Aufsätze

2.1. 1989 Nissaba(-k), Die Herrin der Getreidezuteilungen; in Festschrift A. Sjöberg, Occasional Publications of the Samuel Noah Kramer Fund 11 (1989) 491-497.

2.2. 1992: Enlil und Nippur nach präsargonischen Quellen. Erweiterte und überarbeitete Fassung eines1988 auf der 35. Rencontre d’ Assyriologie Internationale in Philadelphia gehaltenen Vortrages; in: Nippur at the centennial, CRRAI 35 = Occasional Publications of the Samuel Noah Kramer Fund, 14 (Philadelphia 1992) 189-225.

2.3. 1989/90: Eine Urkunde über Festabgaben von Tempelverwaltern und anderen Notabeln aus dem Musée des Antiquités zu Rouen (H.G. 12). Welt des Orients Bd. 20/21 (1989/90) 35-44.

2.4. 1989: Ein neuer altsumerischer Brief aus dem Vorderasiatischen Museum zu Berlin. Altorientalische Forschungen Bd. 16 (1989) 380-382.

2.5. 1989: Šulutul or Šulluḫša? A note on the god of Ur-Nanše’s family. Revue d’Assyriologie et d’Archéologie Orientale Bd. 83 (1989) 7-12.

2.6. 1989: kinūnu(m): Sumerische Entsprechungen zu Monatsnamen und Festritual. N.A.B.U. (Paris) 1989, 38:S.25f.

2.7. 1989: `Elam’ und `Sumer’: Skizze einer Nachbarschaft nach inschriftlichen Quellen der vorsargonischen Zeit. Erweiterte Fassung eines Vortrags auf der 36. RAI in Gent, Juli 1989; in: Mesopotamian History and Environment, Occasional Publications Vol. I: Mesopotamie et Elam, Actes de la XXXVIème Rencontre Assyriologique Internationale, Gand, 10-14 juillet 1989, 27-43.

2.8. 1990: Studies in Early Syncretism: The Development of the Pantheon in Laga¡: An Example of Inner-Sumerian Syncretism (gedruckte Fassung zweier Vorträge, gehalten 1988 in Cambridge, U.K und 1989 in Yale/New Haven, U.S.A.). Acta Sumerologica (Hiroshima) Bd. 12 (1990) 111-142.

2.9. 1989: LU2.SU(.A) versus lú-su-a. Eine Nachbemerkung. N.A.B.U. 1989, 94:S.67f.

2.10. 1993: Kaparru(m). Ein sumerisches Lehnwort im Akkadischen? Revue d’Assyriologie et d’Archéologie Orientale Bd. 87 (1993) 29-45.

2.11. 1992: Eine Kultstatue der Herrschergemahlin Šaša. Ein Beitrag zum Problem der Vergöttlichung. Acta Sumerologica, Bd. 14 (Hiroshima 1992) 245-268.

2.12. 1993: Beobachtungen zur `Silbervase’ des Entemena. Aula Orientalis Bd. 11 (1993) 107-111; ersch. 1995.

2.13. 1992: Zum Namen des Herrschers URU-INIM-GI-NA(-K): Ein neuer Deutungsvorschlag. N.A.B.U. 1992, 44:S.34-36.

2.14. 1993: Eine Notiz zum Tiergespann aus vier Arbeitstieren. Archív Orientalní Bd. 61 (Praha 1993) 11f.

2.15. 1993 : Frühjahrslämmer, Herbstlämmer. N.A.B.U. 1993, 50:S.41f.

2.16. 1995: Den Fährmann bezahlen! Eine lexikalisch-kulturhistorische Skizze zu den Bedeutungen von addir. Altorientalische Forschungen 22 (1995) 197-209.

2.17. 1993: Wann starb Lugal-anda? N.A.B.U. 1993, 107:S. 91f.

2.18. 1994: Verwaltungsurkunden in der Eremitage in St. Petersburg: I. Zwei neue altsumerische Urkunden aus der Eremitage; II. Re-Collata, Addenda et Corrigenda ad AWEL (FAOS 15 Teil 1). Acta Sumerologica 16 (1994) 207-229.

