: http://www.filmdiskurs.com/
= Homepage von Mag. Matthias Wittmann), filmdiskurs 1, 2006.
(177) Hegel, ein “Proto-Pragmatist”? Rortys halbierter Hegel und die Aktualität von Royces „absolute pragmatism“, in: Von der Logik zur Sprache. Stuttgarter Hegel-Kongress 2005, herausgegeben von Rüdiger Bubner und Gunnar Hindrichs, Stuttgart: Klett-Kotta, 2007, pp. 390-411.
(176) Die unerkundete Option: Pragmatistische Denkansätze in der Religionsphilosophie. Anmerkungen zur Habermas´schen Skizze nachkantischer Religionsbegriffe (Hegel, Schleiermacher, Kierkegaard), in: Glauben und Wissen. Ein Symposium mit Jürgen Habermas (Rudolf Langthaler and Herta Nagl-Docekal, eds.), Wien-München: Oldenbourg, Berlin: Akademie Verlag, 2007, pp. 186-215. (See, in the same volume, Jürgen Habermas´s “Replik auf Einwände, Reaktion auf Anregungen“, pp. 366-414 [references to L. Nagl´s essay, p. 390-392]. Reprint of Habermas´s „Replik“ in: Jürgen Habermas, Nachmetaphysisches Denken II, Suhrkamp: Berlin, 2012 [references to L. Nagl, pp. 210-212]; see also Jürgen Habermas, Postmetaphysical Thinking, Polity Press, Cambridge, UK, and Malden, MA, USA, 2017 [references to L. Nagl, pp. 141-142).
Reviews: Theologische Literaturzeitung {ThLZ], Evangelische Verlagsanstalt Leipzig, Mai 2008, Spalten 545-547 (Wolfgang Baum); Archivo Teológico Granadino, Spain, 71/2008, p. 355-356 (Juan A. Estrada); Theologisch-praktische Quartalschrift, Austria, 3/2009, p. 327-328 (Franz Gmainer-Pranzl); Glauben und Wissen in der Diskussion (Markus Chmielorz and Christoph Fleischer, Dortmund und Werl), 2010, 20 pages (especially pp. 8-9 and 17): http://der-schwache-glaube.de/; Theologische Revue, 107 (2011) 2, pp. 131-134 (especially p. 133) (Peter Lüning).
(175) Prikriveno „Apsolutno“. Tragovi postmetafizičke filozofije religije u kritičkoj teoriji (Das verhüllte Absolute. Spuren nachmetaphysicher Religionsphilosophie in der Kritischen Theorie; ins Kroatische übersetzt von Ante Periša, Ante Sesar and Jure Zovko), in: Religija, Moderna, Postmoderna. Filozofsko-teološka razmatranja (Edited by Klaus Dethloff, Ludwig Nagl and Friedrich Wolfram) (Religion, Moderne, Postmoderne. Philosophisch-theologische Erkundungen. Übersetzung ins Kroatische: Ante Periša, Ante Sesar und Jure Zovko), Zadar/Kroatien: 2006., pp. 9-45.
(174) Rezension: Philosophie des Films – Grundlagentexte (Hg, Dimitri Liebsch), in: Zeitschrift für Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft, Meiner: Hamburg, Heft 51/2, Jg. 2006, pp. 308-315.
(173) Lyotard über die „invocatio Dei“ in den Confessiones des Augustinus” (with an
English and a German Abstract), in: The Proceedings of the Twenty-first
World Congress of Philosophy (August 10-13, 2003), Istanbul/Turkey. A
Thirteen Volume Series, edited by Ioanna Kucuradi, Stephen Voss and Cemal
Günzel, Philosophical Society of Turkey, Ankara, Turkey. Volume 8, Philosophy
of Religion (William Sweet, ed.), 2006, pp. 87-93.
(172) Cinematische Irritationen: Von der indirekten Zeiterfahrung zur Erfahrung der Zeit als Zeit. Anmerkungen zur Filmphilosophie von Gilles Deleuze, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie, Band XXXVII/2005, Wien: Braumüller, 2006, pp. 207-218.
(171) Wilhelm Jerusalems Rezeption des Pragmatismus, in: Verdrängter Humanismus – verzögerte Aufklärung, Bd. V, Philosophie in Österreich 1920-1951, (Hg. Michael Benedikt, Reinhard Knoll und Cornelius Zehetner unter Mitarbeit von Endre Kiss), WUV (Wiener Universitätsverlag), Facultas: Wien, 2005, pp. 344-353.
(170) Abstract of Ludwig Nagl´s article “Wenn Philosophie ins Kino geht”. Neue angloamerikanische Literatur zur Filmphilosophie (Cavell, Deleuze), Deutsche Zeitschrift für Philosophie 52 (5). 1 page, electronic document, In: The Philosopher´s Index, Bowling Green, Ohio, USA, 2005. Electronic version (Internet), 1 page.
(169) Anmerkungen zur Religionsphilosophie von Josiah Royce, in: O.Neumeier/C.Sedmak/M.Zichy (Hg.): Philosophische Perspektiven. Beiträge zum VII. Internationalen Kongress der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie. Frankfurt/M.-Lancaster 2005: Ontos, pp. 453-458.
(168) Medienphilosophie – systematisch? Ein Vorwort, in: Systematische Medienphilosophie (Herausgegeben von Mike Sandbothe und Ludwig Nagl). Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Sonderband 7. Akademie Verlag: Berlin, 2005, pp. VII-XI.
(167) (Überarbeitete Übersetzung): Stanley Cavell, Medienphilosophie des Fernsehens, in: Systematische Medienphilosophie (Herausgegeben von Mike Sandbothe und Ludwig Nagl). Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Sonderband 7. Akademie Verlag: Berlin, 2005, pp. 315-341. (Die deutsche Erstübersetzung des Texts „The Fact of Television“ von Stanley Cavell, die Herbert Schwaab, Ralf Adelmann und Markus Stauff für die Publikation „Grundlagentexte zur Fernsehwissenschaft“ [Ralf Adelmann, Jan O. Hesse und Judith Keilbach, Hg., UVK-Verlagsgesellschaft, Konstanz 2002, pp..25-164] erstellte, wurde für diese Neuveröffentlichung überarbeitet von Ludwig Nagl.)
(166) “Film and Self-Knowledge”: Philosophische Reflexionen im Anschluss an Cavell und Mulhall, in: Film/Denken – Thinking Film. Film and Philosophy (Herausgegeben von Ludwig Nagl, Eva Waniek und Brigitte Mayr), Synema – Gesellschaft für Film und Medien: Wien, 2004, pp. 31-46.
(165) (co-authored with Eva Waniek and Brigitte Mayr) Film/Denken-Thinking Film. Ein Vorwort, in: Film/Denken – Thinking Film. Film and Philosophy (Herausgegeben von Ludwig Nagl, Eva Waniek und Brigitte Mayr), Synema – Gesellschaft für Film und Medien: Wien, 2004, pp. 7-9.
(164) “Was will die Welt werden?“ Zukunft und Religion bei William James, in: Orte der Religion im philosophischen Diskurs der Gegenwart (Herausgegeben von Klaus Dethloff, Rudolf Langthaler, Herta Nagl-Docekal und Friedrich Wolfram), Parerga Verlag: Berlin, 2004, pp. 77-99.
(163) “Wenn Philosophie ins Kino geht“. Neue angloamerikanische Literatur zur Filmphilosophie (Cavell, Deleuze), in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Heft 5, 2004, pp. 793-810.
(162) Über Film philosophieren. Stanley Cavells Komödien- und Melodramenanalyse, in: Die Reflexivität des Bildes. Texte für Evelin Klein (herausgegeben von Hans-Dieter Klein und Wolfgang Schild), Peter Lang: Frankfurt a.M., 2004, pp. 63-86.
(161) Beyond „absolute
pragmatism“: The concept of „community“ in Josiah Royce´s mature philosophy
(Para além do „pragmatismo absoluto“: o conceito de „comunidade“ na filosofia
madura de Josiah Royce), in: Cognitio. Revista de Filosofia. Centro de Estudos do
Pragmatismo, São Paulo,
Brazil, vol. 5, no.1, Janeiro-Junho 2004, pp. 44-74.
(160) The Insistence
on Futurity: Pragmatism´s Temporal Structure, in: The Pragmatic Turn in
Philosophy. Contemporary Engagements between Analytic and Continental Thought
(edited by William Egginton and Mike Sandbothe), State University of New York
Press: Albany, 2004, pp.11-29. [This book contains, in addition, contributions
by Barry Allen, William Egginton, Arthur Fine, Antje Gimmler, Joseph Margolis,
Hilary Putnam, Richard Rorty, Mike Sandbothe, Albrecht Wellmer, and Wolfgang
Welsch.] Digitally republished February 2012.
Reviews: Notre Dame Philosophical Reviews 2004.11.12,
ISSN:1538-1617, Stephen Kaufer, Franklin&Marshall
College [Kaufer writes: “Nagl´s essay opens up the prospect of a bridge to the
continent. It is one of only three essays in this volume to do so
effectively.”]
Contemporary Pragmatism, Volume 3, Number 2,
December 2006, Rodopi, Amsterdam/New York, p. 175-178, Kevin W. Gray, Laval
University, USA.)
(159) Jenseits des „absoluten Pragmatismus“: „Community“ in der Spätphilosophie von Josiah Royce, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie, Band XXXV/2003, Wien: Braumüller, 2004, pp. 215-250.
(158)
Abstract of Ludwig Nagl´s paper „Anmerkungen zur Religionsphilosophie von
Josiah Royce“, read at the 7th Congress of the Austrian Society for Philosophy,
„Justice: In Search of a Balance“, University of Salzburg, Austria, February
1-4, 2004, in: Abstracts der Sektionsbeiträge, VII. Kongress
der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie, Salzburg 2004, p. 79. (See also: Internet,
http://www.sbg.ac.at/oegp).
(157) Abstract of Ludwig Nagl´s article „Visibility,“ „Bild,“ and „Einbildungskraft“: Derrida, Barthes, Levinas (Panorama: Philosophies of the Visible, Wilhelm Wurzer, ed., 2002). 1 page, electronic document. In: The Philosopher´s Index, Bowling Green, Ohio, USA, 2004. Electronic Version (Internet), 1 page.
(156) Augustinus´ „invocatio“: Lyotards Releküre einer exzeptionellen Denkfigur, in: Die Ausnahme denken. Festschrift zum 60. Geburtstag von Klaus-Maria Kodalle in zwei Bänden, herausgegeben von Claus Dierksmeier, Königshausen & Neumann: Würzburg, 2003, Band 1, pp. 31-39.
(155)
(Abstract of a paper read at the Sixth International Meeting on Pragmatism,
Center for the Studies on Pragmatism, Pontifical Catholic University of São
Paulo, Brazil, November 2003): Beyond „Absolute Pragmatism“: The Concept of
„Community“ in Josiah Royce´s Mature Philosophy
(Bilingual Version/Versão Bilingüe, Portuguese and English, on the Internet
at http://www.pucsp.br/~posfil/Pragmatismo/eventos/6encontro/6enc_nagl.htm), 3
pages.)
(154) (co-authored with Herta Nagl-Docekal): Augustinuslektüren in Kontext der Gegenwartsphilosophie, in: Geschichte - Politik - Philosophie. Festschrift für Willem van Reijen zum 65. Geburtstag (Bert van den Brink, Marcus Düwell, Hermann van Doorn und Wolfgang Eßbach, eds.), Wilhelm Fink: München 2003, pp. 24-38.
(153) Abstract: Lyotard über die „invocatio Dei“ in den Confessiones des Augustinus, in: Abstracts, XXIst World Congress of Philosophy, Istanbul 2003, p. 277.
(152) Wilhelm Jerusalems Rezeption des Pragmatismus, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie, Band XXXIV (2002), Wilhelm Braumüller: Wien, 2003, pp. 227-234.
(151) Drei Augustinus-Lektüren: Wittgenstein, Derrida, Lyotard, in: Hegelovskou stopou. K pocte profesora Milana Sobotky, edited by Milan Znoj (= Festschrift for Professor Milan Sobokta), Acta Universitatis Carolinae. Philosophica et Historica 4/1999, Studia Philosophica XIV, Univerzita Karlova, Prague 2003, pp. 193-205.
(150) Einleitung: Religion nach der Religionskritik. Erkundungen einer „nichtidentischen Wiederkehr“, in: Religion nach der Religionskritik (Ludwig Nagl, Herausgeber). Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Band 12, Akademie Verlag: Berlin, Oldenbourg Verlag: Wien/München, pp. 7-47.
(149) Amerika, der „neue, aber unbetretbare Kontinent“. Annotationen zu Stanley Cavells Konzept „amerikanischen Philosophierens“, in: Was heißt Kontinentalphilosophie in den USA? Eine internationale Debatte über Hermeneutik, Dekonstruktion, Feminismus (Hg. von Erik M Vogt), Turia und Kant: Wien, 2003, pp. 33-40.
(148) Visibility, „Bild“, and „Einbildungskraft“: Derrida,
Barthes, Levinas, in: Panorama. Philosophies of the Visible (edited by Wilhelm S. Wurzer), Continuum: New York/London, 2002, pp.
21-33.
(147) Segmentierte Narration? Kritische Anmerkungen zu Richard Rortys Opposition „private Ironie“/“liberale Hoffnung“, in: Möglichkeiten und Grenzen der Narration. Hg. von Jürgen Trinks. Mesotes: Jahrbuch für philosophischen Ost-West-Dialog 2001, Turia und Kant: Wien, 2002, pp. 165-179.
(146) Das verhüllte Absolute. Spuren nachmetaphysischer Religionsphilosophie in der Kritischen Theorie, in: Religion, Moderne, Postmoderne. Philosophisch-theologische Erkundungen (Herausgegeben von Klaus Dethloff, Ludwig Nagl, Friedrich Wolfram), Parerga: Berlin, 2002, pp. 33-62.
(145) Einleitung: Religion, Moderne, Postmoderne (gemeinsam mit Klaus Dethloff und Friedrich Wolfram), in: Religion, Moderne, Postmoderne. Philosophisch-theologische Erkundungen (Herausgegeben von Klaus Dethloff, Ludwig Nagl, Friedrich Wolfram), Parerga: Berlin, 2002, pp. 9-31
(144) Abstract of Ludwig Nagl´s article “Stanley Cavells Philosophie des Films”. In: The Philosopher´s Index, Bowling Green, Ohio, USA. Electronic Version (Internet), 1 page.
(143) Stanley Cavells Philosophie des Films, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie. Zweimonatsschrift der internationalen philosophischen Forschung, Akademie Verlag: Berlin, Heft 1, 2002, pp.163-174.
(142) Editorial der Herausgeber (Gertraud Diem-Wille, Ludwig Nagl, Friedrich Stadler), in: Weltanschauungen des Wiener Fin de Siècle 1900/2000. Festgabe für Kurt Rudolf Fischer zum achtzigsten Geburtstag (Herausgegeben von Gertraud Diem Wille, Ludwig Nagl, Friedrich Stadler), Peter Lang: Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Oxford, Wien, 2002, p. 5.
(141) Pragmatismus und/oder Dekonstruktion. Rorty über Derrida, Derrida über Rorty, in: Philosophie, Wissenschaft, Wirtschaft. Akten des VI. Kongresses der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie, Linz, 1-4. Juni 2000, herausgegeben von Rainer Born und Otto Neumaier, Wien 2001, pp. 473-478.
(140) Faszinierte Distanz: Wittgenstein liest Freud, in: Traum, Logik, Geld. Freud, Husserl und Simmel zum Denken der Moderne, Ulrike Kadi, Brigitta Keintzel, Helmuth Vetter (Hg.), Tübingen: edition diskord 2001, pp. 61-86.
(139) Pragmatische und/oder dekonstruktive Wittgensteinlektüren?, in: Wittgenstein and the Future of Philosophy. A Reassessment after 50 Years. Papers of the 24th International Wittgenstein Symposium, August 12-18, 2001, Kirchberg am Wechsel, Rudolf Haller and Klaus Puhl, eds., Kirchberg am Wechsel 2001: Austrian Ludwig Wittgenstein Society, Volume IX (2) p. 98-103. (Re-published 2012 in digital form, in: ALWS archives: A selection of papers from the International Wittgenstein Symposia in Kirchberg am Wechsel, see http://wab.uib.no/ojs/agora-alws/article/view/780/258 )
(138) „Wie würde ein Buch aussehen, das heute - wie jenes von Kant - den Titel ´Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft´ tragen könnte?“ Derrida über Kants Religionsphilosophie, in: Florian Uhl und Arthur Boelderl (Hrsg.): Zwischen Verzückung und Verzweiflung. Dimensionen religiöser Erfahrung. Schriften der Österreichischen Gesellschaft für Religionsphilosophie, Band 2, Parerga: Düsseldorf, 2001, pp. 183-210.
(137) Die Rolle des „feedback“ in der T-Gruppe, in: Feedback. Das Selbstbild im Spiegel der Fremdbilder (Edith Slembeck und Hellmut Geißner, Hg.), 2. durchgesehene und erweiterte Auflage, Röhrig Universitätsverlag: St.Ingberg, 2001, pp. 28-37.
(136) „This
phenomenon, so hastily called the ´return of religions´“. Derrida über „Faith
and Knowledge: The Two Sources of ´Religion´ at the Limits of Reason Alone“,
in: Ludwig Nagl (Hrsg.): Essays zu Jacques Derrida and Gianni Vattimo, Religion , Peter Lang: Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am
Main, New York, Oxford, Wien, 2001, pp. 9-29.
(135) Vorwort, in: Ludwig Nagl (Hrsg.): Essays zu Jacques Derrida and Gianni Vattimo, Religion, Peter Lang: Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Oxford, Wien, 2001, p. 7.
(134) Philosophie als „Arbeit an einem selbst“. Postanalytische Motive bei Wittgenstein, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie, Band XXXII/2000, Braumüller Verlag: Wien 2001, pp. 141-155.
(133) Einleitung: Philosophie als Erziehung von Erwachsenen. Erwägungen zu Stanley Cavell, in: Stanley Cavell: Nach der Philosophie. Essays. Zweite, erweiterte und überarbeitete Auflage. Mit einer neuen Einleitung herausgegeben von Ludwig Nagl und Kurt R. Fischer. Deutsche Zeitschrift für Philosophie. Zweimonatsschrift der internationalen philosophischen Forschung, Sonderband 1, Akademie Verlag: Berlin, 2001 pp. 7-32.
(132) (with Kurt R. Fischer) Vorbemerkung der Herausgeber (1986); in: Stanley Cavell: Nach der Philosophie. Essays. Zweite, erweiterte und überarbeitete Auflage. Mit einer neuen Einleitung herausgegeben von Ludwig Nagl und Kurt R. Fischer. Deutsche Zeitschrift für Philosophie. Zweimonatsschrift der internationalen philosophischen Forschung, Sonderband 1, Akademie Verlag: Berlin, 2001, pp. 33-34.
(131) (with Getrude Postl, New York, USA) Translation: Stanley Cavell, Aus: Die Welt betrachtet, in: Stanley Cavell: Nach der Philosophie. Essays. Zweite, erweiterte und überarbeitete Auflage. Mit einer neuen Einleitung herausgegeben von Ludwig Nagl und Kurt R. Fischer. Deutsche Zeitschrift für Philosophie. Zweimonatsschrift der internationalen philosophischen Forschung, Sonderband 1, Akademie Verlag: Berlin, 2001, pp. 129-142.
(130) „How
hard I find to see what is right in front of me“. Wittgenstein´s quest for
„simplicity and ordinariness“, in: The Legacy of Wittgenstein: Pragmatism or
Deconstruction (Ludwig Nagl and Chantal Mouffe, eds.), Peter Lang:
Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Oxford, Wien, 2001, pp.
157-162.
(129)
Foreword (with Chantal Mouffe), in: The Legacy of Wittgenstein: Pragmatism
or Deconstruction (Ludwig Nagl and Chantal Mouffe, eds.), Peter
Lang: Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Oxford, Wien, 2001,
pp. 7-8.
(128)
[Encyclopedia article] Critical Theory, in: The Encyclopedia of Christianity,
Volume 1, edited by Erwin Fahlbusch, Jan Milič Lochman, John Mbiti, Jaroslav Pelikan, and Lukas Vischer. Grand Rapids,
USA: William B. Eerdmans Publishing Co.; and Leiden, Netherlands: Brill, 2000,
pp. 729-731.
(127) Pragmatismus: Zwischen Kritik und Postulat. Zur dritten Vorlesung, in: Klassiker Auslegen (Hg. Otfried Höffe), Band 21, William James. Pragmatismus. Ein neuer Name für einige alte Wege des Denkens, herausgegeben von Klaus Oehler. Akademie Verlag: Berlin 2000, pp. 69-91.
(126) Die Wiederkehr des Pragmatismus im spät- und postanalytischen Denken der USA (Putnam, Cavell, Rorty), in: Homo pragmatico-theoreticus. Erhard Oeser zum 60. Geburtstag (Hg. Stephan Haltmayer, Franz M. Wuketits und Gerhard Budin), Peter Lang: Frankfurt a.M. et al., 2000, pp. 195-213.
.
(125) „Reality is still in the making“. Die Zukunftsorientiertheit des Jamesschen Pragmatismus. In: Die Renaissance des Pragmatismus. Aktuelle Verflechtungen zwischen analytischer und kontinentaler Philosophie (Hg. Mike Sandbothe), Velbrück Wissenschaft: Weilerswist 2000, pp. 213- 233.
(124) (with Rudolf Langthaler) Einleitung der Herausgeber, in: System der Philosophie? Festgabe für Hans-Dieter Klein (Hg. Ludwig Nagl und Rudolf Langthaler), Peter Lang: Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Oxford, Wien, 2000, p. 3.
(123) Abstract of
Ludwig Nagl´s article “Renaissance des Pragmatismus? ». In : The Philosopher´s Index,
Bowling Green, Ohio, USA. Electronic
Version (Internet), 1 page.
(122) Renaissance des Pragmatismus? In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Heft 6/1999, pp. 1045-1056.
