| Titel: | Umweltethik und biokulturelle Diversität. Positionen und Argumente
SE 2 Std.; 5 ECTS-Punkte; LV-Nr.: 180114 Kapitel: 18.01, 18.2; BA M 12, BA M 14, § 4.1.3, PP 57.3.5, PP 57.3.7 |
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| Zeit: | Dienstag, 11:00-12:30 Uhr
Beginn: 4. Oktober 2011 |
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| Ort: | Hs. 2i (NIG, 2. Stock, Universitätsstraße 7, 1010 Wien) | |
| Inhalt: |
Das Seminar bietet eine Einführung in die Umweltethik (auch ökologische Ethik oder Naturethik genannt) anhand klassischer Texte. Die relativ neue Disziplin der Umweltethik hat sich aus einer Kritik (1) an der modernen instrumentalistischen Betrachtung der Natur als quantifizierbarer Ressource, (2) am Dualismus zwischen dem Menschen und der Natur und (3) am Anthropozentrismus entwickelt. Allen diesen liegt eine Anthropologie zugrunde, die dem Menschen einen Sonderstatus verleiht: Der Mensch ist zwar ein unvollendetes, unterlegenes Tier, aber er ist der einzige, der außerhalb der Natur und über ihr steht.
Im Mittelpunkt der Umweltethik steht dagegen die Frage, ob die Natur auch einen intrinsischen Wert (d.h. einen Wert für sich) hat und welche Folgen dies für das Verständnis des richtigen Umgangs mit der Natur hat. Die entsprechenden Antworten werden (radikal) physiozentrisch (z.B. pathozentrisch, biozentrisch) oder anthropozentrisch (im Bezug auf die Abhängigkeit der Menschenbedürfnisse von der Natur und auf ein gelungenes Leben) begründet. Ein Schwerpunkt des Seminars liegt auf der philosophischen Diskussion der biokulturellen Diversität bzw. der Vielfalt als moralisch-ästhetischem Imperativ. Die in der Umweltethik behandelten Fragen reichen vom Gebot eines schonenden Umgangs mit den natürlichen Ressourcen bis zur Ablehnung des technischen Fortschritts, von einer Politik der Subsistenz bis zur Romantisierung der Spiritualität der indigenen Völker. Vor allem die Tiefenökologie entwickelt die Ökoethik zu einer Ökosophie, die den Menschen holistisch, d.h. aus der Perspektive der universalen Interdependenz, neu auslegt. Auch führt die Umweltethik zu einer perceptual politics (Berleant); diese rechtfertigt Ansprüche aller Bürger auf eine nachhaltige und ästhetische Gestaltung der Umwelt und auf einen allgemeinen Zugang zu perceptual commons (Wasser, Luft etc.). Mit der ökologischen Ethik rücken die folgenden moralische Werte in den Vordergrund: Respekt für die Natur (und für den Leib als die Natur des Menschen), Fürsorge, Offenheit für das Andere, Kommunikation, sowie Werte, die der ästhetischen und religiösen Haltung nahe stehen (Kontemplation der Natur, Staunen vor dem Wunder der Welt, Demut). |
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| Literatur: |
Attfield, Robin, Environmental Ethics. An Overview for the Twenty-First Century, Cambridge: Polity Press & Backwell, 2003 Berleant, Arnold, Sensibility and Sense. The Aesthetic Transformation of the Human World, Exeter: Imprint Academic, 2010 Birnbacher, Dieter (Hg.), Ökophilosophie, Stuttgart: Reclam, 1997 Callicott, J. Baird, Beyond the Land Ethic, State University of New York, 1999 Guattari, Félix, Die drei Ökologien, Wien: Passagen, 1994 Harmon, David, On the Meaning and Moral Imperative of Diversity, in: On Biocultural Diversity. Linking Language, Knowledge and the Environment, hg. v. Luisa