2.19. 1997: `The Holy Drum, the Spear, and the Harp’. Towards an understandig of the problems of deification in Third Millennium Mesopotamia. Schriftliche Fassung eines Vortrags anläßlich des Thorkild Jacobsen Memorials, London 1994. In: M. Geller, I. Finkel (Hrsg.) Sumerian Gods and Their Representations (Groningen 1997) 149-194.

2.20. 1995: gur-sag-µál-bur-saµ-µá: Eine neue Hohlmaßbezeichnung aus altsumerischer Zeit. N.A.B.U. 1995, 8:S. 6ff.

2.21. 1995: Maš-da-ři-a und Verwandtes. Ein Versuch über da–ÿi “an der Seite führen”: ein zusammengesetztes Verbum und einige nominale Ableitungen. Acta Sumerologica 17 (1995) 251-274.

2.22. 1996: ne-saµ, bur-saµ und gú-ne(-saµ -(µá)): Zu zwei Gefäßbezeichnungen, ihren Bedeutungsentwicklungen und einem sumerischen Wort für (Gefäß-)Schrank. Studi Epigrafici e Linguistici 13 (1996) 3-8.

2.23. 1995: Kontinuität und Diskontinuität im altsumerischen Laga¡, oder zu Leben und Sterben des Ur-sila(sirsir(a)), der Sohn des En-entarzi und Bruder des Lugalanda. N.A.B.U. 1995, 16:S. 13f.

2.24. 1995: Der Wert des Fischmaßes ÉŠ-ba-an. N.A.B.U. 1995, 118:S. 104f.

2.25. 2000: 5 Divine Ladies: Fragments to Inana(k), I¡tar, In(n)in(a), Annun²tum, and `Anat, and the origin of the title `Queen of Heaven’. NIN, Journal for Gender Studies in Antiquity 1 (2000) 29-62.

2.26. 1997: TÙN = tùn bei Gudea: 1. Nochmals zu den Gießbechern des Gudea. 2. Der Karpfen ku6su©ur-TÙN. N.A.B.U. 1997:36)

2.27. 1998: Über mesopotamische Herrschaftskonzepte. Zu den Ursprüngen mesopotamischer Herrsccherideologie im 3. Jahrtausend. dubsar anta-men. Studien zur Altorientalistik (Fs. W.H.Ph. Römer), AOAT 253, 281-344.

2.28. 1998: Die Etana-Erzählung. Ursprung und Tradition eines der ältesten epischen Texte in semitscher Sprache. Acta Sumerologica. ASJ 20 (1998) 135-179.

2.29. 2000: Der sogenannte “geflügelte Tempel” und die “Himmelfahrt” der Herrscher. Spekulationen über ein ungelöstes Problem der altakkadischen Glyptik und dessen möglichen rituellen Hintergrund. Studi sul Vicino Oriente Antico dedicati alla memoria di Luigi Cagni (S. Graziani ed.) Napoli 2000, 961-983.

2.30. 1998: du11-ga-ni-mu-gi-na, aber steht die Lesung von URU-KA-gi-na(-k) fest? Altorientalische Forschungen 25 (1998) 312-327.

2.31. 1998: Von Treidlern, Schiff(bau)ern und Werftarbeitern. Archív Orientální (Praha) (1998).

2.32. 2004: Familiäres: me-an-né-si šeš-munus. Fs. G. Pettinato. (H. Waetzoldt, ed.) HSAO 9, 237-241.

2.33. 1999/2000: “Wirtschaftskrise – Legitimationskrise – Staatskrise”. Zur Genese mesopotamischer Rechtsvorstellungen zwischen Planwirtschaft und Eigentumsverfassung” Archiv für Orientforschung 46/47 (1999/2000) 1-44.

2.34. 2002: “Streit herrscht, Gewalt droht” – Zu Konfliktregelung und Recht in der frühdynastischen und altakkadischen Zeit. WZKM 92 (2002) 155-203.

2.35. Vom “vergangenen Geschehen” zur “Zukunftsbewältigung”. Überlegungen zur Rolle der Schrift in Ökonomie und Geschichte. In Munuscula Mesopotamica. Festschrift für Johannes Renger. Alter Orient und Altes Testament 267, 465-512.