(121) Ansätze zu einer (noch ausstehenden) Philosophie des Films (Benjamin, Cavell, Deleuze), in: Die Zukunft des Wissens. XVIII. Deutscher Kongress für Philosophie, Konstanz 1999, Universitätsverlag Konstanz 1999, pp. 37-52.
(120) The Return of
Pragmatism in Late Analytical and Post-analytical Thinking (Putnam, Cavell,
Rorty) (in Bulgarian), in: Philosophicky Forum, Sofia/Bulgaria, Heft 1,
1999, pp. 37-52.
(119) (with Getrude Postl, New York, USA) Translation: Stanley Cavell, Aus: Die Welt betrachtet, in: Filmästhetik (Hg. Ludwig Nagl), Wiener Reihe. Themen eder Philosophie, Bd. 10, Akademie Verlag: Berlin; Oldenbourg Verlag: Wien/München 1999, pp.84-102.
(118) Einleitung: Denken und Kino. Das neue philosophische Interesse am Film, in: Filmästhetik. (Ludwig Nagl, Hg.) Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Bd. 10, Akademie Verlag: Berlin, Oldenbourg Verlag: Wien/München, 1999, pp. 7-34.
(117) Gibt es ein Interesse zeitgenössischer Philosophie an der Theologie? In: Johannes Reikersdorfer (Hg.), Zum gesellschaftlichen Schicksal der Theologie. Ein Wiener Symposium zu Ehren von Johann Baptist Metz, Münster/Hamburg/London: LIT Verlag 1999, pp. 39-48.
(116) Auszüge aus der Diskussion (mit den Referenten Hans-Joachim Vogel, Ludwig Nagl und Johann Baptist Metz) (Redaktion P. Zeillinger), in: Johannes Reikersdorfer (Hg.), Zum gesellschaftlichen Schicksal der Theologie. Ein Wiener Symposium zu Ehren von Johann Baptist Metz, Münster/Hamburg/London: LIT Verlag 1999, pp. 49-59.
(115) Die Enzyklika „Fides et Ratio“. Philosophische Erwägungen nach einer ersten Lektüre (Teil 1), in : actio catholica, Jg. 43/1999, Heft 1, pp. 8-13.
(114) Rezension: Aufklärung heute. Castelgandolfo-Gespräche 1996, in: Theologie und Philosophie. Vierteljahresschrift, Freiburg/Basel/Wien, 74. Jahrgang, Heft 1, 1999, pp. 142-146.
(113) Herausgabe einer Schwerpunktnummer der „Deutschen
Zeitschrift für Philosophie“. Schwerpunkt: Die Philosophie von Stanley Cavell,
in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Berlin: Akademie Verlag, Heft
2, 1998, p. 209-289. Contents: Davide
Sparti (Florenz). Der Traum der Sprache. Cavell, Wittgenstein und der
Skeptizismus; James Conant (Pittsburgh): Stanley Cavells Wittgenstein; Martin
Stone (Durham): Stanley Cavell über Wittgensteins Argument des Alltäglichen;
Espen Hammer (Oslo): Die Verwandlung des Alltäglichen. Cavell über Kriterien
und Romantik; Kurt Rudolf Fischer (Wien): Berkeley 1956-1962: Eine Erinnerung
an Stanley Cavell. (Ref.:
Ludger H. Viefhues-Bailey, Beyond the Philosopher´s Fear. A Cavellian
Reading of Gender, Origin and Religion in Modern Skepticism, Hampshire/GB, Burlington,
VT, USA, 2008, p.1.)
(112) Introduction to „Schwerpunkt: Die Philosophie von Stanley Cavell“, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Heft 2, 1998, pp. 209-10.
(111) Die Rolle des „feed-back“ in der T-Gruppe, in: Feedback. Das Selbstbild im Spiegel der Fremdbilder (Edith Siemgeck und Hellmuth Geißner, Hg.), St. Ingberg: Röhrig Universitätsverlag 1998, pp. 31-41. (2nd edtion 2006.)
(110) Meze etickeho univerzalismu? Analyza knihi Charlesa Taylora „The Malaise of Modernity“, in: Etika autonomie a autenticity, Praha: Filosofia 1997, pp. 13-40 (This publication is the Czech translation of my text „Grenzen des Universalismus. Charles Taylors Analyse der ´Malaise of Modernity´“.)
(109) Einleitende Gedanken zum Symposium, in: Philosophie und Psychoanalyse. Symposium der Wiener Festwochen (Ludwig Nagl, Helmuth Vetter und Harald Leupold-Löwenthal, Hg.), 2nd edition, Giessen: Psychosozial-Verlag (Bibliothek der Psychoanalyse) 1997, pp.9-19.
(108) Ludwig Nagl, Helmuth Vetter, Harald Leupold-Löwenthal: Vorwort der Herausgeber, in: Philosophie und Psychoanalyse. Symposium der Wiener Festwochen (Ludwig Nagl, Helmuth Vetter und Harald Leupold-Löwenthal, Hg.), 2nd edition, Giessen: Psychosozial-Verlag (Bibliothek der Psychoanalyse) 1997, p. 9.
(107) Sichtbarkeit, „Bild“ und „Einbildungskraft“ (Derrida, Barthes, Lévinas), in: Philosophia practica universalis. Festgabe für Johann Mader zum 70. Geburtstag (Hg. Helmuth Vetter, Konrad Liessmann und Ulrike Angsüsser), Frankfurt/Main et al: Peter Lang 1996, pp. 199-214.
(106) Abstract of Ludwig Nagl´s article “Ist die analytische Philosophie ´erneuerungsbedürftig´? Hilary Putnams kritischer Blick auf den angloamerikanischen ´mainstream´“. In: The Philosopher´s Index, Bowling Green, Ohio, USA. Electronic Version (Internet), 1 page.
(105) Ist die analytische Philosophie „erneuerungsbedürftig“? Hilary Putnams kritischer Blick auf den angloamerikanischen „mainstream“, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 43. Jahrgang, Heft 6, 1995, pp. 1045-1052.
(104) Abstract of Ludwig Nagl´s article “(Wie) läßt sich Recht legitimieren? (Habermas, Dworkin, Rawls)“. In: The Philosopher´s Index, Bowling Green, Ohio, USA. Electronic Version (Internet), 1 page.
(103) (Wie) läßt sich Recht legitimieren? (Habermas, Dworkin, Rawls), in: Ethique et
Politique. Filozofski
Vestnik / Acta Philosophica, Ljuljana, Slovenia, Heft 2, 1995, pp. 145-157.
(102) (Rezension) Christian Hennig, Der Faden der Ariadne. Eine theologische Studie zu Adorno, in: Theologische Literaturzeitung, 120. Jahrgang, No. 4, Leipzig 1995, pp. 364-366.
(101) Lexikonartikel „Strukturalismus“, in: Evangelisches Kirchenlexikon, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1995, pp. 520-521.
(100) Das verhüllte Absolute. Religionsphilosophische Motive bei Habermas und Adorno. In: Mesotes. Zeitschrift für philosophischen Ost-West-Dialog, Heft 2, 1994, pp. 176-193.
(99)
Abstract of Ludwig Nagl´s article “(How) can law be legitimated? Habermas,
Rawls, Dworkin”. In: The Philosopher´s Index, Bowling Green, Ohio, USA.
Electronic Version (Internet)
, 1 page.
(98) (How)
can law be legitimated? Habermas, Rawls, Dworkin, in: Norms, Values, and
Society (Herlinde Pauer-Studer, ed.), Kluwer Academic Publishers, The Netherlands, 1994, pp. 131-142.
(97) Einleitung. Philosophie und Literatur – Textualität der
Philosophie, in: Textualität der Philosophie - Philosophie und Literatur.
(Ludwig Nagl und Hugh J. Silverman, Hg.)
Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Band 7, Wien/München: Oldenbourg
Verlag 1994, pp. 7-31.
(96) The
ambivalent status of reality in K.O. Apel´s „transcendental-pragmatic“ reconstruction of Peirce´s semiotic, in: From Time and
Chance to Consciousness. Studies in the Metaphysics of Charles Sanders
Peirce. Papers from the Sesquicentennial Harvard Congress (Edward C. Moore
and Richard S. Robin, eds.), Oxford/Providence R.I.: Berg Publishers, 1994, pp.
55-63. Review: Transactions of the
Charles S. Peirce Society, A Quarterly Journal in
American Philosophy, 1997, Vol. XXXIII, No. 1, pp. 263-264 (Kathleen Hull, New
York University).
(95) „Radical pluralism?“ Erwägungen zum postanalytischen Denken in den USA, in: Mesotes. Zeitschrift für philosophischen Ost-West-Dialog, Heft 2, 1993, pp. 204-215.
(94)
Habermas and Derrida on reflexivity, in: Enlightenments. Encounters between
Critical Theory and Contemporary French Thought (Harry Kunneman and
Hent de Vries, eds.), Kampen: Kok Pharos Publishing House, The Netherlands,
1993, pp. 61-76. (Review: MLN, Vol. 109, No. 3, The Johns Hopkins
University, 1994, pp. 548-556; especially p. 552-553. (Reviewer: Volker
Kaiser) [This review can also be found
on JSTOR: www.jstor.org])
(93) Translation: Hilary Putnam, Die bleibende Aktualität von William James (= The Persistence of William James), in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, Heft 2, 1993, pp. 189-199.
(92) Review: Helmuth Vetter/Michael Potacs (Hg.): Beiträge zur juristischen Hermeneutik, in: Philosophischer Literaturanzeiger, Heft 1, 1993, pp. 36-38.
(91) Peirce im deutschsprachigen Gegenwartsdiskurs. Ein Literaturbericht, in: Information Philosophie, Februar 1993, Heft 1, pp. 20-29.
(90) Grenzen des ethischen Universalismus. Charles Taylors Analyse der „Malaise of Modernity“, in: Mesotes. Zeitschrift für philosophischen Ost-West-Dialog, 1992, Heft 2, pp. 158-171.
(89)
Obsolescence of the Production Paradigm?, in: Alienation,
Society and the Individual: Continuity and Change in Theory and Research
(Felix Geyer and Walter R. Heinz, eds.), Brunswick, New Jersey, USA:
Transaction Publishers, 1992, pp. 17-25.
(88) „Solidarität“, Zentralkategorie einer „reflexiv gewordenen“ Aufklärung? Anmerkungen zu Richard Rortys postanalytischem Aufklärungskonzept, in: Philosophie, Psychoanalyse, Emigration. Festschrift für Kurt Rudolf Fischer zum 70. Geburtstag (Hg. Peter Muhr, Paul Feyerabend und Cornelia Wegeler), Wien 1992, pp. 229-236.
(87)
Obsolescence of the Production Paradigm?, in:
Alienation, Society and the Individual: Continuity and Change in Theory and
Research (Felix Geyer and Walter R. Heinz, eds.), International Journal of
Sociology and Social Policy, Vol. 11, No. 6/7/8, 1991, pp. 17-25. Digitally republished: available via internet.
(86) Postanalytisches Philosophieren: Motive, Genese, Grenzen, in: Glückliches Babel. Beiträge zur Postmoderne-Diskussion. Internationaler Philosophielehrer-Kongress 1989, Wien (Hg. Thomas Hübel), Wien 1991, pp. 123-147.
(85) Bericht: Internationales Workshop „Wittgenstein dans la perspective d´une philosophie post-analytique“, in: Information Philosophie, März 1991, Heft 1, p. 79.
(84) Charles Taylors hegelianische Kritik an der „mainstream
analytic philosophy“, in: Annalen der Internationalen Gesellschaft
für Dialektische Philosophie, Societas Hegeliana, VII, 1990, Die
Französische Revolution: Philosophie und Wissenschaften, Bd. II (Hg. H.H. Holz et al.), Milano 1990, pp.
182-186 (Lecture delivered at the III. Congresso internazionale della Internationale Gesellschaft für dialektische
Philosophie - Societas Hegeliana, organizzato in collaborazione con l´Istituto
Italiano per gli Studi Filosofici, Paris 1988.)
(83) Richard Rortys pragmatistische Kritik „philosophischer“ Rationalität: Kann eine „post-philosophical culture“ das Vokabular „der Philosophie“ überwinden?, in: Reflexion und Wirklichkeit. Akten des Ersten Österreichischen Kongresses für Philosophie (Hg. R. Wohlgenannt und R. Born), Wien 1990, pp. 411- 419.
(82) Abstract of Ludwig Nagl´s article “Das neue (post-analytische?) Interesse an der prä-analytischen Philosophie“. In: The Philosopher´s Index, Bowling Green, Ohio, USA. Electronic Version (Internet), 1 page.
(81) Das neue (post-analytische?) Interesse an der prä-analytischen Philosophie, in: Philosophische Rundschau, Tübingen 1990, Jg. 37, Heft 4, pp. 257-270.
(80) Bericht: Internationales Workshop „Wittgenstein dans la perspective d´une philosophie post-analytique“, in: Semiotische Berichte, Jg. 14, 3/1990, pp. 273-274.
(79) Abstract of the book “Philosophie und Psychoanalyse (Ludwig Nagl, ed.), Nexus: Germany”. In: The Philosopher´s Index, Bowling Green, Ohio, USA. Electronic Version (Internet), 1 page.
(78) Ist Adolf Grünbaums Kritik der hermeneutischen Freudrezeption
schlüssig? Erwägungen zu Grünbaums Angriff auf Habermas, in: Natur, Selbst,
Bildung. Festschrift für Joachim Christian Horn (Hg. A Vokovich et al.) Bosse: Regensburg
1990, pp. 96-111.
(77)
Abstract of Ludwig Nagl´s article “The Enlightenment – a stranded Project?
Habermas on Nietzsche as a ´Turning Point´ to Postmodernity”. In: The
Philosopher´s Index, Bowling Green, Ohio, USA. Electronic Version
(Internet), 1 page.
(76) The
Enlightenment - a stranded Project? Habermas on Nietzsche as a „Turning Point“ to Postmodernity, in: History of European Ideas,
Vol. 11, p. 743-750 (Pergamon Press: Great Britain).
Digitally republished January 2012. (Qoted, i.a., in: Lewis
Call´s Doctoral Dissertation „Nietzsche as Critic and Captive of
Enlightenment“, University of California, Irvine, 1995, see Internet,
http://www.nietzsche.ru/english/writings_e3_0.php3)
(75) Wittgenstein und die Postmoderne, in: Wittgensteins Einfluss auf die Kultur der Gegenwart (Hg. F. Wallner und A. Haselbach), Braumüller: Wien 1990, pp. 53-69.
(74)
Abstract of Ludwig Nagl´s article “Is Grünbaum´s Critique of Habermas´
understanding of Freud definite?”. In: The
Philosopher´s Index, Bowling Green, Ohio, USA. Electronic Version
(Internet), 1 page.
(73) Abstract: Obsolescence of the Production Paradigm? Jürgen Habermas´ Critique of the Alienation/De-Alienation Scheme Revisited“, in: Sociological Abstracts, XII th World Congress of Sociology, Madrid 1990, Suppl. 160, July 1990, San Diego, California, p. 166.
(72) Peirce wird wieder aktuell in der post-analytischen Philosophie. Erwägungen im Rückblick auf den Internationalen Peirce-Kongress, Harvard 1989, in: Jeff Bernard und Janos Kelemen (Hg.): Zeichen, Denken, Praxis. Österreichisch-Ungarische Dokumente zur Semiotik und Philosophie, Wien 1990, pp. 305-318.
(71) Workshop in Paris: (Unsignierter) Teilnehmer-Bericht von Ludwig Nagl über das Internationale Workshop mit Hilary Putnam „Wittgenstein dans la perspective d´une philosophie postanalytique“, das vom 25.-27. April 1990 am Österreichischen Kulturinstitut Paris stattfand, in: Wiener Zeitung, 9. Mai 1990, S. 5.
(70) Einleitende
Gedanken zum Symposium, in: Philosophie und Psychoanalyse.
Symposium der Wiener Festwochen (Ludwig Nagl, Helmuth Vetter und Harald Leupold-Löwenthal,
Hg.), Frankfurt a.M: Nexus 1990, pp. 9-19.
(69) Ludwig
Nagl, Helmuth Vetter, Harald Leupold-Löwenthal:
Vorwort der Herausgeber, in: Philosophie und Psychoanalyse.
Symposium der Wiener Festwochen (Ludwig Nagl, Helmuth Vetter und Harald Leupold-Löwenthal,
Hg.), Frankfurt a.M: Nexus 1990, p.7.
(68) Da li
je Grünbaumova kritoka Habermasova razumijevanaja Freuda konacna?, in: Filozofska Istrazivanja (Zagreb), No.
32/33 (1989), pp. 1677-1690 (Übersetzung ins Kroatische von Boris Buden).
(67) Kritische Theorie, in: Evangelisches Kirchenlexikon. Internationale Theologische Enzyklopädie. Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht 1989, Spalte 1496-1500.
(66)
Abstract of Ludwig Nagl´s article “Rationalization of society and discourse”.
In: The Philosopher´s Index. Bowling Green, Ohio, USA. Electronic
Version (Internet), 1 page.
(65)
Rationalization of society and discourse: Jürgen Habermas´ social philosophy,
in: Freedom, Equality and Social Change (Ed. Creighton Peden and
James P. Sterba), The Edwin Mellen Press, Lewiston/Lampeter/Queenstown 1989, pp.
372-384. (Available on the internet http://secure.pdcnet.org/socphiltoday/content/socphiltoday_1989_0002_0000_0372_0384
)
(64) Festwochensymposium „Philosophie und Psychoanalyse“ (with H. Leupold-Löwenthal und Helmuth Vetter), in: Wiener Festwochen 1989, pp. 56-57.
(63) Review: Chris Bezzel, Wittgenstein zur Einführung, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie, Heft 2, 1989, pp. 127-128.
(62) Der Einfluß Wittgensteins auf Richard Rortys postanalytisches Philosophieren, in: Ludwig Wittgenstein und die Philosophie des 20. Jahrhunderts (Hg. Herta Nagl-Docekal), Verein der Freunde des Hauses Wittgenstein, Wien 1989 (Miscellanea Bulgarica, vol. 6), pp. 113-122.
(61) Sign
and sign use. Is pragmatics in need of a philosophical theory which explains
our ability to act? In: Semiotic Theory and Practice. Proceedings of the
Third Congress of the International Association for Semiotic Studies,
Berlin/New York: De Gruyter 1988, pp. 805-818.
(60) Zeigt die Habermassche Kommunikationstheorie einen „Ausweg aus der Subjektphilosophie“? Erwägungen zur Studie „Der philosophische Diskurs der Moderne“, in: Die Frage nach dem Subjekt (Hg. Manfred Frank, Gérard Raulet und Willem van Reijen), Suhrkamp NF 1430, Frankfurt/Main 1988, pp. 346-372.
(59) Freud in der zeitgenössischen sprachanalytischen Philosophie und im Umfeld der Frankfurter Schule. Einleitung zum zweiten Teil, in: Die Philosophen und Freud. (Helmuth Vetter und Ludwig Nagl, Hg.) Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Band 3, Wien/München: Oldenbourg 1988, pp. 119-133.
(58) Vorwort by Herta Nagl-Docekal, Richard Heinrich, Ludwig
Nagl, and Helmuth Vetter, in: Die Philosophen und Freud. (Helmuth Vetter
und Ludwig Nagl, Hg.) Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Band 3,
Wien/München: Oldenbourg 1988, p.7.
(57)
Stanley Cavells
Versuch, die Tiefengrammatik des Films zu entschlüsseln, in: Stanley Cavell: Nach der Philosophie. Essays. Mit
einem Interview des Autors und einem Rezensionsanhang (Kurt R. Fischer und
Ludwig Nagl, Hg.) Klagenfurter Beiträge zur Philosophie. Wien: Verband der wissenschaftlichen
Gesellschaften Österreichs 1987, pp. 249-254.
(56) (with Kurt R. Fischer) Vorbemerkung der Herausgeber, in: Stanley Cavell: Nach der Philosophie. Essays. Mit einem Interview des Autors und einem Rezensionsanhang (Kurt R. Fischer und Ludwig Nagl, Hg.) Klagenfurter Beiträge zur Philosophie. Wien: Verband der wissenschaftlichen Gesellschaften Österreichs 1987, pp. 5-7.
(55) Rationalität und kommunikatives Handeln (Kurzfassung), in: Mitteilungen des Instituts für Wissenschaft und Kunst, Heft 3, 1987, p. 119.
(54) Review: Wolfdietrich Schmied-Kowarzik, Das dialektische Verhältnis des Menschen zur Natur, in: Philosophisches Jahrbuch, 2. Halbband 1987, pp. 427-430.
(53) Heidegger in der zeitgenössischen angloamerikanischen Philosophie, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie, Heft 2, 1986, pp. 127-129.
(52) Abstract of Ludwig Nagl´s article “Autonomie als Voraussetzung des ´verständigungsorientierten Handelns“. In: The Philosopher´s Index, Bowling Green, Ohio, USA. Electronic Version (Internet), 1 page.
(51) Autonomie als Voraussetzung des
„verständigungsorientierten Handelns“. Versuch einer Problematisierung des
Grundbegriffes der Habermasschen Sozialphilosophie, in: Philosophy and Culture.
Proceedings of the
XVIIth World Congress of Philosophy, Montreal 1983, Editions du Beffroi, Montreal 1986, pp.
560-566.
(50) „Nature versus Nurture“ - eine erledigte oder eine wiederauflebende Wissenschaftskontroverse? Zu Derek Freemans Kritik an Margaret Meads Samoa-Studie, in: Objektivationen des Geistigen (Hg. Wolfdietrich Schmied-Kowarzik), Berlin 1986, pp. 171-188.
(49) „Einleitung: Fragestellungen in diesem Band“, in: Wo steht die Analytische Philosophie heute? (Ludwig Nagl und Richard Heinrich, Hg.) Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Band 1, Wien/München: Oldenbourg 1986, pp. 9-29.
(48) (mit Herta Nagl-Docekal, Richard Heinrich und Helmuth Vetter): „Vorwort“, in: Wo steht die Analytische Philosophie heute? (Ludwig Nagl und Richard Heinrich, Hg.) Wiener Reihe. Themen der Philosophie, Band 1, Wien/München: Oldenbourg 1986, p. 5.