Maffi,Washington and London: Smithsonian Institution Press, 2001, 53-70 Jonas, Hans, Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation, Frankfurt/M.: Insel, 1983 Krebs, Angelika (Hg.), Naturethik. Grundtexte der gegenwärtigen tier- und ökoethischen Diskussion. Suhrkamp Verlag, Frankfurt (Main) 1997 Leopold, Aldo, The Land Ethic, in: A Sand County Almanac and sketches here and there, Oxford [u.a.] : Oxford Univ. Press , 1968 [1949] Maffi, Luisa, Linguistic, Cultural, and Biological Diversity, in: Annua. Rev. Anthropol. 2005, 599-617 Mellor, Mary, Ecofeminism: Linking Gender and Ecology, in: Jules Pretty et al. (Eds.), The SAGE Handbook of Environment and Society, vol. 1, Los Angeles et al.: SAGE, 2007,66-77 Naess, Arne, Ecology, Community, and Lifestyle. Outline of an ecosophy. Cambridge et al.: Cambridge UP, 1990 Plumwood, Val, Environmental Ethics, in: Jules Pretty et al. (Eds.), The SAGE Handbook of Environment and Society, vol. 1, Los Angeles et al.: SAGE, 2007, 250-266 Singer, Peter, Praktische Ethik, Stuttgart: Reclam, 1994 |
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| Didaktik: | Kurze Einführung durch die LV-Leiterin, Impulsreferate und gemeinsame Diskussionen | |
| Zeugnis: | Impulsreferat, Teilnahme an den Diskussionen und eine schriftliche Seminararbeit | |
| Plan: | 4.10. Einleitung 11.10. Einführung in die Problematik der Umweltethik. David R. Keller, "Introduction: What is environmental ethics?", in: David R. Keller (Ed.), Environmental ethics. The big questions, Oxford: Wiley-Blackwell, 2010, 1-23 [+Angelika Krebs, "Naturethik im Überblick", in: Angelika Krebs (Hg.), Naturethik. Grundtexte der gegenwärtigen tier- und ökoethischen Diskussion, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1997, 337-379] Moritz Küffel, Marlies Scharner 18.10. Naturphilosophie, Ökologie und Metaphysik. J. Baird Callicott, "The Metaphysical Implications of Ecology", in: J. Baird Callicott, Clare Palmer (Eds.), Environmental Philosophy. Critical Concepts in the Environment. Vol. V: History and Culture, London, New York: Routledge, 2005, 317-332 Maria Ilona Jöchtl, Martina Rudolf 25.10. Holism/Ecocentrism: Aldo Leopold, "The Land Ethic", in: D. Keller (Ed.), Environmental ethics, London: Wiley-Blackwell, 2010, 193-201); J. Baird Callicott, "Die begrifflichen Grundlagen der land ethic", in: A. Krebs (Hg.), Naturethik, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1997, 211-246 Sarah Luger, Silvia Nittnaus 8.11. Tiefenökologie. Arne Naess, "Die tiefenökologischen Bewegung: Einige philosophische Aspekte", in: A. Krebs (Hg.), Naturethik, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1997,182-210; Bill Devall, "Die tiefenökologische Bewegung", in: D. Birnbacher (Hg.), Ökophilosophie, Stuttgart: Reclam, 1997, 17-59. Fabian Matthias Kos, Sabine Ringler 15.11. Feministische Ökoethik. Mary Mellor, "Ecofeminism: Linking Gender and Ecology", in: Jules Pretty et al. (Eds.), The SAGE Handbook of Environment and Society, vol. 1, Los Angeles et al.: SAGE, 2007,66-77; Trish Glazebrook, "Heidegger and Ecofeminism", in: Feminist interpretations of Heidegger, ed. by Nancy J. Holland and Patricia Huntington, The Pennsylvania UP, 2001, 221-251 Hannah Lisa Weinhardt, Franziska Hager-Hinkelmann 22.11. Ökologische Verantwortung. Hans Jonas, "Prinzip Verantwortung - Zur