2.36. Who is who? Aka, König von Giš(š)a (/Kiš(š)a: zur Historizität eines Königs und seiner möglichen Identität mit Aka, König von Kiš. Alter Orient und Altes Testament 274. FS Burkhart Kienast (G.J. Selz, ed.), Münster 2003, 499-518.

2.37. 2000: Schrifterfindung als Ausformung eines reflexiven Zeichensystems. Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes 90 (2000) 169-200.

2.38. 2001: ‘Guter Hirte, Weiser Fürst’ – Zur Vorstellung von Macht und zur Macht der Vorstellung im altmesopotamischen Herrschaftsparadigma. Altorientalische Forschungen 28 (2001) 8-39.

2.39. 2001: Sumero-Iranica. WZKM 91 (2001) 259-267.

2.40. 2002: Political History: Aspects of Conflicts and Their Management before the Old Babylonian Period. In A. Hausleiter, S. Kerner, B. Müller-Neuhof (eds.), Material Culture and Mental Spheres. Rezeption archäologischer Denkrichtungen in der vorderasiatischen Altertumskunde. Internationales Symposium für Hans J. Nissen. Berlin, 23.-24. Juni 2000. Alter Orient und Altes Testament, Bd. 293, 107-141. Münster 2002.

2.41. 2002: ‘Babilismus’ und die Gottheit dnindagar. In: Ex Mesopotamia et Syria Lux. Festschrift für Manfried Dietrich, Alter Orient und Altes Testament Bd. 281, 647-684. Münster 2002.

2.42. 2001: Nur ein Stein. In: Kulturgeschichten. Altorientalistische Studien für Volkert Haas zum 65. Geburtstag (Richter, Th., Prechel, D., Klinger, J. eds.) 383-393.

2.43. 2001: Sex, Crime, and Politics. Zur Interpretation sumerischer Literaturwerke. Überlegungen zu Inana-k und Šukaletuda. Journal of Ancient Civilizations 16 (2001) 37-58.

2.44. 2004: Tief ist der Brunnen der Vergangenheit. Zu “Leben” und “Tod” nach Quellen der mesopotamischen Frühzeit – Interaktionen zwischen Diesseits und Jenseits. In: Zwischen Euphrat und Tigris. Österreichische Forschungen zum Alten Orient (F. Schipper, ed.) Wiener Offene Orientalistik Bd. 3, 2004, 39-59.

2.45. 2004: “Wer sah je eine königliche Dynastie für immer in Führung!” Thronwechsel und gesellschaftlicher Wandel im frühen Mesopotamien als Nahtstelle zwischen microstoria und longue durée, in: Macht und Herrschaft Ch. Sigrist (ed.), AOAT 316, 157-214.

2.46. 2005: Was bleibt? I. Ein Versuch zu Tod und Identität im Alten Orient. “Von Sumer bis Homer” (Fs M. Schretter ), R. Rollinger, ed., AOAT 325 (2005), 577-594.

2.47. 2002: Die Spur der Objekte. – Überlegungen zur Bedeutung von Objektivierungsprozessen und Objektmanipulationen in der mesopotamischen Frühgeschichte. In: Subjekte und Gesellschaft. Zur Konstitution von Sozialität. FS Günter Dux (U. Wenzel, B. Bretzinger, K. Holz, eds.) 2002, 233-258.

2.48. 2002: Die Königslisten als politische Tendenz-Werke? Freiburger Universitätsblätter 156 (2002) 21-30. Freiburg.

2.49. Foreign or Domestic? Ideological connections between Elam and Sumer. Im Druck seit 2003.

2.50. 2004: 2004: Composite beings: Of Individualization and Objectification in Third Millennium Mesopotamia. Archiv orientální, Praha 72 (2004) 33-53.

2.51. Entwicklung und Funktion der Stadt im Alten Mesopotamien. (im Druck seit 2002; erscheint 2011(?)).

2.52. 2002: Bemerkungen zum sumerischen Genitiv. Wiener Zeitschrift für die Kundes des Morgenlandes 92 (2002) 129-153.

2.53. 2002: “Streit herrscht, Gewalt droht” – Zu Konfliktregelung und Recht in der frühdynastischen und altakkadischen Zeit. Wiener Zeitschrift für die Kundes des Morgenlandes (2002) 155-203.