(47) Review: Neuerscheinungen zum Thema Naturphilosophie (Schmied-Kowarzik: Das dialektische Verhältnis des Menschen zur Natur; Jörg Zimmermann: Das Naturbild des Menschen), in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie, Heft 4, Hannover 1985, pp. 252-253.
(46) Putnam versus Putnam (Kommentar zu einem Vortrag von Hilary Putnam), in: Mitteilungen des Instituts für Wissenschaft und Kunst, Wien 1985, Heft 4, pp. 91-92.
(45) Ästhetik und Diskurs, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie, Bd. 17, 1985, pp. 91-99.
(44) Bericht über den 3. Kongress der International Association for Semiotic Studies, Palermo, 25-29. Juni 1984 (with Gloria Withalm), in: Semiotische Berichte, Jg. 9, 1/2, Wien 1985, pp. 71-93.
(43) Bedürfen die „Kritische Theorie“ und die „Transzendentalpragmatik“ der philosophischen Dimensionierung? In: Wiener Jahrbuch für Philosophie 1984, pp. 258-265.
(42) Thesen zum Verhältnis von Alltagsgeschichte und Theorie, in: Neue Ansätze in der Geschichtswissenschaft (Hg. Herta Nagl-Docekal und Franz Wimmer), Conceptus Studien 1, Wien 1984, pp. 18-23.
(41) Richtige Fragen, falsche Antworten? Die Unexpliziertheit der moralischen Urteilskraft in der Diskurstheorie, in: Handlungstheorie und Gesellschaftskritik (Hg. Willem van Reijen und K. O. Apel), Bochum 1984, pp. 219-232.
(40) Die Wahrheitsfrage zwischen sprachanalytischer Transformation und historisch-systematischer Dimensionierung, in: Philosophische Rundschau, Heft 2, 1985, pp. 85-95.
(39) Neue Tendenzen in der amerikanischen Philosophie: Die Wiederentdeckung des Pragmatismus (Rorty); der amerikanische Poststrukturalismus (Yale Deconstructivism); Stanley Cavell und seine „Schule“ (Jay Cantor; die Zeitschrift „Raritan“), in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie, Heft 2, 1984, pp. 119-121.
(38) Philosophische Erwägungen zur Zielbestimmung von Entwicklungspolitik. Zur Relevanz Habermasscher Kategorien für den Entwicklungsbegriff, in: Dritte Welt in Forschung und Politik. Beiträge zum Entwicklungspolitischen Symposium des Mattersburger Kreises für Entwicklungspolitik, Wien 1984, pp. 134-145.
(37) Neue Materialien zur Gegenwartsphilosophie (und zu ihrer Vorgeschichte). SOAK-Einführungen, Bd. 1-12, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie, Heft 1, 1984, pp. 59-61.
(36) Ungelöste Schwierigkeiten in der „Theorie des kommunikativen Handelns“. Vier kritische Thesen zum neuen Buch von Jürgen Habermas, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie, Band XV, 1983, pp. 259-280.
(35) Abschied von der Aufklärung? Zur Kritik modischer Distanznahmen vom „Projekt der Moderne“, in: Kulturjahrbuch 2. Wiener Beiträge zur Kulturwissenschaft und Kulturpolitik (Hg. O. Bockhorn et al.), 1983, pp. 301-317 (Other contributions to the segment „Kulturwissenschaft, Aufklärung und Emanzipation“ of this publication: Hubert C. Ehalt: Wissenschaft – Aufklärung – Emanzipation; Gerhard Steingress: Der wissenschaftliche Sozialismus oder: Die Aufklärung der Aufkärung; Konrad Liessmann: Die sich selbst befriedigende Aufklärung; Wolfgang Pircher: Es klärt sich auf; Gero Fischer: Sprachwissenschaft – Der lange Weg zur Emanzipation; Roland Girtler: Die Kultur der Geächteten – Die Kultur der Wächter; Hans Safrian: Der Sozialwissenschaftler als Schmetterlingssammler; Roland Girtler: Antwort auf die ´Kritischen Bemerkungen´ Hans Safrians.)
(34) Zeit und Subjekt bei Alfred Schütz. Die philosophische Hintergehbarkeit eingespielter Intersubjektivität, in: Zeit und Identität. Zur Erinnerung an Jakob Huber (Hg. Uwe Arnold und Peter Heintel), Wien 1983, pp. 96-111.
(33) Review: Geschichte der Philosophie in Text und Darstellung (Hg. R. Bubner), Reclam Verlag, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie, Heft 2, 1982, pp. 121-123.
(32) Stanley Cavells Versuch, die Tiefengrammatik des Films zu entschlüsseln, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie, Heft 2, 1982.
(31) Philosophie als „universale Sprachkritik“, in: Salzburger Nachrichten, 38. Jahrgang, 26. März 1982, p. 9.
(30)
Auswahlbibliographie, in: Zur Kantforschung der Gegenwart. (Peter
Heintel und Ludwig Nagl, Hg.) Wege der Forschung Band 281). Darmstadt:
Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1981, pp. 527-552.
(29)
Einleitung, in: Zur Kantforschung der Gegenwart. (Peter Heintel und
Ludwig Nagl, Hg.) Wege der Forschung Band 281). Darmstadt: Wissenschaftliche
Buchgesellschaft 1981, pp. 1-22.
(28)
Aufhebung der Theologie in der Diskurstheorie? Kritische Anmerkungen zur
Religionskritik von Jürgen Habermas, in: Überlieferung und Aufgabe.
Festschrift für Erich Heintel zum 70. Geburtstag (Hg. von Herta Nagl-Docekal),
Erster Teilband, Wien 1982, pp. 197-213. (Reference
in: „Futures of Critical Theory. Rethinking Critical Theory: Weaknesses and
New Directions”, Constellations. An International Journal of Critical and
Democratic Theory, New York, USA, Vol. 7, Issue 1 [Dieter Freundlich]).
(27)
Transzendentale Argumente und die Universalisierung von Handlungsmaximen. Ein
Literaturbericht zur Kantrezeption in der Gegenwartsphilosophie, in: Zeitschrift
für Didaktik der Philosophie, Heft 2 (Schwerpunktthema: Kant), 1981,
pp. 112-118.
(26) Review: Franz Koppe, Sprache und Bedürfnis. Zur sprachtheoretischen Grundlage der Geisteswissenschaften, in: Sprachkunst. Beiträge zur Literaturwissenschaft, Jahrgang XI, 1980, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, pp. 329-333.
(25) Gesellschaftstheorie und praktische Vernunft, in: Zehnjahresfestschrift der Universität Klagenfurt, Klagenfurt 1980, pp. 183-187.
(24) Zur Kantforschung der Gegenwart. Die Edition eines Sammelbandes der Wissenschaftlichen Buchgesellschaft Darmstadt, in: Zehnjahresfestschrift der Universität Klagenfurt, Klagenfurt 1980, pp. 104-105.
(23) Sprechakttheorie und Universalpragmatik - Vorstudien zu einer sozialen Kategorienlehre, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie, Bd. XII, 1979, pp. 236-266.
(22) Philosophiedidaktik in den USA - Ein Bericht, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie, Heft 2, 1979, pp. 107-111.
(21) Zeichenverwendung. Philosophische Fragen an die Semiotik, in: Semiotics Unfolding. Proceedings of the Second Congress of the International Association for Semiotic Studies, Vienna, July 1977 (Ed. Tasso Borbé), Mouton Publishers: Berlin/New York/Amsterdam, vol. 1. pp. 213-219.
(20) Review: Klaus Hartmann (Hg.), Die ontologische Option. In: Philosophische Rundschau, 26. Jahrgang, Heft 3/4, 1979, pp. 244-251.
(19) Fundierungsprobleme der Gesellschaftstheorie, in: Almanach 78 der österreichischen Forschung, Wien 1978, pp. 121-124.
(18) Wissenschaftstheoretische Bemerkungen zum Schulorganisationsprojekt Klein St. Paul, in: Das Schulorganisationsprojekt Klein St. Paul, Klagenfurt 1976, pp. 24-38.
(17) Das Schulorganisationsprojekt Klein St. Paul: Arbeit mit den Eltern, in: Projektbericht, Klagenfurt 1978, pp. 116-142.
(16) Aspekte der Kritik Hegels an der praktischen Philosophie Kants. (Ist Moralität wirklich in Sittlichkeit aufgehoben?), in: Hegel Jahrbuch 1977/78 (Hg. W.R. Beyer), Köln 1978, pp. 161-168.
(15) Motivationskrise und universalistische Moral. Kritische Bemerkungen zu K.O. Apels Fundierungsversuch der Kommunikationsethik, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie, Band X, 1977, pp. 226-263.
(14) Sozialwissenschaften und Bildung. Gedanken zum Fundierungsproblem einer sich neu konstituierenden Wissenschaftsgruppe, in: Die Österreichische Volkshochschule, Nr. 104, 3, Wien 1977, pp. 13-27. [ Online: OVH_Magazin_104_März_1977.pdf ]
(13) Kongressbericht „´Theoria cum praxi´. III. Internationaler Leibniz-Kongress 1977, Hannover“, in: Wiener Jahrbuch für Philosophie, Band X, 1977, pp. 344-345.
(12) Review: Adolf Heuß, Ideologiekritik. In: Wiener Jahrbuch für Philosophie 1976, pp. 361-364.
(11) Review: H.D. Loewer, Die sozialpädagogische Übungsgruppe. In: Pädagogische Rundschau, Ratingen, Jänner 1976, pp. 73-75.
(10) Gruppendynamik und Erwachsenenbildung, in: Gruppendynamik und Gruppenpädagogik - Ihr Beitrag zur politischen Bildung (Hg. Jakob Huber), Wien 1976, pp. 58-63.
(9) Projektbericht Schulorganisationsprojekt Klein St. Paul (with Jakob Huber, Josef Hieden and Manfred Moser), in: Gruppendynamik und Gruppenpädagogik - Ihr Beitrag zur politischen Bildung (Hg. Jakob Huber), Wien 1976, pp. 145-153. (See also www.gesis.org/sowiport/search/id/iz-solis-90003921 )
(8) Reflexionen zum rechtlichen Stellenwert der Erwachsenenbildung, in: Theorie und Praxis der Erwachsenenbildung, Heft 4, Graz 1975, pp. 551-556.
(7) Sozialstaatliche Selbstverwaltung - ein Organisationsmodell für die Erwachsenenbildung? In: Theorie und Praxis der Erwachsenenbildung, Graz 1976, Heft 2, pp. 63-68.
(6) Gruppendynamik als Hilfe bei der Schulreform, in: Wirklichkeit und Wahrheit. Vierteljahreszeitschrift für Forschung, Kultur und Bildung. Nordenham, BRD, Heft 2, 1975, pp. 105-122.
(5) Gruppendynamik und Kommunikation, in: Schriftenreihe der Österreichischen Gesellschaft für Gruppendynamik und Gruppenpädagogik, Heft 1, Klagenfurt 1975, pp. 10-15.
(4) Kant als Vorläufer und Gegeninstanz. Zum morgigen 250. Geburtstag des Philosophen – Seine Rolle in der heutigen Philosophie, in: Kärntner Tageszeitung, 21. April 1974, 1 page.
(3) T-Gruppe, Organisation, Institution, in: Das ist Gruppendynamik (Hg. Peter Heintel), Heyn: München 1974, pp. 38-60.
(2) Gruppendynamik - ein eingelöstes Versprechen? (with Jakob Huber), in: Österreichische Hochschulzeitung, 26. Jahrgang, Nr. 17-19, Wien, November 1974, p. 21.
(1) Gruppendynamik und Erwachsenenbildung (with Jakob Huber), in: Erwachsenenbildung in Österreich, 24. Jahrgang, Heft 7/8, Wien 1973, pp. 412-418.
II. BOOK SERIES AND
JOURNALS (LUDWIG NAGL, CO-EDITOR)
(2) Book Series: Wiener Reihe. Themen der Philosophie.
Verlag Walter de Gruyter: Berlin/Boston [until volume 13: Oldenbourg:
Wien-München; volumes 14 and 15: Böhlau: Wien and Akademie Verlag: Berlin, vol.
17: Akademie Verlag: Berlin; vols.18, 19, 20 and 21: De Gruyter: Berlin / Boston
] (Co-editor, with Herta
Nagl-Docekal, Cornelia Klinger and Alexander Somek).Waldemar Zacharasiewicz,
eds.):
Volume 21, Artificial Intelligence and Human Enhancement. Affirmative and Critical Approaches (Herta Nagl-Docekal and Waldemar Zacharasiewicz, eds) Berlin: De Gruyter, 2022; Volume 20: Leibniz heute lesen. Wissenschaft, Geschichte, Religion (Herta Nagl-Docekal, ed.), Berlin: De Gruyter, 2018; Volume 19: Ein Filmphilosophie-Symposium mit Robert B. Pippin. Western, Film Noir und das Kino der Brüder Dardenne (Ludwig Nagl, Waldemar Zacharasiewicz, eds.), Berlin: De Gruyter, 2016; Volume 18: Klimagerechtigkeit und Klimaethik, 2015 (Angela Kallhoff, ed.); Volume 17: Hegels Ästhetik als Theorie der Moderne, 2013 (Annemarie Gethmann-Siefert, Herta Nagl-Docekal, Erzsébet Rózsa, Elisabeth Weisser-Lohmann, eds.); Volume 16: Blindheit und Hellsichtigkeit. Künstlerkritik an Politik und Gesellschaft der Gegenwart (Cornelia Klinger, ed.); Volume 15: Perspektiven des Todes in der modernen Gesellschaft, 2009 (Cornelia Klinger, ed.); Volume 14: Viele Religionen – eine Vernunft. Ein Disput zu Hegel, 2008 (Herta Nagl-Docekal, Wolfgang Kaltenbacher, and Ludwig Nagl, eds.); Volume 13: Glauben und Wissen. Ein Symposium mit Jürgen Habermas, 2007 (Rudolf Langthaler and Herta Nagl-Docekal, eds.); Volume 12: Religion nach der Religionskritik, 2003 (Ludwig Nagl, ed.); Volume 11: Freiheit, Gleichheit und Autonomie, 2003 (Herlinde Pauer-Studer and Herta Nagl-Docekal, eds.); Volume 10: Filmästhetik, 1999 (Ludwig Nagl, ed.); Volume 9: Otto Neurath - Rationalität, Planung, Vielfalt, 1999 (Elisabeth Nemeth and Richard Heinrich, eds. [in cooperation with Antonia Soulez]); Volume 8: Die Wiederkehr der Rhetorik, 1999 (Helmuth Vetter and Richard Heinrich, eds.); Volume 7: Textualität der Philosophie - Philosophie und Literatur, 1994 (Ludwig Nagl and Hugh J. Silverman, eds); Volume 6: Postkoloniales Philosophieren: Afrika, 1992 (Herta Nagl-Docekal and Franz Wimmer, eds); Volume 5: Bilder der Philosophie, 1991 (Richard Heinrich and Helmuth Vetter, eds.); Volume 4: Feministische Philosophie, 1989; second edition 1994 (Herta Nagl-Docekal, ed.); Volume 3: Die Philosophen und Freud, 1988 (Helmuth Vetter and Ludwig Nagl, eds); Volume 2: Tod des Subjekts?, 1987 (Herta Nagl-Docekal and Helmuth Vetter, eds); Volume 1: Wo steht die analytische Philosophie heute?, 1986 (Ludwig Nagl and Richard Heinrich, eds.).
[Für einen Zwischenbericht über die Wiener Reihe siehe Herta Nagl-Docekal, „Ein Wiener Philosophieprojekt in internationalem Kontext“, in: Wissens- und Universitätsstadt Wien. Eine Entwicklungsgeschichte seit 1945 (Hg. Hubert Christian Ehalt und Oliver Rathkolb), Wien: Vienna University Press 2015, S. 225-232.]
(1) Journal: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie.
Schrödel Verlag: Hannover (From 1979
until 1989, Vienna editor).
III. PUBLICATIONS ON
LUDWIG NAGL
(3) Kürschners
Deutscher Gelehrten-Kalender. Entry “Ludwig Nagl” (since 2012).
(2) Internet:
Entry “Ludwig Nagl”, Wikipedia [de.wikipedia.org], 2012.
(1) Internet:
Entry “Nagl, Ludwig”, Austria—Forum. Das österreichische Wissensnetz /
Wissenssammlungen / Biographien, 2011.
(9) Visiting
Professor, St. Petersburg University, Russian Federation, April/May 2011
(Lectures on Wittgenstein, Philosophical Investigations).
(8) Visiting
Professor („Lehrbeauftragter für Philosophische Gegenwartsfragen“),
Katholisch-Theologische Privatuniversität Linz, Spring Term 2002 (Lectures on
Contemporary Issues in Philosophy).
(7)
Visiting Professor, Department of Christian Philosophy, Faculty for Catholic
Theology, University of Innsbruck, Austria,
Spring Term 1999. (Lectures on Pragmatism and Neopragmatism.)
(6)
Visiting Professor, Department of Philosophy,
Friedrich Schiller University, Jena, Germany, Fall Term 1993/94.
(Lectures on Pragmatism and Neopragmatism.)
(5)
Visiting Professor („Gastdozent“), Department of Philosophy, University of
Klagenfurt, Austria, Spring Term 1983. (Lectures on Critical Theory.)
(4) Adjunct
Professor, Department of Philosophy, Millersville University, Lancaster,
Pennsylvania, USA, Sommer Session 1980. (Lectures on Social Philosophy.)
(3) Adjunct
Professor, Department of Philosophy, Millersville University, Lancaster,
Pennsylvania, USA, Sommer Session 1978. (Lectures on Kant´s Ethics and
Philosophy of Religion.)
(2)
Assistant Professor („Universitätsassistent“), University of Klagenfurt,
Department of Philosophy and Group Dynamics, 1971-1977.
(1)
Assistant Professor, Department of Philosophy, Millersville University,
Lancaster, Pennsylviania, USA, Fall and Spring Term
1970/71. (Lectures on Kant.)
Book, dedicated to Herta Nagl-Docekal and Ludwig
Nagl (= Celebratory
Volume [Festschrift] presented on the
occasion of Herta Nagl-Docekal´s and Ludwig Nagl´s 65th birthday) :
Transzendentale
Konzepte in aktuellen Bezügen, Hans-Dieter Klein and Rudolf Langthaler (eds.), Würzburg: Königshausen
und Neumann, 2010, 191 pages.
Contents : Hans-Dieter Klein und Rudolf Langthaler : Vorwort ; Kurt
Walter Zeidler : Platons Antizipation und Überwindung des
Universalienstreits ; Susanne Heine : Philosophien hinter der Psychologie ;
Wolfgang Schild : « An diesem 30. Januar [1933] ist ´Hegel
gestorben´ ». Anmerkungen zu einer These Carl Schmitts ; Rudolf
Langthaler, « unseren Horizont zur Absicht der species zu erweitern »
- verborgene Aspekte einer erweiterten geschichtphilosophischen Konzeption bei
Kant?; Vittorio Hösle : The European Union and
the USA – Two complementary versions of Western « empires » ?;
Friedrich Wolfram, « Wahre Gewißheit » bei Parmenides. Zur
Frühgeschichte des Themas « Glauben und Vernunft » ; Hans-Dieter
Klein : Religionsphilosophische Bemerkungen zu Judentum und
Christentum ; Wolfdietrich Schmied-Kowarzik : Die Affinität von Sein und Denken bezogen auf die Frage nach
dem Dasein Gottes ; Johann Reikerstorfer : Gott und das Böse. Versuch
einer theologisch-politischen Orientierung.
(13)
October 2007: Research at the Bodleian Library, Oxford, England (Topics:
Pragmatism [F.C.S. Schiller; Josiah Royce]; Film and Philosophy).
(12)
August/September 2001: Research at Widener Library, Harvard University,
Cambridge, Massachusetts, USA (Widener stacks privileges as faculty member from
another university). Topic: Religion „after the criticism of religion“: Recent
publications in the field of philosophy of religion (Post-analytic philosophy,
Neo-pragmatism; Communitarianism; Deconstruction).
(11) August
1996 to December 1996: Visiting Scholar, affiliated with the Minda de Gunzburg
Center for European Studies, Harvard University, Cambridge, Massachusetts, USA
(Research in American Pragmatism and Neo-pragmatism).
(10)
September 1994: Research at Widener Library, Harvard University, Cambridge, Massachusetts, USA (Topics: William James;
American Film Theory).
(9)
December 27, 1993 - January 6, 1994: Ninetieth Annual Meeting of the American
Philosophical Association, Eastern Division, Atlanta, Georgia, USA. (Research
in contemporary American philosophy.)
(8) May
25-31, 1992: Learned Societies Conference, University of Prince Edward Island,
Charlottesville, P.I.E., Canada (Research in contemporary Canadian
philosophy.)
(7) December 27, 1991 - January 5, 1992: Research
stay in the USA. A) Eighty-seventh Annual Meeting of the American Philosophical
Association, Eastern Division, New York (Participation); B) Planning session
with Prof. Hugh Silverman, Stony Brook, New York ( Volume
7 of Wiener Reihe. Themen der Philosophie, co-edited by Nagl/Silverman); C)
Harvard, Cambridge, Massachusetts (Survey of recent American philosophical
literature).
(6) August
1987 to December 1987: Visiting Scholar, affiliated with the Department of
Philosophy, Harvard University, Cambridge, Massachusetts, USA (Research in the
philosophy of Charles Sanders Peirce).
(5)
December 11-14, 1985: Research Colloquium „Die Frage nach dem Subjekt“, Goethe
Institute and Maison Descartes, Amsterdam, The Netherlands. (Colloquium
directors: Jürgen Habermas and Manfred Frank) (Participation).
(4)
December 8-12, 1981: Research Colloquium „Handlungstheorie und
Gesellschaftskritik“, Goethe Institute, Amsterdam, in cooperation with the
Universities of Amsterdam and Utrecht (Colloquium directors: Jürgen Habermas
and K.O. Apel) (Participation).
(3) March
20-April 7, 1978: Post-Graduate Course „Philosophy and Social Science“, Inter University
Centre, Dubrovnik, Jugoslavia (Course director: J. Habermas) (Studies in
preparation of my habilitation thesis.)