Grundlegung einer Zukunftsethik", in: Angelika Krebs (Hg.), Naturethik, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1997, 165-181 [+ Hans Jonas, Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1979, 245-255, 376-393; Hans Jonas, Leben, Wissenschaft, Verantwortung, Stuttgart: Reclam, 2004, 87-163] Günter Sednig, Reingard Amelie Pritsche 29.11. Nonanthropozentrische Werte. Holmes Rolston III, "Werte in der Natur und die Natur der Werte", in A. Krebs (Hg.), Naturethik, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1997, 247-270 [+ Baird Callicott, "Rolston on Intrinsic Value: A Deconstruction", in: J. B. Callicott, Beyond the Land Ethic, New York: SUNY Press, 1999, 221-238] Benjamin Ehrensberger, Ronald Scheidl 6.12. Die Dekonstruktion der Natur. Michael E. Soulé, "The Social Siege of Nature", in: Michael E. Soulé and Gary Lease (Eds.), Reinventing Nature. Responses to Postmodern Deconstruction, Washington: Island Press, 1995, 137-170 [+ Félix Guattari, Die drei Ökologien, Wien: Passagen, 1994; Steven Vogel, "On Environmental Philosophy and Continental Thought", in: D. Keller (Ed.), Environmental Ethics, Oxford: Wiley-Blackwell, 2010, 257-267; Paul Shepard, "Virtually Hunting Realities in the Forests of Simulacra", in: M. Soulé, G. Lease (Eds.), Reinventing Nature. Responses to Postmodern Deconstruction, Washington: Island Press, 1995, 17-29] Isabell Schönauer, Esther Plonsky, Anna Plenk 13.12. Ökoethik und die Dritte Welt. Ramachandra Guha, "Radical American environmentalism and wilderness preservation", in: J.B. Callicott, C. Palmer (Eds.), Environmental Philosophy. Critical concepts in the environment, vol. IV, 2005, 151-163 [+ Raimon Panikkar, "Ökosophie, oder: der kosmotheandrische Umgang mit der Natur", in: Ökologisches Weltethos im Dialog der Kulturen und Religionen, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1996, 58-66; Vandana Siva, Monocultures of the mind: perspectives on biodiversity and biotechnology, London: Zed Books, 1993] Maria-Rebecca Rispoli, Magdalena Thaler 10.1. Naturschutzbiologie und biokulturelle Diversität. Holmes Rolston, "Diversity and Complexity Values", in: Conserving Natural Value, New York: Columbia UP, 1994, 34-67; David Harmon, "Diversity and the human identity", in: In Light of Our Differences. How Diversity in Nature and Culture Makes Us Human, Washington, London: Smithsonian Institution Press, 2002, 147-168. Sanela Salihovic, Ulrike Emminger 17.1. Argumente für den Artenschutz. David Ehrenfeld, "Das Naturschutzdilemma", und Nicholas Rescher, "Wozu gefährdete Arten retten?", in: Dieter Birnbacher (Hg.), Ökophilosophie, Stuttgart: Reclam, 1997, 135-201. Katharina Zimmermann 24.1. Naturästhetik und Umweltethik. Eugene C. Hargrove, "An ontological argument for environmental ethics", in: Foundations of environmental ethics, Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice Hall, 1989, 165-205. Benedict Endler, David Weger 31.1. Wildnis und Stadt. Roderick Nash, "The Value of Wilderness", in: J. B. Callicott, C. Palmer (Eds.), Environmental Philosophy. Critical Concepts in the Environment, vol. IV, London: Routledge, 139-150. [+ Andrew Light, "The Urban Blind Spot in Environmental Ethics, in: J.B. Callicott, C. Palmer (Eds.), Environmental Philosophy, IV, London: Routledge, 2005, 189-215] Christian Car, Aimie Jung |