2.54. 2004: Early Dynastic Vessels in ‘Ritual’ Contexts. Wiener Zeitschrift für die Kundes des Morgenlandes 94 (2004) 185-223 u. 8 Tafeln.

2.55. Götter der Gesellschaft – Gesellschaft der Götter. Zur Dialektik von für Abbildung und Ordnung. Erscheint in CDOG (Im Druck seit 2003).

2.56. 2006 Was bleibt? [II.] Der sogenannte ‘Totengeist’ und das Leben der Geschlechter, in: Timelines. Studies in Honour of Manfred Bietak (Czerny, E. Hein I., Hunger H., Melman D., Schwab A., eds.), Vol 3, 87-95 .

2.57. 2004 Feste in Stein. Der frühmesopotamische Kult der Bilder: Identität und Differenz- Archiv für Religionsgeschichte 6 (2004) 19-38 und Tafel 6-10.

2.58. 2007: Offene und geschlossene Texte: Zu einer Hermeneutik zwischen Individualisierung und Universalisierung., in: Was ist ein Text (S. Schorch, L. Morenz (eds.) 2007, 64-90.

2.59. 2007: Power, Economy, and Social Organisation in Babylonia. In: The Babylonian World (G. Leick ed.) 2007, 276-287.

2.60. 2007: Zu Ritual und Literatur in frühen mesopotamischen Texten. In: Literatur und Religion. Wege zu einer mythisch-rituellen Poetik bei den Griechen (A. Bierl, K. Lämmle, R. Wesselmann, eds.) Vol. 1, xx-xx.

2.61. 2008: Das babylonische Königtum, Babylon, Wahrheit (J. Marzahn, G. Schauerte (eds), 105-120.

2.62. 2007: Plundered, Stolen and Destroyed. The World Heritage of Mesopotamia in a historical perspective. Electronically published 2007 in the papers of the Workshop 11 “Archäologie & Computer”; CD-ROM, Phoibos-Verlag, Wien.

2.63. Travel, Travel Provision, and Food Transportation in the Early Dynastic period, im Druck.

2.64. Reconstructing the Old Sumerian Administrative Archives of the é-mí — é-dba-ba6 – Institution, im Druck.

2.65. Immer nur Söhne und keine Töchter? Zu einem Familierelief des Ur-Nansche, in fs. B. Groneberg, (D. Shehata, F. Weiershäuser, K. V. Zand eds.), Leiden etc.) 2010, 187-196.

2.66. Remarks on the Empirical Foundation of Early Mesopotamian Acquistion of Knowledge, in: Wiener Offene Orientalistik 6 (Wien 2011), 49-70

2.67. Classifiers and Classificatins in Cuneiform Studies (in Vorbereitung)

2.68. “He put the accounts in order . . .” Remarks on the Early Dynastic Background of the Administrative Reorganisations in the Ur III State, in: CRRAI 53 (Moscow-St. Petersburg), Eisenbrauns, Winona Lake 2010, 5-30.

2.69: Of Heroes and Sages: Considerations on the Early Mesopotamian Background of Some Enochic Traditions (submitted 2010).

2.70. Das Paradies der Mütter — Materialien zum Ursprung der „Paradiesvorstellungen“ WZKM 100 (2010) 177-217.

2.71. Lingua Franca? Scriptura Franca! (in Vorbereitung)

2.72. Reconstructing the Old Sumerian Administrative Archives of the é-mí — é-^dba-ba₆ – Institution, in: Fs. A. Westenholz (in print).

2.73. Zur Holzwirtschaft im altsumerischen Lagaš, in: Gs. B. Hruška (in print).

2.74. “Medium and Message”: beyond the written text. (in preparation)

2.75. “The poor are the silent ones in the country” On the loss of legitimacy; challenging power in early Mesopotamia (in print).

2.76. “Medium and Message”: beyond the written text (in print).

2.77.. A Scribe in his city. Reconstrucing a day in the life of a scribe in the Early Dynastic period.

2.78.  Dumuzi(d)s Wiederkehr? In: Fs. A. Sjöberg II (in print).

2.79. Der Orientalist Alois Musil: Anmerkungen zu einem impliziten Forschungskonzept (in Vorbereitung)