(2) March
28- April 15, 1977: Post-Graduate Course „Philosophy and Social Science:
Rationality in the Natural and the Social Sciences“, Inter University Centre,
Dubrovnik, Yugoslavia
(Course directors: Jürgen Habermas and Richard Bernstein)
(Studies in preparation of my habilitation thesis.)
(1)April 5- April 23, 1976: Post-Graduate Course „Philosophie und Sozialwissenschaften. Ethik und Gesellschaftstheorie, Inter University Centre, Dubrovnik, Yugoslavia (Course director: Jürgen Habermas) (Studies in preparation of my habilitation thesis.)
VII. MEMBERSHIPS
a)
PHILOSOPHICAL ASSOCIATIONS (Board Member or Member); PHILOSOPHICAL (and FILM
PHILOSOPHICAL) PERIODICALS (Board Member), etc.
USA
American
Philosophical Association (International Member since 1978)
Charles
Sanders Peirce Society (Member)
Josiah
Royce Society (Member)
North
American Kant Society (1992-2009)
Society for
Phenomenology and Existential Philosophy (1992-2009)
International
Association for Philosophy and Literature (1992-2009)
USA / EUROPE
International
Pragmatism Society (Member, since 2006)
European
Pragmatism Association (Individual Member, since 2017)
CANADA
Centre for
Philosophy and Religion, University College of Cape Breton, Nova Scotia, Canada
(Member of the Editorial Board since 2001 [Director Kenneth A Bryson]). The
Centre is co-sponsoring „Philosophy and Religion“, A Special Series of the
Value Inquiry Book Series, published by Brill (Leiden-Boston) / Rodopi (Amsterdam-New
York,). (Further informations can be found on the homepage of this book series:
http://www.rodopi.nl/senj.asp?SerieId=PAR
)
BRAZIL
Cognitio -
Revista de Filosofia. Centro de Estudos do Pragmatismo. Programa de Estudos
Pós-graduados em Filosofia da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo,
Brazil (Member of the Conselho científico internacional, since 2004 - [Editor:
Ivo Assad Ibri])
GREAT
BRITAIN
A/V (Actual
Virtual – The Manchester Metropolitan English Research Institute´s Journal for
Deleuzian Studies) (Member of the International Editorial Board, since 2007)
GERMANY
Deutsche Gesellschaft für Philosophie e.V. (Mitglied des erweiterten Vorstands / Board Member):1. Funktionsperiode: 2005-2008; 2. Funktionsperiode (nach Wiederwahl auf dem Kongress in Essen, September 2008): 2008-2011.
International Hegel-Vereinigung (Member)
Internationale Hegel Gesellschaft (Member)
Kant Gesellschaft, e.V. (Member)
Gottfried-Wilhelm-Leibniz-Gesellschaft (Member)
Deutsche Gesellschaft für Ästhetik (Member)
German Pragmatism Network (Member of the Advisory Board) (2018 - )
Deutsche Gesellschaft für Religionsphilosophie (Member)
AUSTRIA
Österreichische
Gesellschaft für Philosophie (Founding Member. Board Member, 2002 - 2008).
[August
9, 2013: Ludwig Nagl is the Official Delegate of the Austrian Society for
Philosophy (Österreichische
Gesellschaft für Philosophie) to the FISP General Assembly, 23rd World Congress of Philosophy,
University of Athens, Greece.
August
16, 2018: Ludwig Nagl is the Official Delegate of the Austrian Society for
Philosophy (Österreichische Gesellschaft für Philosophie) to the FISP General
Assembly, 24th World Congress, Peking University, Beijing, China.]
Österreichische Gesellschaft für
Semiotik (Member)
Österreichische Gesellschaft für Religionsphilosophie (Vice President, 2000 – 2008)
Linzer Beiträge zur Kunstwissenschaft und Philosophie (since 2008: Member of the Scientific Board)
b) OTHER
SCHOLARLY ASSOCIATIONS
USA
The New
York Academy of Sciences (Member 1992 -2009)
Council for
Research in Values and Philosophy [RVP], Washington, D.C. (Associate Member)
AUSTRIA
Sigmund Freud Gesellschaft, Wien, Berggasse 19 (Member of „Wissenschaftlicher Beirat“, 1996-2000)
Society for the Promotion of North America Studies at Vienna University (Member)
Austrian Fulbright Alumni (Member)
Österreichisch-Chinesische Gesellschaft / Österreichische
Gesellschaft für Chinaforschung (ÖGCF) (Member)
Konfuzius Institut an der Universität Wien (Friend)
(110) March 25, 2022: Austrian Academy of
Sciences, Vienna. International Conference “Religion in the Secular Age”.
Ludwig Nagl´s presentation: “Beyond Dogmatic Scientism: Hilary Putnam on
Religious Faith”.
(109) November 20 2021: Council for
Research in Values and Philosophy (RVP), Catholic University of America,
Washington, D.C., USA. ZOOM-Conference with Charles Taylor in Honor of his 90th
Birthday. Ludwig Nagl´s Presentation: “Toward a Global Discourse on Religion in
a Secular Age? A Few Remarks on the Significance of Charles Taylor´s Philosophy
for my own Work”.
(108) October 17, 2021:10th
Session of the Center of Heaven and Earth (Songshan) Forum on Chinese and Other
World Civilizations (Webinar): “Global Dialogue and A Shared Future”, Zhengzhou, China, organized by the Institute
for Advanced Humanistic Studies at Peking University, Beijing, China. Ludwig
Nagl´s Keynote Speech (video presentation, English with Chinese subtitles):
“Ethics and Religion in Jürgen Habermas´s Interpretation of Confucianism and in
Tu Weiming´s ´Spiritual Humanism´”.
(107) September 24, 2021: University of
Vienna, Department of Christian Philosophy, Faculty of Catholic Theology:
“International Symposium on Jürgen Habermas´s book Auch eine Geschichte der Philosophie”. Ludwig Nagl´s presentation: “Erwägungen zur Pragmatismusrezeption bei
Habermas: Religion bei Peirce, Royce, James und Putnam”.
(106) June 5, 2021: University of
Bucharest, Romania: Online Conference (via Z )oom) “The Concept of Love and its
Meanings in Mystical-Theological, Literary and Philosophical Contexts”
(organized by the Faculty of Roman-Catholic Theology, University of Bucharest;
Fundación Idente de Estudios e Investigación, Berlin, Germany; in co-operation
with The Council for Research in Values and Philosophy, Washington, D.C.,
U.S.A.). Ludwig Nagl´s Keynote Lecture: “Discourses on Love and Mysticism in
American Pragmatism”.
(105) May 29, 2021: German Pragmatism
Network: Online conference (via Zoom) “Living Democracy? Die Zukunft der Demokratie”, Kulturcampus Domäne Marienburg, Stiftung
Universität Hildesheim, Germany. Ludwig Nagl´s Keynote Address: “Der Ort der
Religion in säkularen Demokratien: Hilary Putnams
pluralismus-sensibles Religionskonzept”.
(104) May 16, 2021: Immanuel Kant Baltic
Federal University, Kaliningrad, Russian Federation: Second Kantian Rationality Lab Conference
(online via Zoom) “Kantian Rationality in Ethics: Foundations and
Applications”. Ludwig Nagl´s presentation: “Digital Technology: Why Kantian
Reflections on the Difference Between Instrumental Rationality and Practical
Reason Matter” ( (see https://www.youtube.com/results?search_query=ludwig+nagl+kantian+rationality+lab
).
(103) October 30, 2020, Vienna, Austrian
Academy of Sciences, International Conference “Artificial Intelligence and
Human Enhancement. Affirmative and Critical Approaches in the Humanities from
Both Sides of the Atlantic”. Ludwig Nagl´s presentation: “Merits and Limits of
AI: Philosophical Reflections on the Difference between Instrumental
Rationality and Praxis-Related Hermeneutical Reason”.
(102) September 19, 2020, Ludwig Nagl
delivered his paper “Virtuality, Community, and ´Embodied Learning´. Digital
Communication – Benefits and Losses” as a Video Presentation (and discussed it
via Zoom livestream) at the 9th
Songshan Forum for Dialogue between Chinese and Other World Civilizations,
“What is Home? Ethical Thinking in a Global Pandemic” (Panel A, “Distance
and Dialogue”), organized by Peking University, Institute for Advanced
Humanistic Studies, Beijing, China.
(101) November 26, 2019, New York, N.Y., USA:
Austrian Cultural Forum (11 East 52nd Street).
The Commission of the
Austrian Academy of Sciences “The North Atlantic Triangle – Social and Cultural
Exchange between Europe, the USA and Canada” presents the commission´s recent
publications on Transatlantic Encounters and Exchanges of Ideas in
Austrian-American Relations.
Ludwig Nagl´s presentation: “Three Comments on
Intellectual Interactions between the US and Austria in the Field of
Philosophy: 1. Wilhelm Jerusalem and the European reception of American
Pragmatism; 2. The impact that a returnee – the Jewish Austro-American
philosopher Kurt Rudolf Fischer – had (through his research as well as his
support for young Austrian scholars) on the development of professional
discourses in the Department of Philosophy of the University of Vienna; 3.
Austrian film philosophy, stimulated by American philosophical thought on film:
Two examples (Stanley Cavell and Robert B. Pippin)”.
(100)
October 19, 2019, Beijing, China: Peking University, Stanford Center. The
Second Spiritual Humanism Symposium (On the Occasion of Prof. Tu Weiming´s 80th
Birthday), Institute for Advanced Humanistic Studies, PKU. Ludwig Nagl´s
presentation: “Contemporary Discourses on Humanism (Richard Rorty, Charles
Taylor, Tu Weiming)”.
(99) September
19, 2019, Academy of Sciences of the Czech Republic, Villa Lanna, Prague: Celebration in honor of the academic achievements of
Milos Havelka and Hana Havelková. Co-organized by Charles University Prague,
Faculty of Humanities, and Masaryk Archives of AVČR. Ludwig Nagl´s
presentation: “Milos Havelka / Hana Havelková / Die Nagls: Praha – Mikulov – Wien:
Intellektuelle Orte auch für Wilhelm Jerusalem”.
(98) November
6, 2018, Russian Academy of Sciences, Institute of Philosophy, Moscow, Russian
Federation: Round Table “Reading Leibniz Today: A Joint Project of the Four
Academies Initiated by G.W. Leibniz (Berlin, Leipzig, Moscow, Vienna)”; Chair:
Prof. Yulia Sineokaya, Vice Director of the RAS Institute of Philosophy. Speakers:
Herta Nagl-Docekal, Viktoria Lysenko, Ludwig Nagl, et al.
L.Nagl´s paper: “Drei Leibnizlektüren: Charles Sanders Peirce, Gilles
Deleuze, John Rawls”. (For a video presentation,
containing Ludwig Nagl´s talk, visit https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=ywZnJOkfwUE
.)
(97)
October 30, 2018, Russian Academy of Sciences, Institute of Philosophy,
Department of Contemporary Western Philosophy, Moscow, Russian Federation:
Conference on “150 Years of Pragmatism”, Chair: Prof. Igor Dzhokhadze. Ludwig
Nagl´s paper: “Three Discourses on Religion in Neo-Pragmatism”. (For a video
presentation of this conference, containing Ludwig Nagl´s talk, visit https://iphras.ru/page18693700.htm
.)
(96)
September 16, 2018, “Philosophical Reflections on Religion in a Secular Age”.
Paper presented at the 2018
Songshang Forum on Chinese on Other World Civilizations, “Multicultural
Coexistence, Harmonious Symbiosis, Sharing Future”, (organized by Institute for
Advanced Humanities Studies [IAHS], Peking University), Dengfeng, Henan
Province, China.
(95) August
15, 2018, “Three Philosophical Approaches to Film: Benjamin, Cavell, Deleuze”. Paper presented in Subsection B of Section 47,
“Philosophy and Cinema”, 24th World Congress of Philosophy,
organized by the International Federation of Philosophical Societies (FISP) and
by Peking University, China National Convention Center (CNCC), Beijing, China.
(94) August
15, 2018, “Derrida´s philosophy of religion – informed by (and distant from)
Kant´s project to ´think religion within the limits of reason alone´”. Paper
presented in the Society Meeting of Istituto Italiano per gli Studi Filosofici,
“Derrida and the Philosophy of Religion”, 24th World Congress of
Philosophy, organized by the International Federation of Philosophical
Societies (FISP) and by Peking University, China National Convention Center
(CNCC), Beijing, China.
(93) August
14, 2018, “What is it to be a Human Being? Charles Taylor on ´the Full Shape of
the Human Linguistic Capacity´”; Paper presented in the Society Meeting of the
“Council for Research in Values and Philosophy (RVP)”, “Re-learning to be Human
for/in Global Times: Challenges and Opportunities from the Perspective of
Contemporary Philosophy of Religion”, 24th World Congress of
Philosophy, organized by the International Federation of Philosophical
Societies (FISP) and by Peking University, China National Convention Center
(CNCC), Beijing, China.
(92) June 6, 2018, University of
Tampere, Finland: 32th International Hegel Congress, “Hegel´s Encyclopedic
System and its Legacy”. Ludwig Nagl´s presentation: “Charles Taylor´s
re-assessment, and transformation, of Hegel´s philosophy of religion” (Section
14/1, “Contexts and Discussions: Contemporary Philosophy”). See http://www.uta.fi/yky/en/hegelcongress2018/index.html
.
(91) October 19, 2017, Naples, Italy, Istituto
Italiano per gli Studi Filosofici, Via Monte di Dio, 14, ore 16:30: Book launch “La religion dopo la critica alla
religion. Un dibattito filosofico (A cure di Herta
Nagl-Docekal, Wolfgang Kaltenbacher e Claudia Melica). Ludwig Nagl´s
presentation: “Religion in ´a secular age´: From (neo)pragmatism
to Charles Taylor´s recent analyses of the ´full shape of the human linguistic
capacity´”. (For further information see http://www.iisf.it and http://www.iisf.it/pdfsito/Locandina%2019%20ottobre%202017.pdf
)
(90) October 18, 2017, Rome, Italy, Università
di Roma “La Sapienza”, Dipartimento
di Filosofia, Aula 2, Via Carlo Fea, 2: Book launch “La religion dopo la
critica alla religione. Un dibattito filosofico (A
cure di Herta Nagl-Docekal, Wolfgang Kaltenbacher e Claudia Melica). Ludwig
Nagl´s presentation: “Religion in ´a secular age´: From (neo)pragmatism
to Charles Taylor´s recent analyses of the ´full shape of the human linguistic
capacity´”.
(89) August 9, 2017, Pro Scientia
Sommerakademie, Stift Telpá, Czech Republic; General Topic: “Beziehungen”; Ludwig
Nagl´s paper: “Religion als Beziehungsphänomen: Endlichkeitserfahrungen und
Hoffnungshorizonte ´in a secular age´. Der (neo)pragmatische
Diskurs”.
(88) June 21, 2017, University of Warsaw,
Poland, 2nd World Congress on Logic and Religion. Ludwig Nagl´s
paper: “Charles Sanders Peirce´s ´A Neglected Argument for the Reality of God´:
Its Structure, its Limits, and its Merits”. (Ludwig Nagl was also Chair of the
Second Session of the Section “Arguments for the Existence of God” of this
Congress, June 21.)
(87) April 8, 2017, University of Vienna:
International Symposium “Learning to be Human for Global Times: Challenges and
Opportunities from the Perspective of Contemporary Philosophy of Religion” (in
cooperation with the Research Platform “Religion and Transformation in
Contemporary Society”, the Austrian Academy of Sciences and The Council for
Research in Values and Philosophy, Washington, DC).
Ludwig Nagl´s presentation: “What is it to be a
Human Being? Charles Taylor on ´the Full Shape of the Human Linguistic
Capacity´”
(86) November 4, 2016, Leibniz heute lesen:
Wissenschaft, Geschichte, Religion. Internationales Symposium anlässlich des
300. Todestages von G.W. Leibniz, Austrian Academy of Sciences, Vienna, Ludwig
Nagl´s presentation: “Drei neuere Blicke auf Leibniz: Charles Sanders Peirce,
Gilles Deleuze, John Rawls”.
(85) July 1, 2016, Wittgenstein Forum 2016,
“Lebenspraxis und kritische Reflexion”, Universität Dresden, Germany. Ludwig
Nagl´s presentation: “´James´s book [The
Varieties of Religious Experience] does me a lot of good´. Wittgensteins therapeutische Jameslektüren”.
(84) May, 25, 2016, World Congress “Aristotle 2400 Years”, Aristotle University of
Thessaloniki, Greece. Ludwig Nagl´s presentation: “Bellah on Aristotle and ´the
Heritage of the Axial Age´” (Section E 2, “Aristotle and Contemporary Thought:
Ethics and Politics”). (Live streaming of Ludwig Nagl´s presentation: http://www.livemedia.com/video/234916
; and http://www.dikam.auth.gr/en/2400years
(page 4); see also http://www.mfa.gr/missionsabroad/de/austria-de/news/aristoteles-2400-jahre.html
).
(83) May 19, 2016, XXXI. Internationaler
Hegel-Kongress (General theme: “Erkenne dich selbst – Anthropologische
Perspektiven”), Ruhr-Universität
Bochum, Germany. Ludwig Nagl´s
presentation: “Josiah Royce´s pragmatizistische Religionsphilosophie: Der
Einfluß von Royce´s Hegellektüre auf seine semiotische Erkundung der
Tiefendimension des Humanen” (Section 8.4, Religionsphilosophie).
At this congress, Ludwig Nagl was also Chair of
Section 12.1, “Bezüge und Diskussionen: Gegenwart, on May 18, 16.40-18.20.
(82) October 27, 2015: Austrian Library, St.
Petersburg, Russian Federation (in co-operation with “Lehrstuhl für Geschichte
der ausländischen Literaturen, University of St. Petersburg”): Ludwig Nagl
presents the 19 volumes of “Wiener Reihe – Themen der Philosophie”.
(81) October 1, 2015: Warburghaus, Hamburg,
Germany, International Conference “Josiah Royce – Pragmatist, Religious Thinker,
Ethicist”. Paper presented by Ludwig Nagl: Toward a globalized philosophical
discourse on religion: Royce re-reads Kant and Hegel in view of James and
Peirce, thereby opening “windows to Asian thought”.
(80) September 12, 2015: Dengfeng, Henan, China. The Fourth
Session of The Center of Heaven and Earth (Songshan) – Forum on Chinese and
World Civilizations: “Harmony through Diversity: Collectively Constructing a
Community Rooted in the Shared Fate of Humanity”. Organized by the Institute for Advanced
Humanistic Studies (IAHS), Peking University. Paper presented by Ludwig Nagl: ”Community, ´Enlightened Loyalty´, and ´Spirit´: Josiah
Royce´s Pragmaticist Humanism (and its Relation to Asian Thought)”.
(79) September 8, 2015, Shanghai, China:
a) Shanghai Academy of Social Sciences: Lecture
by Ludwig Nagl: “Experiencing Life and (Religious) Hope: Pragmatic Philosophies
of Religion”.
b) Visit to the “Jewish Refugees Museum” at
Shanghai in order to present to its library two books dedicated to the former
Viennese refugee (and later Honorar- und
Gastprofessor at the University of Vienna) Kurt Rudolf Fischer:
1)
Festschrift für Kurt Rudolf Fischer zum 80. Geburtstag: Weltanschauungen des Wiener Fin de Siecle 1900/2000, edited by
Gertraud Diem-Wille, Ludwig Nagl and Friedrich Stadler, Peter Lang: Frankfurt
a.M. et al., 2002.
2)
Festschrift für Kurt Rudolf Fischer zum 70. Geburtstag: Philosophie, Psychoanalyse, Emigration, edited by Peter Muhr, Paul
Feyerabend and Cornelia Wegeler (with contributions by Ludwig Nagl and Herta
Nagl-Docekal), Vienna: WUV-Universitätsverlag, 1992.
(78) April 25, 2015: International Conference
“Exiles, Returnees and their Impact in the Humanities and Social Sciences in
Austria and Central Europe”, Austrian Academy of Sciences, Vienna: Paper by
Friedrich Stadler and Ludwig Nagl (University of Vienna), “Kurt Rudolf Fischer
als Emigrant und Remigrant: Wien – Shanghai – Berkeley - Wien”; Part 2, Ludwig
Nagl: “Zum Einfluß des Remigranten Kurt R. Fischer ´in the academic field´”.
(Detailed program: http://www.oeaw.ac.at/fileadmin/NEWS/2015/PDF/Einladung_Exiles-Returnees_24-26-04-2015_final-1-Druck.pdf
)
(77) March 27,
2015, Chulalongkorn University, Bangkok, Thailand: International Symposium “Philosophies
in Dialogue: Bridging the Great Philosophical Divides”, Department of
Philosophy, Faculty of Arts, Chulalongkorn University, in cooperation with the
International Federation of Philosophical Societies (FISP). Paper: “Philosophy
– Psychoanalysis – Religion: An Open Debate”, presented in Panel 4: Philosophy
and Religion. (Detailed program: http://www.arts/chula.ac.th/-philoso/index.php?option=com_content&view=article&id=88
)
(76) March 6,
2015: Istituto storico austriaco – Österreichisches Historisches Institut,
Rome, Italy: Presentation of the paper “Neo-pragmatic reflections on religion:
Richard Rorty, Cornel West, Hilary Putnam” at the Italian-Austrian symposium
“Il dibattito filosofico sulle religion dopo la critica alla religione /
Religion after the critique of religion. A philosophical discourse”.
(Detailed program of the symposium at http://www.oehirom.it/
(75)
November 20, 2014, The State Museum of the History of Religion, St. Petersburg,
Russian Federation (in co-operation with St. Petersburg Philosophy Days,
University of St. Petersburg): Second Congress of Russian Research on Religion,
“Science of Religion in the 21st Century – Traditional Methods and
New Paradigms”. Paper: “Philosophie, Psychoanalyse, Religionskritik – eine
offene Debatte” (translated into Russian by Dr. Elizaveta Levandovskaja).
(74)
November 5, 2014, Austrian Academy of Sciences, Vienna. Paper: “Wie können
Filme philosophisch gelesen werden? Erwägungen zu Pippins Lektüren des Film
Noir”, presented at the international symposium “Robert B. Pippin:
Philosophische Filmlektüren. Zwei amerikanische Filmgenres – Western und Film
Noir” (organized by Waldemar Zacharasiewicz and Ludwig Nagl). [Robert B. Pippin
did participate in this symposium which was preceded, on November 3, by Robert
B. Pippin´s “Leibniz Lecture” “Psychology Degree Zero: On the Representation of
Action in the Films of the Dardenne Brothers (organized and moderated by Herta
Nagl-Docekal).]
(73) August
23, 2014, Dengfeng, Henan, China; Paper on “Re-reading traditional Chinese
texts: The Axial Age debate, various forms of Enlightenment, and
pluralism-sensible (neo-)pragmatic philosophies of religion”, presented at “The
Center of Heaven and Earth: Songshan Forum on Chinese and World Civilizations
2014: Multiple Modernities and the Unity of Heaven and Humanity”, hosted by the
Institute for Advanced Humanistic Studies of Peking University, the Henan
Chinese Civilizational Transmission and Development Foundation, the Institute
for Songshan Civilizational Studies, and the Municipal Government of Dengfeng,
Henan, China.
(72) March
18, 2014, Institute for Human Sciences, Vienna: Kurzvortrag zu “Charles Taylors
Hegellektüre”, Book Presentation, Volumes 16 and 17, Wiener Reihe. Themen der
Philosophie (Volume 16: Blindheit und Hellsichtigkeit. Künstlerkritik an Politik und Gesellschaft; Volume 17: Hegels Ästhetik als
Theorie der Moderne) (with Cornelia Klinger, Herta Nagl-Docekal, Ruth
Sonderegger and Elisabeth Weisser-Lohmann).
(71)
February 20, 2014, Austrian Academy of Sciences, Vienna. Paper:
“Szientismuskritik und Hoffnungslogik in der pragmatistischen
Religionsphilosophie”, Lecture delivered at the 1. Symposium,
“Geisteswissenschaften: Tradiertes Erbe und gegenwärtige Herausforderung”,
Maimonides Lectures, ÖAW.
(70)
October 26, 2013, University of Potsdam, Campus am Neuen Palais, Germany.
Paper: “Religion als optionaler Handlungshorizont:
William James und Josiah Royce”. Lecture delivered at the International
Conference “Warum Religion? Pragmatistische Religionsphilosophie auf dem
Prüfstand (Jubiläum 10 Jahre LER)”, organized by Institut für Lebensgestaltung,
Ethik und Religionskunde, University of Potsdam, in cooperation with
William-James-Center, University of Potsdam, and Department of Philosophy,
University of Potsdam.
(69)
September 30, 2013, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Palazzo Serra
di Cassano, Naples, Italy. Paper “Kunst/Religion/Philosophie unter Bedingungen
radikalisierter subjektiver Freiheit. Zu Teil 2 des vorgestellen Buches”. Book
presentation: Francesca Iannelli, Claudia Melica, Ludwig Nagl, Herta
Nagl-Docekal present the book “Hegels Ästhetik als Theorie der Moderne (A.
Gethmann-Siefert, H. Nagl-Docekal, E. Rózsa, E. Weisser-Lohmann, eds.),
Akademie-Verlag, Berlin 2013. Moderator and translator: Wolfgang Kaltenbacher. (See:
Corriere della Sera, Corriere del Mezzogiorno, 29 Settembre 2013, p. 17, “Hegel
e la modernità”.) All papers read at this conference can be found (in Italian
language) at the following internet address: http://www.iisf.it/discorsi.htm
.
(68) August 10, 2013, 23rd World
Congress of Philosophy, “Philosophy as Inquiry and Way of Life”, University of Athens,
Greece. Paper: “Three reflections on Freud´s ´exclusive humanism´: Tauber,
Ricoeur, and Wittgenstein”, read in Section 42, “Philosophy and psychoanalysis”.
.
(67) August
8, 2013, 23rd World Congress of Philosophy, “Philosophy as Inquiry
and Way of Life”, University of Athens, Greece: Paper: “Experiencing life and
(religious) hope: pragmatic philosophies of religion”, read at the Invited
Session “Classical American pragmatism: Practicing philosophy as experiencing
life” (Chair: Chris Piotr Skowronski, Poland. Participants: Ludwig Nagl,
Austria, Jacquelyn Kegely, USA, Emil Visnovski, Slovakia, Ken Stikkers, USA).
(66) February
17, 2012, International Conference “Pragmatism and the Theory of Religion”, Max
Weber Center for Advanced Cultural and Social Studies, University of Erfurt,
Germany. Paper: “Avoiding the dichotomy of ´either the individual or the
collectivity´: Josiah Royce on community and on James´ concept of religion.” (See conference report, “Arbeitsgemeinschaft
historischer Forschungseinrichtungen in der Bundesrepublik Deutschland e.V.”,
AHF-Information 2012, Nr.075, Internet.)
(65)
November 2011, International Symposium “Hegels Ästhetik als Theorie der
Moderne”, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Napoli, Italy. Paper:
“Vom ´Begriff´ zu den Metaphern ´subtiler Sprachen´. Charles Taylor über das
Verhältnis von Kunst, Religion und Philosophie: eine Nachbesichtigung seiner
Erwägungen zu ´Hegel today´”.
(64) June
26, 2009: International Symposium “John Dewey at 150: Art, Culture, Society
(American and European Values V)”, Institute of Philosophy, Opole University,
Poland (co-organized by Prof. Larry Hickman, Director of Dewey Center at Southern Illinois
University at Carbondale, USA; by Prof. Krystyna Wilkoszewska, Director of
Dewey Research Center at Jagiellonian University, Cracow, Poland; and by Dr.
Chris Piotr Skowronski, Institute of Philosophy, Opole University, Poland).
Paper: “´The religious´: Dewey´s post-Feuerbachian ´sublation´of religion – and
some critical Roycean considerations.”
(63) September 17, 2008: XXI. Deutscher Kongress für Philosophie, Universität Duisburg Essen, Campus Essen: Kolloquium 12, Filmphilosophie/Filmästhetik (organized by Ludwig Nagl). Paper: „´Thinking through cinema´? Einleitung zum Kolloquium.”
(62) August
1, 2008: XXII World Congress of Philosophy, Rethinking Philosophy Today, Seoul
National University, Korea. Contributed Paper (Section 45/9, Philosophy of
Religion): “Re-reading pragmatic philosophies of religion: William James´s
individualistic approach and Josiah Royce´s community-oriented concept of
religion.”
(61) June
25, 2008: American and European Values IV: First International Conference on
Josiah Royce, University of Opole, Department of Philosophy, Polen.
Invited Paper (Opening Session): “´Loyalty´: Royce´s pragmaticist conception of
ethics (post Kant, post Hegel, post Pragmatism)”.
(June 25,
2008, afternoon: Chair of Session 3 of this conference.)
(60) May 5, 2007:
International Conference “Religionsphilosophie zwischen Universalismus und
Pluralismus/La Filosofia della Religione tra Universalismo e Pluralismo“,
Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Palazzo Serra di Cassano, Napoli,
Italy (April 4 – 5, 2007). Paper: “Der Philosophie geht es nicht darum,
´die Religion umzustoßen´. Ist
Hegel – als Religionsphilosoph - ´a thinker of the
future´? (Derrida/Malabou und Royce)”.
(May 4,
2007: Chair of the Afternoon Session of this International Conference [Papers
by Pierluigi Valenca, Roma, Vincenzo Vitiello, Salerno, Maeve Cooke, Dublin,
and Klaus Kodalle, Jena]).
(59)
September 28, 2006: International Conference “The Philosophy of Pragmatism:
Religious Premises, Moral Issues, and Historical Impact”, Babeş-Bolyai University, Cluj-Napoca, Romania (September 28 – 29, 2007).
Paper delivered at the Opening Session: “Two Rival Conceptions of Religion in
Early Pragmatism: William James and Josiah Royce”.
(September
28, 2006: Moderator of the Afternoon Session “Religious Premises of
Pragmatism”.)
(58) June 16, 2006: Internationale Tagung “Pragmatismus – Philosophie der Zukunft?”, Institut für Philosophie, Technische Universität Darmstadt/Germany (June 16 – 17, 2006). Abendvortrag (Evening Lecture): „Pragmatistische Handlungshorizonte: Erwägungen zur Tiefenstruktur des Zukunftsbegriffs bei Rorty, James, Peirce und Royce“.
(57) September 23, 2005: International Symposium with Jürgen Habermas, “Religion im Denken von Jürgen Habermas”, University of Vienna, Austria (September 23 – 24, 2005). Paper: Die unerkundete Option: pragmatistische Denkansätze in der Religionsphilosophie. Anmerkungen zur Habermasschen Skizze nachkantischer Religionsbegriffe (Hegel, Schleiermacher, Kierkegaard).
(56) June
6, 2005. 29th Annual Conference of the International Association for
Philosophy and Literature (IAPL), University of Helsinki, Finland (June 5 – 7,
2005). Paper: Deleuze and Cinema. Introductory Remarks (as organizer of the
session “Deleuze and Cinema”).
(55) May 28, 2005. Internationaler Hegelkongress 2005 (Generalthema: Von der Logik zur Sprache), Stuttgart, Deutschland. Colloquium V, „Die Wiederkehr des Hegelianismus im Pragmatismus“ (May 27 – 29, 2005). Paper: Hegel, ein „Proto-Pragmatist“? Rortys halbierter Hegel und die Aktualität von Royces „absolute pragmatism“.
(54) April 23, 2005. Internationale Tagung “Philosophy, Science, Religion“, Faculty of Philosophy, University of Sarajevo, Bosnia and Herzegovina (April 22 – 24, 2005). Paper: Antifundamentalistische Religionsphilosophie: die (neo)pragmatische Option.
(53) November 6, 2004. Internationale Tagung “Kant – 200
godina poslije/Kant – nach 200 Jahren/Kant – 200 years after”, Institut za
filozofiju, Zagreb/Croatia (November 5 – 6, 2004). (Moderator/Chair of the evening session)
(52) April 22, 2004: Internationale Tagung „Phänomenologie und Film“, Friedrich-Schiller Universität Jena, Deutschland (April 22 – 23, 2004). Paper: Stanley Cavells Analyse filmischer Melodramen.
(51) March 6, 2004: Internationales Symposium anläßlich des 200. Todestages von Immanuel Kant „Recht, Geschichte, Religion - Die Bedeutung Kants für die Philosophie der Gegenwart“, Austrian Academy of the Sciences, Vienna (March 6 – 8, 2004). Sektion Religionsphilosophie: Moderator/Chair. (Fotos: http://www.pov.at/oeaw-habermas-auswahl/index.php)
(50) February 4, 2004: Seventh Congress of the Austrian Society for Philosophy, University of Salzburg, 2004 (February 3 – 5, 2004). Paper: Anmerkungen zur Religionsphilosophie von Josiah Royce.
(49) November 4, 2003: Sixth International Meeting
on Pragmatism, Center for the Studies on Pragmatism, Pontifical Catholic
University of São Paulo, Brazil. Paper (Keynote Speaker): Beyond „Absolute
Pragmatism“: The Concept of „Community“ in Josiah
Royce´s Mature Philosophy. (Fotos of this conference: Internet,
http://www.pucsp.br/pos/filosofia/Pragmatismo/eventos/6encontro/6enc_fotos/6enc_fotografias_photographs.htm)
(48) October 24, 2003: Polish-Austrian Symposium „Einheit und Vielfalt der Gegenwartsphilosophie“, Polish Academy of Sciences, Vienna. Paper: Religion nach der Religionskritik: spätanalytische Neubesichtigungen, dekonstruktive Re-lektüren.
(47) August
17, 2003: XXIst World Congress of Philosophy (FISP), Istanbul Convention
Center, Turkey. Paper: Lyotard über die „invocatio Dei“ in
den Confessiones des Augustinus (Section: Philosophy of Religion).
(46)
November 8-10, 2002: Internationales Symposium „Film/Denken. Der Beitrag
der Philosophie zu aktuellen Debatten in den Film Studies“, Project Space, Kunsthalle,
Vienna, Austria (Co-organizer, with Dr. Eva Waniek, Institut für Wissenschaft
und Kunst, and Dr. Brigitte Mayr, Synema). Paper: „Film and Self-Knowledge. Philosophische Reflexionen im Anschuss
and Cavell und Mulhall (November 9); Introduction to the Symposium, with
Brigitte Mayr and Eva Waniek (November 8); Chair at Cynthia Freeland´s
presentation „Empiricism and the Philosophy of Film“ (November
8).
(An offspring of this symposium is the DVD: Peter Kubelka,
Film als Ereignis, Film als Sprache, Denken als Film. Ein Vortrag mit
Beispielen, gehalten im Österreichischen Filmmuseum, 10. November 2002, im
Rahmen des Symposiums „Film/Denken“. ZONE/Vienna 2003, 173 minutes.)
(45) August 14, 2001: 24th International Wittgenstein Symposium, Kirchberg am Wechsel - Wittgenstein and the Future of Philosophy. A Reassessment after 50 Years. Paper: Pragmatische und/oder dekonstruktive Wittgensteinlektüren?
(44) July
13, 2001: Vienna Circle Institute, University Campus, University of Vienna.
International Conference on the occasion of the 10th anniversary of the Vienna
Circle Institute „The Vienna Circle and Logical Empiricism. Re-Evaluation and
Future Perspectives of the Research and Historiography“. Paper:
Wittgenstein, ein Schüler Freuds? (Panel: The Interaction of the Vienna Circle with Related Thinkers and
Schools“)(Abstract: Abstracts, The Vienna Circle and Empiricism, p. 65f.,Vienna 2001).
(43) Dezember 8, 2000: Institut für religionsphilosophische Forschung der Johann Wolfgang Goethe Universität Frankfurt/Main, BRD. Internationale Konferenz „Religion in der pluralistischen Öffentlichkeit“ (organized by Prof. Lutz-Bachmann, Frankfurt; participants, i.a., Jürgen Habermas, Frankfurt, and Nicholas Wolterstorff, Yale): Commentary on Thomas Rentsch´s paper „Negativität und Rationalität. Gibt es aus philosophischer Sicht irreduzible Wahrheitsansprüche religiöser Vernunft?“
(42) October 20, 2000: Tagung der Österreichischen Gesellschaft für Religionsphilosophie, Linz, Katholisch-Theologische Hochschule. Paper: „Wie würde ein Buch aussehen, das heute - wie dasjenige von Kant - den Titel ´Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft´ tragen könnte?“ Derrida über Kants Religionsphilosophie.
(41) October 19, 2000: Tagung der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie, „Traum, Logik, Geld“. Paper: Faszinierte Distanz. Wittgenstein liest Freud.
(40) May 13, 2000: 24th Annual Conference, International Association for Philosophy and Literature, Stony Brook, New York, USA. Organisation of the session „Close Encounter: Jacques Derrida and Gianni Vattimo, eds., Religion“. Paper: Derrida on „religio“.
(39) April 15, 2000: Wissenschafliches Symposium „Möglichkeiten und Grenzen der Narration“, Otterthal, Niederösterreich. Paper: Segmentierte Narration? Kritische Anmerkungen zu Richard Rortys Opposition „private Ironie“/“liberale Hoffnung“.
(38)
January 7, 2000: International Conference, Vico Equense/Napoli, Italy,
organized by the „International Association for Philosophy and Literature“.
Paper: „This phenomenon, so hastily called the ´return of the religions´“.
Derrida on „faith and knowledge: the two sources of „religion at the limits of
reason alone“.
(37)
November 19/20, 1999 (Co-organizer, with Prof. Chantal Mouffe, London/Paris):
International Conference „The Legacy of Wittgenstein: Pragmatism or
Deconstruction“, Center for the Study of Democracy, University of
Westminster, 309 Regent Street. London, GB, and Austrian Cultural Institute
London, GB. Paper: „How hard I find to see what is right in front of me“:
Wittgenstein´s quest for „simplicity and ordinariness“. (Round Table „The
Legacy of Wittgenstein“). Chair at Hilary Putnam´s presentation „Rules,
attunement, and ´applying words to the world´. The struggle to understand
Wittgenstein´s vision of langugage“.
(36) October 5, 1999: XVIII. Deutscher Kongress für Philosophie „Zukunft des Wissens“, Universität Konstanz. Paper: Ansätze zu einer (noch ausstehenden) Philosophie des Films: Benjamin, Cavell, Deleuze.
(35) February 1-4, 1998: Sektionsleiter, V. Kongress der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie, Universität Innsbruck (Sektion: Geschichte der Philosophie).
(34) April 27, 1996: Institut für Sozio-Semiotische Studien, „Semiotik zur Jahrtausendwende“. Paper: Der aktuelle Stand und die Perspektiven der Peirce-Forschung.
(33)
October 12, 1995: Thirthy-Fourth Annual Meeting of the Society for
Phenomenology and Existential Philosophy, DePaul Universtiy, Chicago, Illinois,
USA. Chair, Section 5, Modernity and Ethics (Participants: Axel Honneth,
Alessandro Ferrara, Carlos Theibaut).
(32)
September 20-24, 1993: Second International Symposium of the Vienna Circle
Institute, Universität Wien, Juridicum, „Norms, Values and Society“. Paper:
(Wie) läßt sich Recht legitimieren? (Habermas, Rawls, Dworkin).
(31) May
15, 1993: Seventeenth Annual Meeting of the International Association for
Philosophy and Literatur, Duquesene University, Pittsburgh, Pennsylvania, USA.
Invited Paper: Visibility, „Bild“ and „Einbildungskraft“
(Derrida, Barthes, Levinas).
(30)
October 12-15, 1992: Simposium
Internacional 500 Anos: Un Pensamiento sin Fronteras“ at
the Universidad Autónoma del Estado de México, Mexico City. A) Invited Paper:
Limits of Ethical Universalism? Charles Taylor´s Analyses of the „Malaise of
Modernity“. B) Chair, Section on African Philosophy.
(29)
December 18-20, 1991: Internationales Symposium der Universiteit voor
Humanistiek, Utrecht, The Netherlands, „A new, very new idea of ´Aufklärung´“.
Paper: Criticisms of reflexivity in Habermas and Derrida.
(28) July
21-25, 1991: World Conference, FISP, „Philosophy, Man, and the Environment“,
Nairobi, Kenya. Ludwig Nagl´s paper: A new look at Charles Sanders Peirce in
the age of deconstruction.
(27) September 24-28, 1990: XV. Deutscher Kongreß für Philosophie, Hamburg, BRD, „Philosophie der Gegenwart - Gegenwart der Philosophie“. Ludwig Nagl´s paper: „Radical pluralism?“ Erwägungen zum „postanalytischen“ Denken in den USA.
(26) July
9-13, 1990: XII. World Congress of Sociology, Madrid, Spain, Research Group
„Alienation Theory and Research“. Ludwig Nagl´s paper: Obsolescence of the
Production Paradigm? Jürgen Habermas´s Critique of the Alienation/De-Alienation
Scheme Revisited.
(25) April 25-27, 1990: Workshop International with Hilary Putnam „Wittgenstein dans la perspective d´une philosophie post-analytique“, Austrian Cultural Centre, Paris, France. Ludwig Nagl´s paper: „Working in philosophy - like work in architecture in many respects - is really more a working on oneself“. Post-analytic thoughts in Wittgenstein.
(24) March 2-4, 1990: Zweiter Kongreß der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie, „Gegenwartsphilosophie in Österreich“, Universität Wien. Co-organizer (with Prof. Elisabeth List, Graz) of the Workshop „Semiotik und Philosophie“. Ludwig Nagl´s paper: Interpretiert, exekutiert oder dekonstruiert der „interpretant“ das Zeichen? Postanalytische Erwägungen zur Peirces Theorie der Semiosis.
(23) January 13-14, 1990: Zweites Österreichisch-Ungarisches Semio-Philosophisches Kolloquium, organized by Bundesministerium für Wissenschaft und Forschung and Institut für Sozio-Semiotische Studien, Wien. Ludwig Nagl´s paper: Peirce wird wieder aktuell in der postanalytischen Philosophie. Erwägungen im Rückblick auf den internationalen Peirce-Kongreß in Harvard 1989.
(22)
September 5-10, 1989: Charles Sanders Peirce Sesquicentennial International
Congress, Harvard University, Cambridge, Massachusetts, USA. Ludwig Nagl´s paper:
The ambivalent status of „reality“ in K. O. Apel´s
„transcendental-pragmatic“ reconstruction of Peirce´s semeiotic.
(21) May 29-June 2, 1989: Co-organizer (with Helmuth Vetter and Harald Leupold-Löwenthal) of Festwochensymposium „Philosophie und Psychoanalyse“, University of Vienna. Ludwig Nagl´s paper: Eine Einführung zum Thema des Symposiums.
(20) May 4-7, 1989: Erster Internationaler Kongreß der Regionalgruppe Ost der „Association Internationale des Professeurs de Philosophie“, „Abschied vom Prinzipiellen - Apologie des Zufälligen - Überlegungen zur Postmoderne“, Wien. Ludwig Nagl´s paper: Postanalytische Philosophie: Genese, Motive, Grenzen.
(19) April 20-22, 1989: Ludwig Wittgenstein Symposium „Der Einfluß Wittgensteins auf die Gegenwart“, organized by Institut für Wissenschaftstheorie, University of Vienna, Austrian UNESCO Commission, and Volkshochschule Brigittenau. Ludwig Nagl´s paper: Wittgenstein und die Postmoderne.
(18) March
31-April 6, 1989: Fourth International Congress, International Association for
Semiotic Studie, Barcelona (Spain) and Perpignan (France). Ludwig Nagl´s paper:
K.O. Apel´s transcendental-pragmatic reconstruction of semiosis: a critical
comment.
(17) March 9-10, 1989: Symposium „Sigmund Freud und die Philosophie“, organized by Faculty of Philosophy, University of Zagreb, and Austrian Cultural Institute, Zagreb, Yugoslavia. Ludwig Nagl´s paper: Ist Adolf Grünbaums Kritik des Habermasschen Freudverständnisses schlüssig?
(16)
September 26-30, 1988: First International Conference of the International
Society for the Study of European Ideas, „Turning Points in History“, RAI
Congress Centre, Amsterdam, The Netherlands. Ludwig
Nagl´s paper: The Enlightenment - a stranded project? (Section „Nietzsche´s
influence on contemporary thought“).
(15) August 21-27, 1988: XVIII. World Congress of Philosophy, Brighton, Great Britain. Ludwig Nagl´s paper: „Solidarität“, Zentralkategorie einer „reflexiv gewordenen“ Aufklärung? Anmerkungen zu Richard Rortys postanalytischem Aufklärungskonzept.
(14) May 3-7, 1988: Internationaler Kongreß „Die Französische Revolution: Philosophie und Wissenschaften“, organized by Internationale Gesellschaft für dialektische Philosophie, Université de Paris, Nanterre, France (in collaborazione con l´Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Napoli.) Ludwig Nagl´s paper: Charles Taylors hegelianische Kritik an der „mainstream analytic philosophy“.
(13) May 10, 1987: Arbeitstagung „60 Jahre Haus Wittgenstein“, Haus Wittgenstein, Vienna. Ludwig Nagl´s paper: Der Einfluß Wittgensteins auf das postanalytische Philosophieren (am Beispiel Richard Rortys).
(12) November 7-9, 1986: Erster Österreichischer Philosophiekongreß, Universität Linz. Ludwig Nagl´s paper: Richard Rortys pragmatistische Kritik „philosophischer“ Rationalität: Kann eine „post-philosophical culture“ das Vokabular „der Philosophie“ überwinden?
(11) August
18l, 1986: World Congress for Sociology, New Delhi, India. Ludwig Nagl´s paper:
Alienation, Reification, and Disciplinary Control (M. Foucault).
(10) April 24-27, 1986: XVI. Internationaler Hegel-Kongreß, Universität Zürich, Switzerland. Ludwig Nagl´s paper: „Intersubjektivität - ein Ausweg aus dem „starken Institutionalismus“ der Hegelschen „Sittlichkeit“?
(9) August
7-10, 1985: II. International Social Philosophy Conference, North American
Society for Social Philosophy, Colorado Springs, Colorado, USA. Ludwig Nagl´s paper:
Rationalization of society and discourse: Jürgen Habermas´s social philosophy.
(8) December 27-30, 1984: Eighty-first Annual
Meeting, American Philosophical Association, Eastern Division, New York, USA.
Colloquium “Language, Poetry, and Truth”. Ludwig Nagl´s paper: Aesthetics and discourse
in Jürgen Habermas (Commentary on a presentation by John Mc Cumber)
(7)
September 4-8, 1984: 27th World Congress of the International Institute of
Sociology, University of Washington, Seattle, Washington, USA. Ludwigt Nagl´s paper:
The notion of crisis in Jürgen Habermas.
(6) June
25-29, 1984: Third Congress of the International Association for Semiotic
Studies, Palermo, Italy. Ludwig Nagl´s paper: Sign and sign use. Is pragmatics
in the need of a philosophical thoery which explains our ability to act?
(5) August
21-27, 1983: 17th World Congress of Philosophy, Montreal, Canada.. A) Ludwig Nagl´s paper: Autonomie als
Voraussetzung des „verständigungsorientierten Handelns“. B) Ludwig Nagl, Chair, Section „Philosophy of
Sciences“
(4) August
12-18, 1981: International Society for Metaphysics (Washington, DC, USA),
University of Nairobi, Kenya. Section „Ideology, Social Goals, and Truth“ (Ludwig Nagl, Chair).
(3) June 28, 1979: Zweiter Kongress der Internationalen Vereinigung für Semiotik, University of Vienna. Ludwig Nagl´s paper: Zeichenverwendung. Philosophische Fragen an die Semiotik.
(2) April 24-May 1, 1977: XII. Internationaler Hegel-Kongress, Salzburg. Ludwig Nagl´s paper: Aspekte der Kritik Hegels an der praktischen Philosophie Kants.
(1) August
23-27, 1976: XI. Internationaler Hegel-Kongress, Lissabon, Portugal. Section
„Philosophy of Law“ (Ludwig Nagl, Chair).
Aristoteles
University of Thessaloniki, Greece, February 21, 2022: Aristotle and the
Sciences. International Virtual Conference Celebrating the 10th
Anniversary of the Interdisciplinary Center for Aristoteles Studies (DIKAM);
Addresses by Luca Scarantino, FISP President and by Demetra Sfendoni-Mentzou,
President of DIKAM: Lectures by Dermot Moran, Past President of FISP, and
Christof Rapp, Munich.
North
American Kant Society, February 9, 2022: Zoom Webinar “Kant on Humanities
Progress”
Gottfried-Wilhelm
Leibniz Gesellschaft, Virtual Lecture, January 31,
2022: Christoph Schulte (Potsdam): “Leibniz’ Theodizee bei Moses Mendelsohn”.
Charles S.
Peirce Society: Annual General Meeting and Peirce Prize Presentation, January
13, 2022. (Zoom event organized by the Peirce Society, Chestnut Hill,
Massachusetts, USA, instead of its [due to Corona cancelled] annual in-person
meeting at the Eastern Section of the American Philosophical Association).
Forschungszentrum
für Klassische Deutsche Philosophie / Hegel-Archiv der Ruhr-Universität Bochum,
Germany: Hegel als Denker der Lebenswelt. Ein
Online-Symposium zu Hegels 251. Jubiläum (Organisation Johannes-Georg Schülein
und Birgit Sandkaulen), July 8, 2021.
Council for
Research in Values and Philosophy, Washington, DC, USA: Lecture by Hans Joas,
“The Myth of Disenchantment and the Power of the Sacred”. Respondents: Charles
Taylor and José Casanova. Online Zoom Webinar, April 23, 2021:
Kantian
Rationality Lab Lecture, Immanuel Kant Baltic Federal University, Kaliningrad,
Russian Federation (organized by Thomas Sturm, Department of Philosophy,
Autonomous University of Barcelona, Spain). Eric Watkins (San Diego, USA),
“Kant on the Principle of Sufficient Reason”, Online Zoom Lecture, April 15,
2021.
Spring
Semester Wednesday Colloquium Series, McLean Center for the Study of Culture
and Values, Washington, D.C., USA: William Sweet, “George F. McLean and the
Project of Philosophy across Cultures”, Online Zoom Webinar, March 31,
2021.
First
virtual event of the Charles Sanders Peirce Society: Author Meets Commentators
session on Robert Lane´s Peirce on
Realism and Idealism. ZOOM Meeting, organized by Prof. Richard Kenneth
Atkins, Boston College, USA, February 4, 2021.
12th
Kant-Reading: Kant and the Ethics of Enlightenment: Historical Roots and
Contemporary Relevance. Immanuel Kant Baltic Federal University, Institute for
the Humanities, Academia Kantiana, Kaliningrad, Russian Federation, April
24-25, 2019.
World WoMen
Hegelian Congress “The Owl´s Flight. Hegel´s Legacy in a Different Voice”,
Rome, Italy, Villa Mirafiori, Sapienza, Università di Roma, September 26-28,
2018.
International
Conference, organized by “Institut International de Philosophie” (Topic:
“Praxis? Knowledge and Human Action”), Dubrovnik, Croatia, September 24-30,
2017.
Seventh
International Lauener Symposium on Analytical Philosophy on Themes from Thomas
M. Scanlon, Haus der Universität, Bern, Switzerland, September 1-2, 2016.
Symposium
“Gabe, Gegengabe und gemeinsame Gefühle”. Zum Geburtstag von Hilge Landweer,
Freie Universität Berlin, Germany, August 27, 2016.
International
Conference “Dimensions of the Human”, organized by the Institut International
de Philosophie (IIP, Paris) at Peking University, Beijing, China, September
15-19, 2015.
Internationales
und interdisziplinäres Symposium “300 Jahre Monadologie: Interpretation,
Rezeption, Transformation”, Leibnizhaus Hannover, organisiert von der Leibniz
Universität Hannover, BRD, 9.-11. Oktober 2014.
International
Conference “The Relationships of Philosophy with its History”, organized by the
Institut International de Philosophie (IIP, Paris), a) at the Faculty of
Philosophy, Sapienza, Università di Roma; b) at the Accademia dei Lincei, Rome;
and c) at the Pontificia Accademia delle Scienze, Vatican: September 25-28,
2014, Rome, Italy.
International
Conference “La vérité / Truth”, organized by the Institut International de Philosophie
(IIP, Paris) at the Faculty of Philosophy, University of Bucharest, Romania,
September 12-15, 2012.
Award
Ceremony for Hilary Putnam, Harvard University, Prizewinner 2012, “Lauener
Prize for an Outstanding Oeuvre in Analytical Philosophy”, June 21, 2012, Haus
der Universität, Schlösslistraße 5, Bern, Switzerland.
International
Conference “Philosophical Trends in Southeast Europe (20th Days of
Frane Petric)”, organized by the Croatian Philosophical Society, Cres, Croatia,
September 2011.
International
Conference “Faith in a Secular World” (organized by Charles Taylor, George
McLean and José Casanova), Council for Research in Values and Philosophy, at
the Institut für die Wissenschaften vom Menschen/Institute for Human Sciences,
Vienna, Austria, June 12-13, 2011; Participation as “Invited Discussant”. (See
RVP Newsletter-Winter/Spring 2012, p.19 http://www.crvp.org/crvp/newsletter/newsletter-2011-winter.pdf
)
World
Philosophy Day (sponsored by UNESCO), Moscow – St. Petersburg, Russian
Federation, November 17-19, 2009.
6th Lošinj
Days of Bioethics, Mali Lošinj, Croatia, June 12/13, 2007 (in cooperation with
the International Federation of Philosophical Societies [FISP]).
November 15/16, 2005, “Gott in der Kultur. Moderne Transzendenzerfahrung und die Theologie“. XIV. Werner-Reihlen-Vorlesung, Theologische Fakultät, Humboldt Universität Berlin.
Oktober 2002, Beijing, China. Academy of Social Sciences: “Contemporary
Social Philosophy” (in cooperation with the International Federation of
Philosophical Societies [FISP]).
September 2002, Universität Bonn: XIX. Deutscher Kongress für Philosophie.
May 1995, Wilhelm-Kempf-Haus Wiesbaden-Naurod, Deutschland: Wissenschaftliche Fachtagung „Kommunikatives Handeln und christlicher Glaube. Theologie im Gespräch mit Jürgen Habermas“.
December 27-30, 1993, Atlanta, Georgia, USA, Hotel Marriott Marquis, Annual Meeting of the American Philosophical Association (APA), Eastern Division.
Juni 1987: Universität Stuttgart, Kongress der Internationalen Hegel-Vereinigung, „Metaphysik nach Kant?“
September 1984, Universität Bonn, XIII. Deutscher Kongress für Philosophie.
August 13-17, 1984, Honolulu, Hawaii, USA: Society for Asian an Comparative Philosophy, International Research Conference „Interpreting Across Boundaries“, Hyatt Regency Waikiki, Hemmeter Center (organized by the University of Hawaii, Department of Philosophy; East-West-Center; and University of California, Santa Barbara).
1980-2000:
Frequent participation (= every other year) in the „Annual Meetings of the
Eastern Division, American Philosophical Association”, December 27-30 (New
York, Boston, Atlanta).
1980-2000: Frequent participation in the meetings of “Engerer Kreis. Allgemeine Gesellschaft für Philosophie in Deutschland“.
Februar 1971, Princeton University, USA: Stanley Cavell, Gauss Seminar, „The Senses Walden Makes“
December 27-30, 1970, Philadelphia, USA: American Philosophical Association, Eastern Division Meeting
December 1970, The New School, New York City, USA: Lectures by Hannah Arendt and Hans-Georg Gadamer
(27) February 27, 2007: Institute for Human Sciences, Vienna, Austria: Paper: Pragmatismus – Philosophie der Zukunft?
(26) June 27, 2000: Universität Kassel, BRD, Department of Philosophy. Paper: Die Wiederkehr des Pragmatismus im spät- und postanalytischen Denken der USA (Putnam, Cavell, Rorty).
(25) June 1, 1999: Universität Innsbruck, Department of Philosophy. Paper: „Revival of Pragmatism?“ Zur postanalytischen Diskurskonstellation in der amerikanischen Gegenwartsphilosophie.
(24) April
9, 1999, University of Calgary, Alberta, Canada. Paper: The Insistence on
Futurity - Pragmatism´s Temporal Structure.
(23) April
7, 1999, University of Edmonton, Alberta, Canada. Paper: The Insistence on
Futurity - Pragmatism´s Temporal Structure.
(22) November 25, 1998, Universität Jena, BRD, Department of Philosophy (Collegium Philosophicum). Paper: Religionsphilosophie bei James und im Neopragmatismus.
(21) October 30, 1998, Katholisch-Theologische Hochschule Linz. Paper: Orte der Religionsphilosophie in William James´s Pragmatismus.
(20) April 22, 1998, Sofia University, Bulgaria. Paper: Peirce und Derrida. Zeichentheorie im Zeitalter der Dekonstruktion.
(19) December 15, 1997, Universität Linz, Department of Philosophy and Theory of Science. Paper: Das neue Interesse am Pragmatismus in der amerikanischen Gegenwartsphilosophie (Hilary Putnam, Richard Rorty).
(18) March 12, 1996: Universität Graz (Vortragsreihe „Kant und die Philosophie des 19. Jahrhunderts). Paper: Die Genese der amerikanischen Philosophie - Peirce, der Pragmatismus und die Semiotik.
(17) February 24, 1995, Universität Würzburg, BRD (Vortrag im Rahmen des Berufungsverfahrens für die Wiederbesetzung des Lehrstuhls für Philosophie I). Paper: Charles Sanders Peirce´ Semiotik im Zeitalter der Dekonstruktion.
(16) November 15, 1994: Universität Innsbruck, Department of Philosophy. Paper: Peirce und Derrida.
(15) May 17, 1994: Katholisch-Theologische Hochschule der Universität Linz. Paper: Religionsphilosophische Motive bei Habermas und Adorno.
(14) February 15, 1994: Universität Jena, BRD, Department of Philosophy. Paper: Das verhüllte Absolute (Habermas/Adorno).
(13) January 17, 1994: Philosophical Society, Zürich, Switzerland. Paper: Radikaler Pluralismus - Erwägungen zum postanalytischen Denken in den USA.
(12) December 10, 1992 Amerika Haus Vienna. Paper: Im Reich der Zeichen: Die Aktualität derf Semiotik von Charles Sanders Peirce im Zeitalter der Dekonstruktion.
(11) June
3, 1992: Halifax, N.S., Canada, Dalhousie University, Department of Philosophy.
Paper: The Habermas - Derrida Controversy.
(10)
December 17, 1991, Utrecht, The Netherlands,
Rijksuniversiteit Utrecht, Department of Philosophy. Paper: A new look at
Charles S. Peirce´s semotic in the age of deconstruction.
(9) October
6, 1987: Bethlehem, Pennsylvania, USA, Lehigh University, Department of
Philosophy. Paper: Rationalization of society and discourse. Jürgen Habermas´s
social philosophy.
(8) March 11-12, 1987: Zagreb, Yugoslavia (Austrian Cultural Institute, Zagreb, in cooperation with the Politological Faculty, University Zagreb). Two papers: 1) Postanalytische Philosophie - Genese und Grenzen; 2) Autonomie und Kommunikation. Kritische Erwägungen zur Habermasschen Diskurstheorie.
(7) December 3, 1986: Universität Graz, Philosophische Gesellschaft. Paper: Zeigt die Habermasche Kommunikationstheorie einen „Ausweg aus der Subjektphilosophie“?
(6) October 16, 1986: Universität Salzburg, Philosophische Gesellschaft. Paper: Gelingt es Habermas, Foucaults Subjektkritik „intersubjektivitätstheoretisch“ zu überwinden?
(5) April 6, 1986: Dubrovnik, Yugoslavia, Inter University Centre (Post-Graduate Course „Subjektivität und Emanzipation“). Paper: Subjektkritik bei Habermas und Foucault.
(4) April
26, 1984: Universität Krakau, Poland (Section „Methodology and Epistemology“,
Polish Philosophical Association). Paper: Rationality and discourse. Critical
comments on Jürgen Habermas´s Theory of Communicative Action.
(3) September 1982, Rissho Universität, Tokyo, Japan. Paper: Kritische Untersuchungen zur Habermasschen Theorie des kommunikativen Handelns.
(2) September 1982, University of Tokyo, Tokyo, Japan. Paper: Richtige Fragen - falsche Antworten? Die Unexpliziertheit der moralischen Urteilskraft in der Diskurstheorie.
(1) December 8, 1981: University of Nijmegen, The Netherlands. Paper: „Aufhebung“ der Theologie in der Diskurstheorie? Kritisches zur Habermasschen Religionskritik.
XI) WORKSHOPS, etc.,
(co-)organized by LUDWIG NAGL
(23) November 21, 2016, Contemporary
Philosophy in Latvia: PhD Projects, Austrian Academy of Sciences, Vienna. (Gemeinsames Seminar mit Philosophieprofessoren der
Lettischen Akademie der Wissenschaften und ihren Doktoranden.)
(22) November 18,
2013, Diskussionsstatement zu: Anna Schober, The Cinema Makers; Filmcasino Wien.
(21) August 8, 2013, 23rd
World Congress of Philosophy, “Philosophy as Inquiry and Way of Life”,
University of Athens, Greece. Book presentation: Homage à Claude Lévi-Strauss
(Diogène, PUF) – Symposium Lévi-Strauss (organized by Italian Institute of
Philosophical Studies). Speakers: Wolfgang Kaltenbacher, Ludwig Nagl, Riccardo
Pozzo, Luca M. Scarantino.
(20) June 23, 2010, Dankrede anlässlich der Präsentation des Herta Nagl-Docekal und Ludwig Nagl gewidmeten Buchs: Transzendentale Konzepte in aktuellen Bezügen, herausgegeben von Hans-Dieter Klein und Rudolf Langthaler; Johannessaal der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien
(19) May 26, 2010, Mitwirkung am
Dissertantenseminar an der Faculty of History and
Philosophy at the University of Latvia, Riga (gemeinsam mit Prof. Maija Kule,
Riga, und Prof. Herta Nagl-Docekal, Wien).
(18) June 9, 2009, Institut für die Wissenschaften vom Menschen, Vienna: Vortrag von Charles Taylor (Montreal) zum Thema „Master Narratives of Secularity“ (Moderation: Ludwig Nagl).
(17) May 12, 2009, Institut für die Wissenschaften vom Menschen, Vienna: Herta Nagl-Docekal und Ludwig Nagl präsentieren den von ihnen (gemeinsam mit Wolfgang Kaltenbacher) herausgegebenen Band 14 der Wiener Reihe. Themen der Philosophie „Viele Religionen – eine Vernunft? Ein Disput zu Hegel“ (Böhlau Verlag: Wien / Akademie Verlag: Berlin, 2008).
(16) January 30, 2007, Katholischer Akademikerverband Vienna: Kurzreferat im Rahmen der Buchpräsentation „Wo steht die Religionsphilosophie heute?“ (gemeinsam mit Herta Nagl-Docekal, Rudolf Langthaler, Klaus Dethloff und Friedrich Wolfram). Vorstellung der beiden von der Referentin und den Referenten herausgegebenen Sammelbände „Glauben und Wissen. Ein Symposium mit Jürgen Habermas“, Wien/Berlin: 2007; und „´Die Grenze des Menschen ist göttlich´. Beiträge zur Religionsphilosophie“, Berlin: 2007.
(15) May 22, 2006, Depot, Vienna (1090, Breitegasse 3): Kurzvortrag “Film/Denken reloaded?“ im Rahmen der Buchpräsentation „Film/Denken – Film und Philosophie“ (in Kooperation mit SYNEMA – Gesellschaft für Film und Medien, Vienna).
(14) January 17, 2006: Vortrag auf Einladung der „Arbeitsgemeinschaft Transzendentalphilosophie“, Institut für Philosophie, Universität Wien; Thema: „Hegel, ein ´Proto-Pragmatist´? Rortys halbierter Hegel und die Aktualität von Royces ´absolute pragmatism´“.
(13) June 21, 2005: Otto Mauer Zentrum, Vienna, Währingerstrasse 2-4 (im Rahmen der Vortragsreihe „Religion, Theologie, Kirchen unter den Bedingungen der Moderne/Postmoderne“): Paper: Die Darstellung des Undarstellbaren. Carl-Theodor Dreyers Film Ordet: Ein aporetischer Versuch, „Auferstehung“ cinematisch zu visualisieren.
(12) October 21, 2004: Tyrolia Buchhandlung, Vienna, Stefansplatz 7, Book presentation (Ursula Marianne Ernst, Wozu noch Glaube und Religion?, LIT Verlag, 2004); Introductory paper: “Religion nach der Religionskritik. Ein neuer (und für viele eher überraschender) Themenkreis der Gegenwartsphilosophie. Vorbemerkungen zur heutigen Buchpräsentation.“
(11) April 1, 2003: Institut für die Wissenschaften vom Menschen, Vienna: (im Rahmen der „Dienstagsvorträge“): Neue philosophische Debatten zu Demokratie und Religion - Book presentation, volumes 11 and 12, WIENER REIHE. THEMEN DER PHILOSOPHIE (Freiheit, Gleichheit und Autonomie, hg. von Herlinde Pauer-Studer und Herta Nagl-Docekal; Religion nach der Religionskritik, hg. von Ludwig Nagl). Paper by Ludwig Nagl: „Religion nach der Religionskritik. Erkundungen einer nicht-identischen Wiederkehr.“
(10) May
26, 2001: Depot, Museumsquartier Vienna. Hermeneutik - Semiotik -
Dekonstruktion. „Continental Philosophy“ in den USA. Interdisziplinäres Symposium über Kunst,
Medien, Kulturtheorie und Feminismus (organized by Prof. Hugh J. Silverman,
Stony Brook/Vienna, and Ass. Prof. Dr. Erik Vogt, New Orleans/Vienna) (Chair
and Moderator, May 26, 2001, morning session.)
(9) March 10, 2001: SYNEMA, I. Kolloquium, Film und Medienwissenschaften in Österreich, Vienna University, Campus; Statement: „Film im Kontext der Gegenwartsphilosphie: Kurzpräsentation der Publikationen ´Filmästhetik´ (1999) und ´Stanley Cavell, Nach der Philosophie, 2., erweiterte Auflage´ (2001)“.
(8) March 20, 2000:
Theatermuseum Vienna (Freunde der Wiener Staatsoper). Introductory remarks on Stanley Cavell, „Opera in and as
film“ (plus video illustrations).
(7) April 27, 1998, Freud Haus, Berggasse 19,
Vienna: Lecture by Bruce Mazlish (Cambridge, Mass, MIT) zum Thema: Freud: On
the Cusp of Science in Fin de siècle Vienna“ (Introduction
and moderation Ludwig Nagl).
(6) May 15, 1997, Literarisches Quartier/Alte Schmiede, Vienna. Gesellschaftslabor mit Prof. Martin Seel und Franz Schuh: „Textualtität der Philosophie - Philosophie und Literatur“ (Introductory paper and moderation).
(5) December 1996 and January 1997: Arbeit mit Schauspielern des Wiener Burgtheaters (gemeinsam mit Herta Nagl-Docekal): Diskussion und Interpretation von Peter Handkes Zurüstungen für die Unsterblichkeit. Ein Königsdrama (in Vorbereitung der Uraufführung dieses Schauspiels am 8. Februar 1997 im Burgtheater Wien).
(4) April 27, 1996, Institut für Sozio-Semiotische Studien, Vienna: „Semiotik zur Jahrtausendwende“: Kurzreferat über den Stand (und die Perspektiven) der Peirce-Forschung.
(3) June 15, 1993, Institut Français de Vienne. Präsentation des französisch-österreichischen Forschungsprojekts „Inter- und Intrakulturelle Kommunikation“ (Centre National de la Recherche Scientifique und Österreichische Akademie der Wissenschaften; Prof. Jean-Claude Coquet, Prof. Peter Stockinger, Prof. Sigrid Schmid-Bortenschlager, Doz. Georg Schmid): Commentator Ludwig Nagl.
(2) March 14, 1989: Book Presentation, Rathaus, Vienna: „Die Philosophen und Freud“ (Ehrenschutz Bürgermeister Zilk und Kulturstadtrat Ursula Pasterk).
(1) March
10, 1989, Austrian Cultural Institute, Zagreb, Jugoslavia. Presentation of
„Wiener Reihe. Themen der Philosophie“.
A) ORGANIZATION OF SECTIONS AT
INTERNATIONAL CONFERENCES
(5) August
15, 2018, 24th World Congress of Philosophy, “Learning to be Human”,
Beijing, China: Co-Chair of Section 47, “Philosophy and Cinema” (Subsection A).
(4)
November 4-5, 2014, International Symposium “Robert B. Pippin: Philosophische
Filmlektüren. Zwei amerikanische Filmgenres – Western und Film Noir”, Austrian
Academy of Sciences, Vienna (organized by Waldemar Zacharasiewicz [ÖAW
Kommission “The North Atlantic Triangle”] and Ludwig Nagl). [Prof. Pippin
(Chicago) did participate in this symposium after delivering, on November 3,
2014, at the Austrian Academy of Sciences the “Leibniz Lecture” (organized and
moderated by Herta Nagl-Docekal) “Psychology Degree Zero: On the Representation
of Action in the Films of the Dardenne Brothers.”]
(3) August
10, 2013, 23rd World Congress of Philosophy, ”Philosophy
as Inquiry and Way of Life”, University of Athens, Greece: Section 42,
“Philosophy and psychoanalysis”, co-organized and co-chaired by Ludwig Nagl
(2)
September 2011, University of Munich, Germany: XXII. Deutscher Kongress für
Philosophie, “Welt der Gründe”: Sektion “Philosophie und Medien”, organized and
chaired by Ludwig Nagl. (See Newsletter, no. 14, December 2011, Deutsche
Gesellschaft für Philosophie e.V., p. 3)
:
(1)
September 2008, University of Duisburg-Essen, Germany: XXI. Deutscher Kongress
für Philosophie, ,Kolloquium 12, “Filmästhetik/Filmphilosophie”,
organized, introduced, and chaired by Ludwig Nagl
B) ORGANIZATION OF LECTURES
IN CONTINENTAL PHILOSOPHY (Topics: DECONSTRUCTION, PRAGMATISM/ NEOPRAGMATISM,
FILM AESTHETICS)
(6) June 18,
2009, Department of Philosophy, University of Vienna: Prof. Hugh J. Silverman
(Stony Brook University, New York, USA): “Excessive Responsibility, the Sense
of the World, and Paul Haggis´ Crash”. (This lecture was co-organized
with Prof. W. Zacharasiewicz, Department of English and American Studies,
University of Vienna.)
(5) May 16,
2006, Department of Philosophy, University of Vienna: Prof. Erik S. Roraback
(Charles University & Film Academy, Prague, Czech Republic/Vermont College
Union University, USA): “Terrence Malick´s ´The Thin Red Line´ (1998) – Moving
within the Heideggerian Cinematic Image”
(4) April 27,
2006, Department of Philosophy (in co-operation with Department of American
Studies), University of Vienna: Prof. William Egginton (University at Buffalo,
USA): “Mediality and Presence: Modernity´s Baroque Aporia”
(3)
November 8, 2005, Department of Philosophy, University of Vienna: Prof. Richard
Shusterman (Florida Atlantic University, USA): “Thinking through the body,
educating for the humanities”
(co-organized with Institut für Sozio-Semiotische Studien,
Vienna)
(2) April
12, 2005, Department of Philosophy, University of Vienna: Prof. Assad Ibri
(Pontifical Catholic University of Sao Paulo, Brazil): “Reflections on a poetic
ground in Peirce´s philosophy”
(co-organized with Institut für Sozio-Semiotische Studien, Vienna)
(1) June
16, 1993, Department of Philosophy, University of Vienna: Cornel West
(Princeton University, USA): “American Pragmatism and European Philosophy”
(organized in cooperation with “Studienrichtungsvertretung Philosophie”)
XIII)
EXPERTISE (List
incomplete)
A) In
AUSTRIA for:
(4) Alpen-Adria Universität Klagenfurt (2005)
(3)
University of Vienna (2005)
(2) Katholisch-Theologische Privatuniversität Linz (2005; 2012)
Member of the Advisory Board (Beirat) of „Linzer Beiträge zur Kunstwissenschaft und Philosophie“ (Fakultät für Philosophie und für Kunstwissenschaft, Katholische Privatuniversität Linz, herausgegeben von Monika Leisch-Kiesl und Stephan Grotz), transcript Verlag, Bielefeld (since 2010 ---)
(1) Institut für Interdisziplinäre Forschung und Fortbildung, Klagenfurt (2001)
B)
INTERNATIONALLY, for:
(7)
Kunstakademie Münster, Germany (2015)
(6) Inter-University Doctoral Program, coordinated by Universidad de Murcia (Participants: Universidad de Alicante, Universidad de Almeria, Universidad de Castilla-La Mancha, Universidad de La Laguna and Universidad de Zaragoza), Spain: International expert collaborator (since 2012 - )
(5) Technische Universität Dresden, Germany (2009)
(4) Johns
Hopkins University, Baltimore, USA (2006)
(3) Johns
Hopkins University, Baltimore, USA (2005)
(2) Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG), Germany (2002)
(1) Friedrich-Schiller-Universität Jena, Germany (2000)
XIV) PEER REVIEWING FOR PROFESSIONAL JOURNALS
1) Cognitio: Revista de filosofia, edited
by Centro de Estudios do Pragmatismo, Pontifica Universidade Catolica de Sao
Paulo, Brazil
2) Philosophy and Religion Series (PAR),
Brill: Leiden-Boston / Rodopi: Amsterdam-New York
3) Actual/Virtual, edited by Deleuze
Studies, The English Research Institute, Manchester Metropolitan University,
Great Britain
XV) LUDWIG NAGL´s COURSES OF LECTURES (Vorlesungen, Seminare, etc.) IN AUSTRIA,
THE USA, GERMANY, AND THE RUSSIAN FEDERATION (2019-1970)
1)
UNIVERSITY OF VIENNA:
Summer Semester 2019: Gegenwartsphilosophie: Die Genese des Neopragmatismus (Von Peirce zu
Putnam)”, VO, 2st.
Summer Semester 2018: Philosophie des Kinos (Benjamin, Cavell, Deleuze)”, VO, 2st.
Summer
Semester 2016: Gegenwartsphilosophie: Die Genese des Neopragmatismus (Von
Peirce zu Putnam), VO, 2st.
Summer
Semester 2015: Geschichte der Philosophie III: Nach Hegel. Feuerbach, Marx,
Kierkegaard, Nietzsche, VO-L, 2st.
Summer
Semester 2014: Filmphilosophie: Benjamin (Surrealismus) – Cavell (Remarriage
Comedies), Pippin (Western, Film Noir) – Deleuze (Krise des Bewegungsbilds),
VO-L, 2st.
Summer
Semester 2013: Philosophie der Gegenwart: Analytische Philosophie – Continental
Philosophy – (Neo)Pragmatismus, VO, 2st.
Summer
Semester 2012: Filmästhetik/Filmphilosophie (Benjamin, Cavell, Deleuze), VO,
2st.
Summer Semester 2010: Philosophie der Gegenwart: Analytische Philosophie / Continental Philosophy, VO, 2st.
Summer Semester 2009: Lektüreproseminar. Wittgenstein, Philosophische Untersuchungen, LPS, 3st.
Winter Semester 2008/09: Geschichte der Philosophie III (Klassische Neuzeit bis Ende des 19. Jahrhunderts): Teil 3, Nach Hegel. Feuerbach, Marx, Kierkegaard, Nietzsche, VO-L, 2st.
Summer Semester 2008: Geschichte der Philosophie III (Klassische Neuzeit bis Ende des 19. Jahrhunderts): Teil 2, Von Kant bis Hegel, VO-L, 2st.
Summer Semester 2008: Filmästhetik, VO, 2st.
Winter Semester 2007/08: Geschichte der Philosophie III (Klassische Neuzeit bis Ende des 19. Jahrhunderts): Teil 1, Von Bacon bis Kant, VO-L, 2st.
Winter Semester 2007/08: Lektüreproseminar. Descartes, Meditationen, LPS, 3st.
Summer Semester 2007: Geschichte der Philosophie II, Mittelalter. Augustinus, Anselm, Thomas und Cusanus in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Summer
Semester 2007: Lektüreproseminar. Platon, Phaidon, PS, 2st.
Winter Semester 2006/07: Geschichte der Philosophie I. Die Vorsokratiker, Platon, Aristoteles und der Skeptizismus in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Winter Semester 2006/07: Lektüreproseminar. Kant, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, PS, 2st.
Winter Semester 2006/07: Filmästhetik – Filmphilosophie (Von der Kritischen Theorie zur Postmoderne: Benjamin, Cavell, Deleuze, Lyotard), VO, 2st.
Summer Semester 2006: Geschichte der Philosophie VI. Analytische Philosophie / „Continental Philosophy“: Das zwanzigste Jahrhundert in der Optik des beginnenden einundzwanzigsten (Wittgenstein, Heidegger, Adorno, Putnam/Rorty), VO, 2st.
Summer Semester 2006: Lektüreproseminar. Wittgenstein, Philosophische Untersuchungen, PS, 2st.
Summer Semester 2006: Individuelle Betreuungssitzungen für Diplomanden und Dissertanten (Tutorium), n.Ü.
Winter Semester 2005/06: Geschichte der Philosophie V. Nach Hegel: Feuerbach, Marx, Kierkegaard und Nietzsche in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Winter Semester 2005/06: Lektüreproseminar. Hegel, Drei Stellungen des Gedankens zur Objektivität, PS, 2st.
Winter Semester 2005/06: Individuelle Betreuungssitzungen für Diplomanden und Dissertanten (Tutorium), n.Ü.
Summer Semester 2005: Geschichte der Philosophie IV: Von Kant bis Hegel. Der „deutsche Idealismus“ in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Summer Semester 2005: Filmästhetik. „Parametric Narration“, „Zeitbild“, „Post-Theory“. Philosophische Texte (Deleuze, Carroll) und Filmanalysen (Bresson, Dreyer, Hitchcock), VO, 2st.
Summer Semester 2005: Individuelle Betreuungssitzungen für Diplomanden und Dissertanten (Tutorium), n.Ü.
Winter Semester 2004/05: Geschichte der Philosophie III: Die frühe Neuzeit bis Kant in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Winter Semester 2004/05: Proseminar Metaphysik (Ontologie). Lektüreproseminar: Descartes, Meditationen, PS, 2st.
Winter Semester 2004/05: Individuelle Betreuungssitzungen für Diplomanden und Dissertanten (Tutorium), n.Ü.
Summer Semester 2004: Geschichte der Philosophie II, Mittelalter: Augustinus, Anselm, Thomas und Cusanus in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Summer Semester 2004: Proseminar Sprachphilosophie. Close Reading, Wittgenstein, „Philosophische Untersuchungen“ (Einleitende Passagen), PS, 2st.
Winter Semester 2003/04: Geschichte der Philosophie I (Antike): Die Vorsokratiker, Platon, Aristoteles und die Skeptiker in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Winter Semester 2003/04: Filmästhetik - Filmphilosophie (Von der Kritischen Theorie zur Postmoderne: Benjamin, Cavell, Deleuze, Lyotard)(mit Filmanalysen), VO, 2st.
Summer Semester 2003: Geschichte der Philosophie in der Optik der Gegenwartsphilosophie VI: Nach Hegel. Feuerbach, Marx, Kierkegaard, Nietzsche, VO, 2st.
Summer Semester 2003: Proseminar Ethik. Close Reading: Kant, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, PS, 2st.
Summer Semester 2003: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 2002/03: Geschichte der Philosophie in der Optik der Gegenwartsphilosophie V: Von Kant bis zum Kollaps der Hegelschen Synthese, VO, 2st.
Winter Semester 2002/03: Zeitgenössische Texte zur
Religionsphilosophie. Close
Reading: F. Lyotard, The Confession of Augustine
(Stanford University Press 2000), VO, 1st.
Winter Semester 2002/03 Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Summer Semester 2002: Geschichte der Philosophie IV: Von Bacon zu Kant. Empirismus und Rationalismus in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Summer Semester 2002: Filmästhetik - Filmphilosophie (Von der Kritischen Theorie zur Postmoderne: Benjamin, Cavell, Deleuze, Lyotard) (mit Filmanalysen), VO, 2st.
Summer Semester 2002: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 2001/02: Geschichte der Philosophie III: Von Augustinus zu Machiavelli. Mittelalter und Renaissance in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Winter Semester 2001/01: Proseminar (Close Reading): Wittgenstein, Philosophische Untersuchungen, Anfangspassagen, PS, 2-st.
Winter Semester 2001/02: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Summer Semester 2001: Geschichte der Philosophie II: Aristoteles, Epikur und die Skeptiker in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Summer Semester 2001: Gegenwartsphilosophie USA: Von Peirce zu Putnam. Die Genese des postanalytischen Diskurses, VO, 2st.
Summer Semester 2001: Close Encounter (Lektüre neuer philosophischer Texte): Jacques Derrida und Gianni Vattimo (Hg.), Die Religion, VO, 1st.
Summer Semester 2001: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 2000/01: Geschichte der Philosophie I: Die Vorsokratiker und Platon in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Winter Semester 2000/01: Einführungsproseminar („Close Reading“ zentraler philosophischer Texte): Kants „Grundlegung zur Metaphysik der Sitten“ als Schlüssel zur zeitgenössischen Ethikdebatte, PS, 2st.
Winter Semester 2000/01: Textualität/Textualitäten: Textheoretisch-philosophisches Seminar (gem. mit Ao.Univ.Prof. R. Schrodt und Ass.Prof.Dr. A Dusini, Institut für Germanistik), SE, 3st.
Winter Semester 2000/01: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Summer Semester 2000: Geschichte der Philosophie in der Optik der Gegenwartsphilosophie VI: Nach Hegel. Feuerbach, Marx, Kierkegaard, Nietzsche. VO, 2st.
Summer Semester 2000: Filmästhetik - Filmphilosophie (Von der Kritischen Theorie zur Postmoderne: Benjamin, Cavell, Deleuze, Lyotard) (mit Filmanalysen), VO, 2st.
Summer Semester 2000: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 1999/2000: Geschichte der Philosophie in der Optik der Gegenwartsphilosophie V: Von Kant bis zum Kollaps der Hegelschen Synthese, VO, 2st.
Winter
Semester 1999/2000: Gegenwartsphilosophie USA/Kanada (Post-analytic Philosophy,
Deconstruction, Multiculturalism, Revival of Pragmatism), VO, 2st.
Winter Semester 1999/2000: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Summer Semester 1999: Geschichte der Philosophie IV: Von Bacon zu Kant. Empirismus und Rationalismus in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Summer Semester 1999: Seminar Pragmatismus: Zwischen Putnam
und Rorty (with Ao. Univ.Prof.Dr.
Rainer Born, Department of Philosophy and Theory of Science, Universität Linz),
SE, 2st.
Winter Semester 1998/99: Einführungsproseminar (Lektüre und Interpretation zentraler Texte der Gegenwartsphilosophie): Ludwig Wittgenstein, Philosophische Untersuchungen, Par. 1-184, PS, 2st.
Winter Semester 1998/99: Geschichte der Philosophie III: Von Augustinus zu Machiavelli. Mittelalter und Renaissance in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Winter Semester 1998/99: Filmästhetik: Denken und Kino. „Parametric Narration“, „Zeitbild“, „Post-Theory“. Philosophische Texte (Deleuze, Carroll) und Filmanalysen (Bresson, Dreyer, Hitchcock), VO, 2st.
Winter Semester 1998/99: Philosophisch-lingustisches Konversatorium (Regelbegriff: Wittgenstein/Kripke) (with O.Univ.Prof.Dr. Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), KO, 3st.
Summer Semester 1998: Geschichte der Philosophie II: Aristoteles, Epikur und die Skeptiker in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Summer Semester 1998: Seminar Gegenwartsphilosophie: Heideggers „Sein und Zeit“ - Anknüpfungen und Distanznahmen im postanalytischen Diskurs, SE, 3st.
Summer Semester 1998: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 1997/98: Geschichte der Philosophie I: Die Vorsokratiker und Platon in der Optik der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Winter Semester 1997/98: Seminar Gegenwartsphilosophie: Adornos „Ästhetische Theorie“, SE, 3st.
Winter Semester 1997/98: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Summer Semester 1997: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Pragmatismus und/oder Dekonstruktion. Zwei paradigmatische Konstellationen der Gegenwartsphilosophie, VO, 2st.
Summer Semester 1997: Filmästhetik: Philosophische Analysen von Kino und Film (Benjamin, Cavell, Deleuze), VO, 2st.
Summer Semester 1997: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 1996/97: Einführung in die Gegenwartsphilosophie. Nachmetaphysisches Denken - Neuzuwendungen zum amerikanischen Pragmatismus im postanalytischen Diskurs: Peirce, James, Mead und Dewey in der Optik der „Neopragmatisten“ (Putnam, Rorty, Shusterman), VO, 2st.
Winter Semester 1996/97: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Summer Semester 1996: Einführung in die Gegenwartsphilosophie. Amerikanische Philosophie: Entstehungsgeschichte und Aktualität. Teil 2: Von Quine zum postanalytischen Diskurs - Die „pragmatische Wende“ im zeitgenössischen amerikanischen Denken (Rawls, Goodman, Putnam, Cavell, Nozick), VO, 2st.
Summer Semester 1996: Interdisziplinäres Seminar: Geschichte im Film (with Ao.Univ.Prof.Dr.G. Heiß, Department of History), Geschichte im Film, SE, 2st.
Summer Semester 1996: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 1995/96: Einführung in die Gegenwartsphilosophie. Heidegger - Anknüpfung und Distanznahme im postanalytischen Diskurs (Dreyfus, Rorty, Cavell), VO, 2st.
Winter Semester 1995/96: Philosophisch-linguistisches Konversatorium (Radikaler Konstruktivismus) (with O.Prof. Dr.Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), KO, 3st.
Winter Semester 1995/96: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Summer Semester 1995: Einführung in die Gegenwartsphilosophie. Amerikanische Philosophie: Entstehungsgeschichte und Aktualität. Teil 1 (Harvards „Golden Age“ und die „Chicago Pragmatists“), VO, 2st.
Summer Semester 1995: Interdisziplinäres Seminar II:
Geschichte im Film (with Doz. Dr.G.
Heiß, Department of History), SE, 2st.
Summer Semester 1995: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 1994/95: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Religionsphilosophie und Religionskritik im amerikanischen Pragmatismus und Neopragmatismus (Peirce, James, Putnam und die Cavell- Schule), VO, 2st.
Winter Semester 1994/95: Diplomanden- und Dissertantenseminar, 1st.
Summer Semester 1994: Einführung in die Gegenwartsphilosophie. Wie „respektabel“ ist die Postmoderne? Neues von einer andauernden Kontroverse (Lyotard, Habermas, Taylor, Derrida), VO, 2st.
Summer Semester 1994: Sprachwissenschaftliches Seminar: Probleme und Positionen der Kommunikationsethik (with tit.Ao.Prof.Dr. Schrodt, Institut für Germanistik), SE, 2st.
Summer Semester 1994: Filmästhetik - Vom Bewegungsbild zum Zeitbild (Deleuze, Cavell) und Filmanalysen (Hitchcock, Ozu), VO, 2st.
Winter Semester 1993/94: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Die Aktualität des amerikanischen Pragmatismus im postanalytischen Diskurs: Peirce, James, Mead und Dewey in der Optik der „Neopragmatisten“ (Putnam, Rorty), VO, 2st.
Winter Semester 1993/94: Film im Spektrum universitärer Forschung (Ringvorlesung, with Doz. Dr. G. Heiß und Dr. K. Sierek), VO, 2st.
Winter Semester 1993/94: Diplomanden- und Dissertantenseminar, 1st.
Summer Semester 1993: Einführung in die Gegenwartsphilosophie. Das verhüllte Absolute: Der zeitgenössische religionsphilosophische Diskurs zwischen „Negativer Theologie“ (Adorno, Lévinas) und „Versprachlichung des Sakralen“ (Habermas); VO, 2st.
Summer Semester 1993: Filmästhetik: Neuere filmphilosophische Literatur (Benjamin, Cavell, Deleuze) und Filmanalysen, VO, 2st.
Summer Semester 1993: Philosophisch-linguistisches Konversatorium (Der Diskursbegriff bei Habermas und Foucault) (with O.Prof.Dr. Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), KO, 2st.
Summer Semester 1993: Seminar für Sozialkunde
(interdisziplinär): Der Science Fiction Film. Positive und negative Utopien (with Doz. G.
Heiß, Department of History), SE, 2st.
Summer Semester 1993: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 1992/93: Einführung in die Gegenwartsphilosophie. Der demokratietheoretische Diskurs: Neue Theorien des Rechts (Habermas, Dworkin, Rawls), VO, 2st.
Winter Semester 1992/92: Seminar: Haupttexte der Gegenwartsphilosophie (Adorno, Ästhetische Theorie), SE, 2st.
Winter Semester 1992/93: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Summer Semester 1992: Einführung in die Gegenwartsphilosophie. Postanalytische Philosophie (Neopramatismus, „Communitarianism“ und „Critical Legal Studies“), VO, 2st.
Summer Semester 1992: Seminar für Sozialkunde (interdisziplinär): Geschichtsbilder im Film (Die Stadt im Film) (with Doz. G. Heiß, Department of History), SE, 2st.
Summer Semester 1992: Konversatorium der Arbeitsgruppe „Philosophie und Psychoanalyse“: Ist die Psychoanalyse eine Wissenschaft? (A. Grünbaum) (with Hon.Prof.Dr. Kurt R. Fischer), KO, 2st.
Summer Semester 1992: Konversatorium der Arbeitsgruppe „Analytische Philosophie“: Nelson Goodman, Ways of Worldmaking (with Doz. R. Heinrich), KO, 2st.
Summer Semester 1992: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 1991/92: Einführung in die Gegenwartsphilosophie. Aufklärung: Zwischen Universalismus und Heterogenität (Frankfurter Schule, Derrida, Lyotard), VO, 2st.
Winter Semester 1991/92: Philosophisch-linguistisches Konversatorium (Evolution und Sprache) (with O.Prof.Dr. Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), KO, 2st.
Winter
Semester 1991/92: Konversatorium der Arbeitsgruppe „Analytische Philosophie“:
Hilary Putnam, The Meaning of Meaning; Realism with a Human Face (with
Hon.Prof.Dr.Kurt R. Fischer and Doz. R. Heinrich), KO, 2st.
Winter Semester 1991/92: Diplomanden- und Dissertantenseminar, SE, 1st.
Summer Semester 1991: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Vier Pragmatisten (Peirce, James, Mead, Dewey) und ihr Einfluß auf den rezenten Diskurs, VO, 2st.
Summer Semester 1991: Seminar für Sozialkunde (interdisziplinär): Geschichtsbilder im Film (Thema: Kriegsdarstellungen) (with Doz. G. Heiß, Department of History), SE, 2st.
Summer Semester 1991: Konversatorium der Arbeitsgruppe „Analytische Philosophie“: Stanley Cavell, Conditions Handsome and Unhandsome (with Hon.Prof.Dr. Kurt R. Fischer, Doz. R. Heinrich and Doz. H. Hrachovec), KO, 2st.
Winter Semester 1990/91: Einführung in die Gegenwartsphilosophie. „Every thought is a sign“ (Peirce´ Zeichentheorie und der postanalytische Diskurs), VO, 2st.
Summer Semester 1990: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Zeitgenössische Theorien des Rechts (Habermas, Rawls, Roberto M. Unger und der amerikanische „communitarianism“), VO, 2st.
Summer Semester 1990: Seminar für Sozialkunde (interdisziplinär): Stereotypen trivialer Geschichtsbilder (with Doz.G. Heiß, Department of History), SE, 2st.
Winter Semester 1989/90: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Die Rede vom „Spiel der Signifikanten“ in Semiologie und Semiotik (Saussure, Peirce, ihre Schüler und ihre Kritiker), VO, 2st.
Winter Semester 1989/90: Konversatorium der Arbeitsgruppe „Analytische Philosophie“: Hilary Putnam, Representation and Reality (with Doz. R. Heinrich and Doz. H. Hrachovec), KO, 2st.
Summer Semester 1989: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Wittgensteins „Vermischte Bemerkungen“ und die „Lectures on Aesthetics“, VO, 2st.
Summer Semester 1989: Seminar „Die Philosophen und Freud“ (with Doz. H. Vetter), SE, 3st.
Winter Semester 1988/89: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Zeichentheorien (Charles Sanders Peirce und die Folgen), VO, 2st.
Winter Semester 1988/89: Philosophisch-linguistisches Konversatorium: Semiotik (with O.Prof.Dr.Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), KO, 2st.
Summer Semester 1988: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Sprache und Begierde. Zum Verhältnis von Philosophie und Psychoanalyse, VO, 2st.
Summer Semester 1988: Seminar: Sozialphilosophische Theorien der Gegenwart (Rawls und seine Kritiker), SE, 2st.
Winter Semester 1987/88: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Post-analytic Philosophy, Radikalisierung oder Ende der modernen Sprachphilosophie? (Rorty, Putnam und der „pragmatic turn“ im angloamerikanischen Denken), VO, 2st.
Summer Semester 1987: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Autonomie - Selbstbestimmung oder Selbstzerstörung? (Habermas, Adorno, Lyotard), VO, 2st.
Summer Semester 1987: Seminar: Ethik und Sozialwissenschaften (with O.Prof.Dr. Rosenmayr, Department of Sociology), SE, 2st.
Summer Semester 1987: Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 1986/87: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: „Sexualität“ im zeitgenössischen Denken (Foucault, Freud), VO, 2st.
Winter Semester 1986/87: Philosophisch-linguistisches Konversatorium: Kripkes „Wittgenstein on rules and private language“ (with O.Prof.Dr.Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), KO, st.
Winter Semester 1986/87: Arbeitsgruppe „Philosophie und Psychoanalyse“: Freuds kulturtheoretische Schriften I, KO, 1st.
Winter
Semester 1986/87: Arbeitsgruppe „Analytische Philosophie“: Richard Rortys „The
Contingency of Language“, „The Contingency of Selfhood“ und „The Contingency of
Community“, KO, 1st.
Winter Semester 1986/87: Dissertantenseminar, SE, 2st.
Summer Semester 1986: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Machttheorien und deren Kritik (Nietzsche, Foucault, Habermas), VO, 2st.
Summer Semester 1986: Seminar: Theorien der Moderne - mit
oder gegen Habermas? (with O.Prof.Dr. Rosenmayr, Department of Sociology), SE,
2st.
Summer Semester 1986: Arbeitsgruppe „Analytische Philosophie“: Metaphern (Donald Davidson), KO, 1st.
Summer Semester 1986: Dissertantenseminar, SE, 1st.
Winter Semester 1985/86: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Die Kontroverse um das „Subjekt“ („Unaussprechbarkeit des Subjekts“, „Tod des Subjekts“, „Neue Subjektivität“), VO, 2st.
Winter Semester 1985/86: Konversatorium der Arbeitsgruppe „Analytische Philosophie“: Kripke II, KO, 1st.
Winter Semester 1985/86: Philosophisch-linguistisches Konversatorium: Thomas Kuhn / Paul Feyerabend (with O.Prof.Dr.Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), SE, 2st.
Winter Semester 1985/86: Dissertantenseminar, SE, 1st.
Summer Semester 1985: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Der Begriff der „Natur“ im zeitgenössischen Denken (Grenzen naturwissenschaftlichen Erklärens und Reaktualisierung der Naturphilosophie; Ökologie), VO, 2st.
Summer Semester 1985: Konversatorium der Arbeitsgruppe „Analytische Philosophie“ (Kripke, Wittgenstein on following a rule), KO, 1st.
Summer Semester 1985: Seminar: Haupttexte zur Geschichte der
Philosophie. David Hume, A Treatise of Human Nature, SE, 2st.
Winter Semester 1984/85: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Zeitgenössische Theorien der Rationalität und deren Kritiker (Sprachanalytisch-logische Diskursmodelle; Habermas´ Kommunikationstheorie; die „Subversion der Rationalität“ im französischen Dekonstruktivismus), VO, 2st.
Winter Semester 1984/85: Angloamerikanische Fachliteratur: Die „Presidential Addresses“ der „American Philosophical Association“ 1983. Lektüre amerikanischer Texte (with Hon.Prof.Dr.Kurt R. Fischer), SE, 2st.
Winter Semester 1984/85: Philosophisch-linguistisches Konversatorium (with O.Prof.Dr.Dressler), KO, 2st.
Winter Semester 1984/85: Seminar: Juristische Methodenlehre und ihre politischen Grundlagen (with O. Prof. Dr. Rill, Wirtschaftsuniversität Wien, Ass. Dr. Dethloff, Doz. Dr. H. Nagl, Doz. Dr. Vetter und Dr. Wimmer), SE, 4st.
Winter Semester 1984/85: Konversatorium der Arbeitsgruppe „Analytische Philosophie“, KO, 1st.
Winter Semester 1984/85: Dissertantenseminar: Kants Kritik der praktischen Vernunft, II, SE, 1st.
Summer Semester 1984: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Mythos und Aufklärung, zwei Schlüsselbegriffe zeitgenössischen Denkens?, VO, 2st.
Summer Semester 1984: Seminar: Kants „Kritik der praktischen Vernunft“ in ihrer Bedeutung für die moderne Handlungstheorie I, SE, 1st.
Summer Semester 1984: Angloamerikanische Fachliteratur. Hilary Putnam, Philosophical Papers,
Vol. 3 (1983) (with Hon.Prof.Dr.Kurt R. Fischer), SE, 1st.
Summer Semester 1984: Arbeitsgruppe „Entwicklungs- und Kritikgeschichte der sprachanalytischen Philosophie“: W.v.O. Quine, Word and Object (with Dr. Dethloff, Hon.Prof.Dr. Kurt R. Fischer, Doz. Heinrich, Doz. Hrachovec, Dr. Nemeth und Doz. Wallner), SE, 1st.
Summer Semester 1984: Arbeitsgruppe „Philosophie und Psychoanalyse“ (with Hon.Prof.Dr.Kurt R. Fischer, Doz. Grimmlinger, Doz. Pfabigan, Doz. Vetter, Dr. Schultheis und Dr. Dethloff), SE, 1st.
Winter Semester 1983/84: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Marxrezeption und Marxkritik im zeitgenössischen Denken (Kritische Theorie, Kritischer Rationalismus, Existentialismus und Strukturalismus), VO, 2st.
Winter Semester 1983/84: Linguistisch-philosophisches Konversatorium: Noam Chomsky (with O.Prof. Dr. Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), SE, 2st.
Winter Semester 1983/84: Arbeitsgemeinschaft „Entwicklungs-und Kritikgeschichte der sprachanalytischen Philosophie“ (with Hon.Prof.Dr.Kurt R. Fischer, Dr. Dethloff, Doz. Heinrich, Doz. Hrachovec, Dr. Nemeth und Doz. Wallner), SE, 1st.
Winter Semester 1983/84: Angloamerikanische Fachliteratur: Die „Presidential Addresses“ der „American Philosophical Association“ (Guest: Prof. Robert Rogers, Boulder/Colorado) (with Hon. Prof.Dr. Kurt R. Fischer), SE, 2st.
Winter Semester 1983/84: Arbeitsgemeinschaft „Philosophie
und Psychoanalyse“ (with Hon.Prof.Dr.Kurt R. Fischer, Dr. Dethloff, Doz.
Grimmlinger, Doz. Pfabigan, Dr. Schultheiß und Doz. Vetter), SE, 1st.
Winter Semester 1983/84: Dissertantenseminar, SE, 1st.
Summer Semester 1983: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Nietzsches Diktum vom „Tod Gottes“ uns sein Einfluß auf das zeitgenössische Denken, VO, 2st.
Summer Semester 1983: Wahrheitstheorien (with O.Prof.Dr.Benedikt and Doz. Heinrich), SE, 2st.
Summer Semester 1983:
Seminar: Überlegungen zum methodischen Ansatz bei Freud (Das Ich und das
Es) (with Doz. Vetter), SE, 2st.
Winter Semester 1982/83: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Der Einfluß Freuds auf das zeitgenössische Denken, VO, 2st.
Winter Semester 1982/83: Angloamerikanische Fachliteratur: Richard Rorty, Philosophy and the Mirror or Nature (with Doz. Wallner), SE, 2st.
Winter Semester 1982/83:
Existenz und Interaktion. Elemente zu einer Geschichtstheorie bei Sartre
und Habermas (with Doz. Rudolf
Burger), SE, 2st.
Winter Semester 1982/83: Philosophisch-linguistisches Konversatorium: Wittgensteins „Philosophische Untersuchungen“ (with O.Prof.Dr.Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), KO, 2st.
Summer Semester 1982: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Die Kontroverse um den Handlungsbegriff (Sozialwissenschaftliche, sprachanalytische und phänomenologische Ansätze), VO, 2st.
Summer 1982: Seminar: Alfred Schütz und die Folgen, SE, 2st.
Summer
1982: Angloamerikanische Fachliteratur: Barry Strouds Hume Rezeption (with
Hon.Prof. Dr. Kurt R. Fischer and Prof. Barry Stroud, as guest), SE, 2st.
Winter Semester 1981/82: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Aufklärungskritik und Gegenaufklärung im zeitgenössischen Denken, VO, 2st.
Winter Semester 1981/82: Grundprobleme der Entwicklungspolitik: Philosophisch-ökonomisches Seminar (with Doz. Grimmlinger, Dr. Gotz und Doz. Raffer), SE, 4st.
Winter Semester 1981/82: Philosophisch-linguistisches Konversatorium: Morris und Peirce (with O.Prof.Dr.Klein and O.Prof.Dr. Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), SE, 2st.
Summer Semester 1981: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Positivistische, hermeneutische und kritische Theorien des Sozialen, VO, 2st.
Summer Semester 1981: Seminar: Frankfurter Schule und Wiener
Kreis oder: der nicht stattgefundene Positivismusstreit (with Hon.Prof.Dr. Kurt R. Fischer and Doz. Rudolf Burger), SE, 2st.
Winter Semester 1980/81: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Wittgenstein und die „ordinary language philosophy“, VO, 2st.
Winter Semester 1980/81: Philosophisch-linguistisches Konversatorium: Strukturalismus (with O. Prof.Dr.Klein und O.Prof.Dr. Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), SE, 2st.
Summer Semester 1980: Einführung in die Gegenwartsphilosophie (Theorien der Geselllschaft von Hegel bis Luhmann), VO, 2st.
Summer Semester 1980: Der Positivismusstreit in den Erziehungswissenschaften (with Hon.Prof.Dr. Kurt R. Fischer and O.Prof.Dr. Olechowsky, Institut für Pädagogik), SE, 2st.
Summer
Semester 1980: Strawson: The Bounds of Sense (with O.Prof.Dr.Benedikt und
O.Prof.Dr. Klein), SE, 2st.
Winter Semester 1979/80: Einführung in die Gegenwartsphilosophie: Die sprachanalytische Wende der „Kritischen Theorie“, VO, 2st.
Winter Semester 1979/80: Popper und der Positivismusstreit (with Hon.Prof.Dr.Kurt R. Fischer), SE, 2st.
Winter Semester 1979/80: Strawson: Individuals (with O. Prof.Dr. Benedikt und O.Prof.Dr. Klein)
Winter Semester 1979/80: Philosophisch-linguistisches Konversatorium (with O.Prof.Dr.Klein and O. Prof.Dr. Dressler, Institut für Allgemeine und Angewandte Sprachwissenschaft), SE, 2st.
2)
UNIVERSITY OF ECONOMICS AND BUSINESS ADMINISTRATION, VIENNA
Summer Semester 1982: Interdisziplinäres Seminar: Methodologie der Entwicklungsforschung (with Dr. Mauler and Dr. Palme), SE, 2st.
3)
UNIVERSITY OF TECHNOLOGY, VIENNA
Winter Semester 1979/80: Wissenschaftspropädeutik für die Vorbereitungslehrgänge aus Mathematik und Physik/Chemie, VO, 1st.
4) KATHOLISCH-THEOLOGISCHE
PRIVATUNIVERSITÄT LINZ
Summer Semester 2002: Philosophische Gegenwartsfragen, VO, 2st.
5) UNIVERSITY OF INNSBRUCK (Institut für Christliche Philosophie der Katholisch-Theologischen Fakultät)
Summer Semester 1999: Pragmatismus und Neopragmatismus, VL, 2st.
6)
UNIVERSITY OF KLAGENFURT
(Department of Philosophy and Group Dynamics)
Summer Semester 1983 (as „Gastdozent“): Nietzsches Diktum vom „Tod Gottes“ und sein Einfluß auf das zeitgenössische Denken (Heidegger, Sartre, Foucault, Deleuze, Danto), VO, 2st.
Summer Semester 1983 (as „Gastdozent“): Aufklärung und Aufklärungskritik in der Philosophie des 20. Jahrhunderts (Wiener Kreis, Kritischer Rationalismus, Kritische Theorie, Strukturalismus), VO, 2st.
Winter Semester 1981/82: Neuzeitliche Aspekte der Erkenntnistheorie, VO, 2st.
Winter Semester 1981/82: Einführung in die Erkenntnistheorie (Kant, Fichte, Schelling, Hegel), VO, 2st.
Summer Semester 1981: Einführung in die Wissenschaftstheorie (Vom Logischen Empirismus bis zu Thomas S. Kuhn), VO, 2st.
Summer Semester 1977: Wissenschaftstheorie der Naturwissenschaften (Arbeitsgemeinschaft, speziell für Mathematiker), SE, 2st.
Winter Semester 1976/77: Einführung in die Erkenntnistheorie (Kant, Fichte, Hegel), VO, 2st.
Winter Semester 1976/77: Seminar: Theorien der Gesellschaft von Hegel bis Luhmann, SE, 2st.
Summer Semester 1976: Erkenntnistheorie: Jürgen Habermas, VO, 2st.
Summer Semester 1976: Seminar: Geschichte der Philosophie unter Berücksichtigung der Gegenwartsphilosophie: Die Rezeption von Kants „Kritik der reinen Vernunft“, VO, 2st.
Winter Semester 1975/76: Erkenntnistheorie: Sprachanalytische Modelle, VO, 1st.
Winter Semester 1975/76: Gegenwartsphilosophie: Theorien der Gesellschaft, VO, 1st.
Summer Semester 1975: Erkenntnistheorie: Kant, Fichte, Schelling, Hegel, VO, 2st.
Summer Semester 1975: Gegenwartsphilosophie: Analytische Philosophie, VO, 1st.
Winter Semester 1974/75: Erkenntnistheorie: Kant und der Neopositivismus, VO, 2st.
Winter Semester 1974/74: Gegenwartsphilosophie: Sozialphilosophie, VO, 1st.
Summer Semester 1974: Texte der Gegenwartsphilosophie: Analytische Philosophie, VO, 1st.
Summer Semester 1974: Erkenntnistheorie: Einführung in die Enzyklopädie Hegels, VO, 2st.
Winter Semester 1973/74: Texte der Gegenwartsphilosophie: Hermeneutik, VO, 1st.
Winter Semester 1973/74: Erkenntnistheorie: Kritik der Widerspiegelungstheorien, VO, 2st.
Summer Semester 1973: Grundlagen der Rechtsphilosophie: Der Gesellschafts- und Staatsbegriff der Kritischen Theorie, VO, 1st.
Summer Semester 1973: Wissenschaftstheorie der historischen Wissenschaften: Der Begriff der hermeneutischen Methode, VO, 1st.
Courses of Lectures and Seminars on Group Dynamics: A) Lehrveranstaltungen aus Theorie der Gruppendynamik: Summer Semester 1975, Winter Semester 1974/75, Summer Semester 1974, Winter Semester 1973/74, Summer Semester 1973, and Winter Semester 1972/73. B) Allgemeine Hochschulkurse Gruppendynamik: Summer Semester 1973, Winter Semester 1972/73, Summer Semester 1972, Winter Semester 1971/72.
6) PÄDAGOGISCHE AKADEMIE KLAGENFURT
From 1971 to 1975: Course of Lectures on „Wissenschaftstheorie“ {with a focus on the social sciences and on theories of religion].
B) USA
MILLERSVILLE
UNIVERSITY, Lancaster, Pennsylvania (Department of Philosophy)
Summer
1980: Second Summer Session (July 21 - August 22): Course of Lectures
“Philosophical Psychology”, 8 hours weekly.
Summer
1978: Second Summer Session (July 23 - August 24): Course of Lectures “Kant´s
Practical Philosophy”, 8 hours weekly.
Summer
1978: Second Summer Session (July 23 - August 24): Course of Lectures “Marxism and
the New Left”, 8 hours weekly.
Spring Term
1971: Course of Lectures “Theories of Ethics; Kant´s Practical Philosophy”, 6
hours weekly.
Spring Term
1971: Course of Lectures “Philosophy of Religion”, 4 hours weekly.
Winter Term
1970/71: Course of Lectures “Theories or Ethics; Kant´s Practical Philosophy”,
6 hours weekly.
Winter Term
1970/71: Course of Lectures “Introduction to Philosophy; The Philosophy of
Friedrich Nietzsche”, 4 hours weekly.
C) GERMANY
UNIVERSITY
OF JENA (Department of
Philosophy):
Winter Semester 1993/94: Course of Lectures „Religionsphilosophie aus dem Geist des Pragmatismus“.
Winter Semester 1993/94: Seminar Pragmatismus, SE, 2st.
D) RUSSIAN FEDERATION
UNIVERSITY OF ST. PETERSBURG (Zentrum für deutschsprachige Philosophie und Kultur),
April/May 2011: Course of Lectures: „Wittgenstein, Philosophische Untersuchungen (Ausgewählte Passagen)“